在《贸易保护主义可以抑制》的辩论中，辩手有一段精彩的发言：
……让我们来看看詹金斯法案的例子吧！里根总统虽然是一方面否决了詹金斯法案，但是呢，美国政府同时却提议，要把新的多种纤维纺织品的条文修改得更加强硬，而且甚至连丝、麻非多种纤维纺织品也要纳入限额的范围内，这不就证明了贸易保护主义。一种形式的贸易保护主义给抑制了，但是另外一种形式的贸易保护主义却又兴起。就好像脸上的一个暗疮给消灭了，但是另外一边脸上的暗疮却又生了出来。当人们看到你脸上的暗疮时还不是说：“啊呀！非常可惜，长得那么漂亮，但是你脸上还是有暗疮呀！”……
辩论者用一个暗疮理论作比喻，既形象生动，又恰到好处，使辩论大为增色。
在论证《发展旅游业利多于弊》这一辩题时，反方的一位辩手曾谈到旅游业与世界经济发展的关系：
旅游业的兴衰，完全依赖于世界经济发展的好坏。打个比方，如果世界经济打个喷嚏，那么旅游业也会感冒，甚至是肺炎……
在《儒家思想可以抵制西方歪风》这一辩题中，反方辩手曾形象地说：
从事实上看，儒家思想并没有抵制西方歪风，我们说抵御是指有效的抵御，就像穿一件棉袄可以御寒，当然是以不感到冷为前提。可是儒家思想是一件美丽的丝绸衣服，但在西方的冰天雪地里人人自危的时候，它是起不到抵御作用的……
像这类信手拈来的比喻，把己方的观点揭示得更通俗和鲜明，很好地渲染了辩论的气氛，增强了辩论效果。
五、语义双关，直指要害
有一个百万富翁花巨款装了一只假眼，这只假眼装得极像，简直可以乱真。这位富翁很是得意，常常在人们面前炫耀他的那只假眼。
一次，他碰到作家马克·吐温，于是照例问道：“先生，你能猜出来吗，我的哪只眼睛是假的？”
马克·吐温一本正经地端详了老半天，终于指着他的左眼说：“这只是假的。”
百万富翁非常惊异，说：“你怎么知道的？根据什么？我这只假眼可不是每个人都能看出来的呀。”
马克·吐温笑笑，回答说：“也不太难看出来，我能看出，是因为你这只眼睛里还有那么一点点慈悲，因此断定它是假的。”
马克·吐温的回答的确出人意料，它的回答没有停留在表面的应付上，而是一语双关，给富翁以狠狠的一击。
辩论时，每一个辩论者都有可能犯错误，都会有自己的“软肋”，那么，作为辩论者，就应该有一种向对方的“软肋”发起进攻的期待和反应，一旦发现，就要重拳出击，置对手于困境。
1988年，美国第41届总统竞选期间，民意测验表明， 8月份以前，民主党总统候选人杜卡基斯比共和党总统候选人布什多出十多个百分点，形势对布什非常不利。为此，美国政治公关专家罗杰·艾尔斯帮助布什用巧辩战胜竞选对手，等到布什与杜卡基斯进行最后一次电视辩论以后，布什的优势大大增强，最后坐上了总统的宝座。
罗杰·艾尔斯为布什设计的策略是抓住对方的弱点，直指其要害，从而让对方陷入困境之中。
杜卡基斯在辩论中多次嘲笑布什不过是现任总统里根的影子，没有自己的政治主见。其理由是，布什在20世纪60年代初，曾追随过保守的戈德华特， 80年代又跟随过温和的洛克菲勒，再后来又依附里根，作为一个政治家，其自身政治标记不明显。
当杜卡基斯用嘲弄式的语言发问：“布什在哪里？”布什开始了反驳。
布什非常平静回答说：“噢，布什在家里，同夫人芭芭拉在一起，有什么错吗？”
平平淡淡的一句话，却是语义双关。杜卡基斯风流成性，所以，这样的回答和反问，既表现了布什的道德品质，又讥讽了杜卡基斯的“癖好”，置杜卡基斯于非常尴尬的境地。同时，又迎合了美国选民对总统家庭生活的重视的这种心理。
同时，布什的竞选班子抓住杜卡基斯习惯于眨眼睛的弱点，利用电视荧屏为布什创造了一个外交方面富于经验、刚强果断的形象，他们合成制作了一个布什与戈尔巴乔夫握手的镜头，并配上旁白，说布什能与戈尔巴乔夫相抗衡，两眼直瞪着，坚定不移。与此同时，电视里播出不停神经质地眨眼睛的杜卡基斯，并问选民，能相信一个总是眨眼的人能推行坚定的外交政策吗？最后，布什的选票由落后转向优势。
六、激问反诘，一泻千里
我们先看一个发生在我们生活中的实例：
