李啸云本想挽留，难以开口，相托无词，只得眼睁睁地看着他们个个相续打好水，展开足下生风的步伐，双臂打开，两肩一线，直直地拧着满满的水桶，健步如飞地向山上而去，他们一个个都面带欢悦，惬意无限，似乎把这种日常小事当作是一种习以为常的习性，而乐在其中，更重要的是时日一长，相得益彰，这种既锻炼身形脚法，又无形之下提升发力、达至最佳平衡支撑，日渐领悟，便能为各自所用，一招适用之下，得到的好处真是难以形容。少林寺的武艺与日常生活息息相关，就如禅宗法门所言：行住食宿无不是修炼。而担水练功更是僧侣们平日间或不可少的锻炼，能练到一种上乘的轻身功夫——登萍渡水。
相传少林前人高僧有双手担着装满水的铁锥桶，施展这种功夫在水面上飞渡江流，似乎从当年达摩祖师由梁国被其追杀，前遇湍急江水阻隔，后有千军万马围堵截杀，索性凭借一叶芦苇，踏至上面，横渡江水，来到北魏境内的登封少室山境内，才为少林开创禅宗，并留下举世无双的七十二绝技，由此衍化悟得，足见有异曲同工之妙。
李啸云大为艳羡，不啻于醉心痴迷的地步，无奈自己并非释门正式高弟，唯有在旁望梅止渴的心痒难耐，却不敢上前细问如何练就之法，何况森律禁严，凡偷学武艺者不但遭受杖责皮肉之苦，还要被逐出山门，相告天下，以示效尤；就算换作任何门派高人也不敢重用相授，这种鄙薄卑劣的行径无亚于********的偷盗宵小，人人顾全体面，哪敢亲近。
一阵茫然之下变得乖戾，心想世间之人个个小视戒备，犹如防小人般对待自己，受尽****，相较之下孤傲睥睨，既看不起自己，有朝一日要这些人刮目以待，为今日自身所遭受的一切还以百倍颜色，心里不由释然许多，愣愣地看着面前溪流潺缓，径向东逝，有感而发，既不得伯乐何不以自遣寂寥，万事开泰，何苦执念个人心底阻碍，怎能向溪水明澈，浩瀚汤汤，水以乘舟，亦能覆舟，假使滞止不前，难汇成海乎？自己不以已悲，不滞于物，豁达明朗。将铁锥大桶丢入溪水，打乘满溢准备效仿各位师兄那样潇洒风度，却不料自欺不自量，宛如蚍蜉撼大树一般，双桶安然不动，兀自懊恼，一气之下又想发泄不满，以谴畅快，那副轻视嘲笑的声音不住在耳边响起，本相桀然自派的样子恍如就在面前，自己内心堪受讽刺，就算自己把水倒了，结局还是一样，被人视为无用，结局难出所料。更想到远在千里之外的家乡，那些深仇大恨、多达百计的仇家们，个个狞笑、嘲弄欺辱、得意忘形时的丑陋嘴脸，心里宛如被针刺刀绞般痛不欲生，尤为机灵地重击叫自己更加不能怠慢、遗忘。
自己要是小事都轻言放弃，岂不是令相爱自己者大失所望，令痛恨自己者志得意满，远在千里之外，更让其逍遥法外，不得筹志。越想越气恚愤怒，不由激的心中好胜负气大甚，让其不再小看自己，但欲做到出人意表，大出所料，似乎又挠首忐忑，不知如何才能将这满满的两桶水不溢不溅，完好无损地带回去呢？这又是一大考验与难题，需得李啸云个人计量烦神。
脑中闪出一念，自己从未习武，没有少林寺弟子那种扎实的根基，不如他们日积月累的劲力，若要达至想通效果，必定此节之中有取巧之处，而正是疑难费解困惑滋扰着自己，平心静气地想出两全其美的办法，望着这不能途中放下，盛好水的器皿在这个达不到平衡外力之下定然是水尽洒，最后白费力气，两去而空。
一道灵光乍现，想起往昔沈闻疾教导自己的一句话来：埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牍以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。意思是说器皿之类的物事，中间有空缺承载，才能被当作承物的工具。当屋宇房室中间中空才能住人，这是利用了物的实与虚的作用，当没有了就没有用了。
