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第24章 OCTOBER.10月(2)

——奥斯卡.王尔德

幸福本身就是一个充足的理由。美丽的事物是正确而且真实的,所以美好的行为是能让上帝感到愉悦的。明智的人对什么是美有一种内在的感觉,最高的智慧就是相信直觉,并遵循它的指引。

——亚里士多德

北方有一种悲伤与忧郁,而时代却是英勇而乐观……年轻人主要的一堂课就是要学会享受孤独——和平与快乐的源泉……在我年轻时,一听到门铃响我就很高兴,因为我想它(伟大而浪漫的探险)来了,但在以后的年代里,我在同一场合的感觉就类似于恐惧了——我在想,它来了!

——叔本华

如果要最后一次询问什么东西是正确的,那么答案就在每个人的胸膛内。相信你自己。

10月18日机不可失,时不再来

过去已不复存在,未来还没有到来,我们能够把握的只有目前。人类自由的灵魂的神圣性只能在目前体现出来。

耶稣对他们说:“光在你们中间还有不多的时候,应当趁着有光行走,免得黑暗临到你们;那在黑暗里行走的,不知道往何处去。”——《圣经.约翰福音》

每个人都知道,我们的习惯可以通过练习得到改进和巩固。要想成为一个健走的人,你必须多走路;要想成为一名善跑的人,你必须经常跑步;要想成为一个富有理解力的读者,你应该尽可能地阅读。这个道理也适用于你的灵魂,也就是说,假如你发怒,你就必须知道,你不但是在作恶,而且还在养成一个坏习惯,增加了进一步作恶的可能性。

——爱比克泰德

假如你想做一件有益的事情,那么你应该现在就做。因为时机一旦失去,你将再也没有机会做这件事情。

10月19日生活的意义

那些随时准备接受即将被揭示的道理的人能够明白生活的意义。

我是谁?我应该做什么?我应该信仰什么,期待什么?哲学家利希腾贝格认为,哲学的所有道理都隐含在这些问题中。然而,这些问题当中最重要的应该是中间的那个问题。如果一个人知道自己应该做什么,他就能明白他应该知道的所有事情。

只知道看而不注重理解的人和不知道自己根基的人,实在是太可悲了。

——《塔木德》

任何一只鸟都知道应该到哪里筑巢。如果知道了如何筑巢和在哪里筑巢,这就表明她已经明白了生活的目的。然而,作为最聪明的物种,人为什么连任何一只鸟都知道的道理——生活的目的——都不明白呢?

——中国慧语

如果你在探究的是生活的普遍意义,那么你将无法相信生活的真正意义。同时,生活的真正意义非常简单,以至于当要了解的事情正是你个人应该做的事情时,就连傻子和婴儿也都能明白它。