某养殖场向某孵化厂订购一批良种鸭仔，双方议定价格后签定了合同。合同规定：由卖方代办运输，货到后如数付款。不料卖方在运货途中管理不善，这批鸭仔在中途运输中死去几千只，由于合同上未提及损耗之事，卖方便借机要买方报损，死鸭活鸭一块儿如数付款。买方经办人自然不依，说：“我们是养殖场，不是烤鸭店，死鸭仔怎能要活鸭仔钱？”
卖方说：“合同上不是说货到如数付款吗？难道死鸭仔不是鸭仔？”
这么一问，把买方经办人问住了。
正在这时，该养殖场场长走了过来，笑着朝卖方那位说话人说：“哎，先生，请问你家几口人？”
“五口。”对方脱口答道。
“哪五口？”场长又问了一句。
“一老母，夫妻俩，俩孩子。你问这个干什么？”
“你父亲，祖父母呢？”
“去世了。”
“难道去世了就不是你家中的人了吗？”
对方一听，自知理亏，只好承担损失，一场干戈就此平息了。
养殖场场长用的就是反诘辩论。
反诘是辩论的语言技巧之一，其实质就是修辞学中的反问在辩论中的具体运用。在辩论的语言表达中，反问总是以疑问句的形式出现，但答案已包含在疑问句里面，无须再作解答。在辩论中，反问这种方式应用得十分广泛。因为在辩论的反驳和辩护中，双方在对峙的基础上已进入兵刃相见的白热化阶段，都在想方设法维护自己的观点和寻找对方的弱点。而这时如果使用反问句式则可以加强语气，强调观点，增加火力。很多的时候，在己方处于被动的状态下，使用反诘可以转守为攻，形成心理上的优势和逼人的气势，使对方陷入被动。
1986年度亚洲大专辩论赛决赛中，香港队选手发问道：
“假使中国人为了兴建高速公路，自毁长城，或者把故宫拆了，去建迪斯尼乐园的话，那是发展旅游业的错，还是没有计划乱搞旅游业的错？”
故宫、长城，都是中国的标志性建筑，这样一问，对方很难做出正确的回答。
当年，京汉铁路总局警务处长魏学清的父亲，为看风骚女伶“夜明珠”的戏，不顾铁路规章，强令工人黄得发、江有才开压道车冒进，造成工人一死一伤的惨剧。真正的杀人凶手正是魏处长那位已经死去了的父亲，但反动当局却要工人负法律责任。对此，律师施洋在法庭上揭露了真正的杀人凶手，并对造成工人家破人亡惨剧的魏处长提出了血和泪的控诉：
工人弟兄们，哪个父亲不爱孩子？哪个儿子不爱父亲？父亲被谋杀了，做儿子的能俯首贴耳不表示抗议吗？不能！但江有才的儿子还未满周岁，他不会说活，他生在穷苦的工人家里，吃不饱，穿不暖，他现在病在母亲的怀抱里，除了干嚎之外，做不出任何表示。工人弟兄们，哪位妻子没有丈夫？哪一个丈夫没有妻子？她没有丈夫，她的丈夫江有才被魏处长的父亲谋杀了，她难道甘心俯首贴耳地不表示反抗吗？不能！但是，她毕竟不敢有所表示，她从小受尽了有钱有势人的压迫，她从小过着牛马不如的生活，她体弱，她胆怯，她现在除了悲痛啼哭之外，作不出任何的表示。这难道是公道的吗？我们难道不应为死者伸冤吗？我们难道不应该要求魏处长父亲的孩子魏处长负责赔偿死难家属的一切损失吗？
施洋在这里使用了一连串的反问，具有一泻千里的气势和震撼人心的鼓动力量。
反问的态度要坚决，口气强硬，这样攻击才有力量。如：王若飞受审时，法官以“马克思列宁都是外国人，一个中国人讲外国人的主义便是卖国”为由，给他强加上卖国的罪名。对此，王若飞进行了有力的反驳：
法官先生，你简直太可笑了，可笑得令人齿冷。你竟然无知到这种可怜的程度，真是令人惊奇。对你说话，我得讲一点普通常识。马克思是德国犹太人，他在德国不能立足，曾在巴黎进行革命活动，后来又寄居英国伦敦，他在英国参加了工人运动，英国工人所以很欢迎他。照你的说法，莫非英国工人阶级把自己的国家出卖给了马克思吗？列宁根据马克思主义的真理，在俄国建立布尔什维克党，领导人民推翻了沙皇的反动统治，赶走了德国侵略者。难道列宁赶走了德国人，又把俄国出卖给德国人了吗？先生们，马克思列宁主义是无产阶级革命的真理，哪国需要就在哪里发展，谁也阻止不了，你不懂装懂，假装有学问，这样自以为是，自欺欺人，除了给人增加笑料，别无好处。
在这段辩词里，连用了“莫非英国工人阶级把自己的国家出卖给了马克思吗”、“难道列宁赶走了德国人，又把俄国出卖给德国人了吗”两个反问句，对反动法官的荒谬进行了有力的反诘，这比直接说出自己的观点更有力量，同时，还可以使人感到王若飞对反动派的深恶痛绝和辛辣的讽刺，加强了语言表达的力度和深度。
七、引言证理，权威退敌
在辩论中，有时候用自己的话很难说服对方，因为作为常人，其影响力自然是十分有限的，但如果这时能够使用引言证理的方法，其效果就会好得多。所谓引言证理，就是指在辩论中引用历史典故或别人的话，比如名家名言、格言谚语等来论证自己的观点。
魏晋之际，有一位叫马钧的发明家，革新了纺织机，还制造了指南车和连弩车等。但是，马钧有一个弱点，嘴巴笨，不善于表达。就因为这一点，不仅朝廷不重视他，就连当时一些文人也讥讽他，甚至认为他无才无能。如著名的地图学家、文学家斐秀因为同马钧辩论时，马钧张口结舌，斐秀便到处对别人说马钧无才。
当时，哲学家傅玄在朝中做官，见许多人嘲笑马钧，特别是斐秀到处对别人说马钧无才，很是不平。
这天，他找到斐秀质问道：“斐先生，听你到处说马钧无才，这样做很不好。先生同马钧，各有所长，各有所短。能言善辩是你的长处，是马钧的短处；而手艺灵巧则是马钧的长处，你的短处。可是你用自己的长处攻马钧的短处，他必然会输给你；如果以你的短处去比马钧的长处，你一定会败给他。因此，我们应多看到马钧的长处，不必计较他的短处，更不要让他难堪。”
听了这话，斐秀低着头默不作声，知道了自己的不是。
不久，傅玄又去拜访安乡侯曹羲。这位侯爷也认为马钧口齿笨拙，全无才能。傅玄便想出了引经据典的说理方法，使这位侯爷口服心服。
他说：“侯爷，想圣人孔子选人时，并不限于用一种标准，而是重在一技之长。孔门的得意弟子中，颜渊的长处是德行好；宰予、子贡的长处是口才佳；冉有、季路的长处是富有政治才干；子游、子夏的长处是精通文学……尽管圣人通达事理，但也不是万能。就文学而言，他只好去问子游、子夏。作为圣人的孔丘是这样，更何况不如他的人呢？而今马钧在科学技术上有所创造发明，并能立见成效，对国家有益。可是斐秀等人抓住一点，不顾其余，随便嘲笑马钧口拙无才。如此下去，朝廷又怎么能出优秀的人才呢？”
傅玄接着说：“毫无疑问，斐秀是当今英才，可他带头否定马钧，说明心胸狭窄，文人相轻，同行相忌，这是很不应该的。传说春秋时期，楚国有位叫卞和的人，他找到一块未经雕琢的宝石，两次献给楚王，楚王却轻信馋言，反诬美玉为石头，一怒之下，砍去了卞和的双脚。后来，楚文王即位，卞和抱着这块未经雕琢的玉石痛哭于荆山之下，楚文王知道后便派人将这块玉石雕琢，果然是一块宝玉。这就是‘和氏璧’的由来。这个典故说明衡量是美玉还是石头，应以考察结果为标准，切不可轻信谗言，不要标准。人才的选择也是这样。”
傅玄在这场劝说中，引经据典，力排众议，使马钧得以重用。傅玄所用的就是引证辩论。
引证具有引用言论的科学性、确切性和典故的喻理性的特点。它会产生一种权威效应心理。引证辩论有极为重要和特殊的作用，其引用的名人名言、哲人哲语、方言民谣，都是令人无可辩驳的。其权威性有一种慑服力量，使对手无法回击。
八、同义替换，巧作双关
从语言思维学的角度去分析，思维和语言并不是一对一的。有时同一个词语、语句可以表达不同的思维内容，有时同一个思维内容又可以用不同的语言形式来表达。虽然不同的语言形式可以用来表达同一个思维内容，但表达的效果却又不完全一样。同义替换法就是根据辩论需要选用不同的语言表达形式来表达同一个思维内容，以取得辩论胜利的方法。所谓双关，是指利用语言文字上的同音或同义现象，使语言发挥出举一见二的作用。说一件事能关涉两件事，议一个理能论及两个理，这就使语言表面上是一种意思，而内里还隐含着另一种意思。这样一来，语言的容量大了，信息量就大，表现力也就强了。使用这种技巧，可以帮助辩论者委婉含蓄地传情达意，还可以帮助辩论者巧妙地摆脱困境。
请看阿凡提为国王圆梦的故事：
有个皇帝梦见有人拔掉了他所有的牙齿。醒来后，他要丞相为他解梦。率直的丞相说：“陛下全家将比陛下先死。”
皇帝一怒之下，把丞相杀掉了。皇帝又要阿凡提为他解梦，阿凡提说：“陛下将比你所有的家人都长寿。”
皇帝高兴起来，赐给阿凡提一件锦袍。