10月20日高尚的品德

只有在你知道履行义务的情况下,你的生命才会充满智力。

——亨利.乔治

高尚的品德并非指一个人为其自己提供的服务。假如没有天,没有统治这个世界的上帝,高尚的品德也将依然是必要的生活规则。

——印度慧语

当你接触一个人时,不要想他将如何帮助你,而应思考你如何才能服侍和帮助他。

我们的所有行为都在遵循必要的规则,而且这种规则不会受到任何力量的制约。即使在监狱中,面临死亡与折磨的威胁时,这种规则也能够得到遵守。

寻找一种与上帝的意志保持一致的生活吧!这样你就能履行生活的义务了。

10月21日心情平静

就像暴风雨会将水面卷起和搅混一样,激情会打搅我们的灵魂,影响我们对生活的理解。

灵魂高尚的人总是心情平静,感到幸福。那些不注重精神修养的人总是感到不幸。

——中国谚语

不要过于在意将会发生什么。即将发生的一切对你都是美好的和有益的。

——爱比克泰德

一个人只有在懂得了自己的灵魂以后,才能明白自己在这个世界上所处的位置。

——中国慧语

真正的力量不会存在于瞬间的欲望中,而只会存在于绝对的平静中。

要想使我们的外界保持平静,是不可能的。然而,如果出现了某些平静的时期,我们应该重视它们,使它们持续得更长久一些。

有益的思想总有出现的时候,它们能够强大起来,在生活中对我们进行引导。

10月22日不要散布流言蜚语

你一定不要说散布与你兄弟有关的流言蜚语。

不让自己的舌头谈论过多是品德高尚的一个标志。

人类的灵魂越来越接近真和善,但是这种靠近不是出自它的自愿,而是在某种力量的推动下发生的。我们越是明白这个道理,就会变得越谦逊。

——马库斯.阿勒留斯

假如你认为有必要发表对你的邻人进行评判的话,那就请你正视他的双眼说这番话,确保自己说话的方式不带有敌意。

时间会流逝,但是你所说的话却不会让人忘记。

10月23日不要违背良心

良心是对存在于我们心中的万物之源的理解。

良心是介于善与恶之间的公正法官,良心会使一个人效仿上帝,是人性最大的优点。如果没有良心,就不会有任何东西能够使我们高于动物,我们就会一个谎言接一个谎言地欺骗他人。

——让.雅克.卢梭

生活的目的不应该是做大多数人所做的事情,而是根据你内心所理解的规则进行生活。不要违背自己的良心,也不要违背真理。按照这种方式生活,你就能完成自己的生活任务。

——马库斯.阿勒留斯

不可拒绝良心的要求,你最好还是服从它们。

10月24日不要抱怨自己的不幸

如果我们的生活所依赖的基础互不相同,那么我们将无法互相解释亲身体验到的那些同情的感觉。

以同情还报愤怒犹如以水浇火。愤怒的时候,你应该竭力去同情他人,这样,你的愤怒就会烟消云散。

——阿瑟.叔本华

世上有许多人比你还要不幸。这个道理虽然不能成为你住宅的屋顶,但却足够用来作为你躲避暴风雨的篷子。

不要抱怨自己的不幸,因为,如果知道了他人所遭受的不幸,你就不会再为自己的不幸抱怨了。

——梭伦

只有把自己放在那些受苦者的位置上,或者你感到真正痛苦的时候,你才会对他人表示由衷的同情。

10月25日个人的自由

一个人应该像懂得尊严那样懂得自己的目的。只有信奉宗教的人才能明白自己的生活目的。

有位国王问一位圣人:“你记得我吗?”圣人回答说:“是的,我记得,不过是在我忘记上帝的时候。”

——穆斯里.萨蒂

当我们觉得别人的生活就是我们的生活时,我们就是在遵守上帝的律法。

——朱珀森.马志尼

个人的自由是一种非常宝贵的东西,因为就连整个民族的自由也是从单个人的自由开始谈起的。

只有把自己看成是一种精神的人才能懂得并尊重他人的尊严。这样的人不会自甘堕落,去做品德高尚的人不愿意做的任何事情。

你应该尊重自己的自由,邻人的自由以及所有人的自由。

10月26日追求精神上的东西

对注重道德生活和精神生活的人来说,事物重要性的衡量标准不是它们的物质价值,而是它们的善与美的程度。

大多数人都想做一些不同寻常和有一定难度的事情,以便改善他们的生活,但是他们如果能够净化自己的愿望,改进自己的心灵,就能更顺利地达到这个目的。

排在第二位的东西往往比排在第一位的东西重要得多。

——弗朗索瓦.费奈隆

一个人不是通过思想而是用行动了解自己的。只有通过努力,一个人才能懂得自己的价值。

——约翰.沃尔夫贡.冯.歌德

我的肉体在引诱我的精神,但是我竭力使我的精神与肉体分开。尽管我利用的是我的身体,但是我却过着精神上的生活,也就是我真正的生活。

把自己关注的重点从物质转向精神,意味着只去追求精神上的东西。

10月27日不要压抑自己的智力

真正的宗教不可能与智力相对立。

不要认为在宗教中你可以不相信自己的智力。我们的智力的力量必须为每一种真正的信仰所依赖的基础提供支持。

——威廉.埃勒里.钱宁

假如上帝,也就是我们信仰的对象,超出了我们的理解能力,或者说,如果你不理解他,这并不能表明你就可以不用自己的智力去理解他。

——费奥多尔.斯特拉霍夫

“你们应当趁着有光,信从这光,使你们成为光明之子。”耶稣说了这话,就离开他们,隐藏了。

——《圣经.约翰福音》

要想理解真理,你就不应压抑自己的智力。相反,你应该净化它、训练它、利用它去尝试和检验我们所能检验的一切东西。

10月28日痛苦与磨难

痛苦是我们身体的必要条件,磨难是我们精神生活的必要条件。

——马库斯.阿勒留斯

你应该对一生中遇到的所有事情表示欢迎,因为生命的存在和目的正是存在于这些事情中。

——马库斯.阿勒留斯

只有在暴风雨中,你才能看到出色水手的航海技术;只有在战场上,你才能看到一名士兵的英勇;只有通过应对生活中的艰险的态度,我们才能看出一个真诚的人所具备的勇气。

——达尼埃尔.阿钦斯基

讲述那位流浪的犹太人被罚永世受苦的传说非常符合道理。讲述一个人被罚永世不能受苦的那个传说也同样符合道理。

那些被我们称为幸福的东西,和那些被我们称为不幸的东西,对我们都有益,尤其是在我们把它们看作是考验自我的机会时。

10月29日榜样的力量

再没有什么比榜样的力量更强大了。榜样可以引导我们去做那些没有榜样便无法完成的事情。因此,假如我们将放荡的人、性情暴躁的人或残忍的人作为榜样,那么它将对我们的灵魂产生破坏。然而,如果我们以相反的人作为榜样,它就会对我们的灵魂产生相反的效果。

那些不会独立思考的人总是受他人的影响,让他人替他们思考。假如你将自己的思想施加给他人,那么你的这种做法对他人来说就是一种可耻的奴役,而且比你把自己的身体交给他人占有还要可耻。

假如你渴望效仿某个人,而其他许多人也在效仿这个人,那就请你先停下来思考一下,这个公共的榜样是否值得你去效仿。

那些对真正可怕的事物不害怕的人总是效仿反面的榜样,因此他们是在通往毁灭的路上。

——摘自《佛教慧语》

消极的影响只能为积极的影响所抵消。接受积极影响的方法就是拥有健康向上的生活。

10月30日自我牺牲

自高自大的感觉如果超过所有的限度,就会发展成为一种精神病。

有人认为,自我牺牲有碍于一个人的自由。但是,这些人不知道,牺牲可以使我们得到绝对的自由,能够使我们忘却自我,使我们不再为放荡的生活所奴役。

当你告知他人这个世界上存在多少昆虫时,当你观察太阳上的黑点时,或者当你创作一部歌剧或小说时——我们都是出于不同的目的才做这些事情的。然而,教他人行善的目的只有一个,那就是自我牺牲和服侍他人。如果没有自我牺牲,你就无法向他人传授这种道理。

基督在十字架上为了达到一个崇高的目的而在十字架上殉难,结果没有徒劳。牺牲或受难永远不会徒劳,它将战胜一切邪恶。

激情是人类最可憎的暴君,然而我们有可能沦为它的奴隶。只有自我牺牲能够使我们摆脱它的奴役。

10月31日不要轻信偏见

在这个世界上,什么也阻止不了真理的发展——保留陈旧观念的企图除外。

有人说,上帝模仿自己的形象造出了人类。这其实是说人类模仿自己的形象创造了上帝。

——乔治.利希腾贝格

假如教给什么,我们就相信什么,那么我们就会把善与恶全都接受下来。

——亨利.乔治

人类正在对生命的意义做出越来越正确的理解。这个过程虽然缓慢,但却在不停的进展。

人们对传统的蔑视所造成的恶果与目前本不应存在的那些陈旧的偏见、传统、习俗和制度所引起的恶果相比,前者还不及后者的千分之一。

向孩子传授错误的信仰就是最大的欺骗。

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