李啸云由此大有启发，不禁想到既然《道德经》乃是道家典藏，天下之道，囊括包揽，无所不容，何不以其中的无穷之道结局当前的困惑，而且此书被视为天下第一奇书，三教九流首当推崇，何况自己身为半个释家弟子，自然运用奇妙，存乎一心，佛、道、释三家相辅相成，彼此借鉴高明正道，自己只是将其道家所知运用在难题处置之上，算不上逾格大忌，想到有此心得，更是感激前些日子在沈闻疾关照下对自己今日的恩德，与他的一番悉心教诲，才使自己在为难之时大逞所得，于是乎，想到一个谁也意料不到的办法，将两桶水带回少林寺后院。
李啸云回到香积厨后厨，已是日上三竿，骄阳肆虐，累得浑身大汗淋漓，额角的汗珠涔涔如洒豆般留下颊面，滴落在少林路径之上，毫不夸词，流下的汗水直比桶中的水一般多，只差一念坚持着，否则也支撑不到目的地，就此因操劳过度昏厥过去。
自昨日与完颜宗_；等人分手后滴水未进，粒米不沾，早已是饥肠辘辘，加上昨日劈柴用力过甚，今日再经受这般身心疲惫，纵然铁铸钢打的身躯也难堪重负，但他心中只系一念，无论如何不能在这帮看不起自己的和尚面前输了气势，一向心高气傲的李啸云就是死也要受人尊敬，令人叹服，哪能抱憾而终？
本相也没想到李啸云居然能将山下的溪水安然无恙地带回寺内，而且所带的水桶，未曾溢洒，相比寺内不少习练过外家功力的弟子还要令人满意，只是铁桶锥底有所磨损，加上沿口之处有些许侵湿之外，似乎找不出借题发挥，令自己发怒的藉口来。
看着李啸云喘气如牛，疲惫虚弱，犹如脱力，心中大发善念，嘘寒问暖的怜爱之意溢于脸上，关切问道：“你定是累坏了吧？先前之事不过是我一时之气，何必当真，佛门中门忌置喙气狭，我忝为长辈，对于怨憎会之苦都不得勘破，实是汗颜。”
李啸云生咽一口气，缓解心头的劳苦，镇定清醒地道：“师伯祖用心良苦，意在栽培，弟子怎会些末道理都看不出，岂不是令关怀之人大失所望，痛心疾首了，何况连这点苦难都不能承受，何以克当大任。弟子感激不尽。”
本相点头钦佩地道：“好了，身体力行之苦，外魔侵体厄难，诸般考验方能验证人之心底，可少林寺并非桎酷牢狱，岂敢误人子弟，传予武林岂不是败坏名誉，我佛门中人并非粗鲁莽撞、不知变通，徒逞一时悍勇的匹夫，因人各异，所遭受经历也大不相同，若是一味蛮干，最终只会是既伤体肤，又伤筋骨，怎消得日后壮健，施展心中志向，不量力行事便是连身心安好也做不到，怎生当以大任？”
李啸云明白本相是在谆谆教诲自己，千万不要逞一时之气而任性妄为，可偏生自己就是一副天不怕地不怕，遇神杀神，遇佛杀佛的执拗倔强，如是连性情自在亦难办到，活着的意义何在？但面前这人对自己推心置腹，诚竭尽至，深感恩泽，不得违拗，否则令他更加气甚自己，反觉得自己是个冥顽不灵之人，抿笑道：“师伯祖教训极是，弟子日后定然不忘教诲，遇事三思，细加斟酌，不敢胡来。”
本相点头笑道：“孺子可教也！你天质上佳，是个不可多得人才，从近来对你的观察，俨然初窥些门道，运用自身长处，避就了许多弯途，正如你刚打来的这两桶水一样，善于扬长避短，少林恐怕自建寺以来你是第一个把练功的锥底桶改成‘陀螺’，哈哈哈。要是达摩、慧可等禅师只怕是得知后定是活活从地底爬出，又被你气死，如此独僻蹊径，诡异多端恐怕唯有你才能办到，真是令老衲也深感欣慰啊。”
李啸云被本相讥刺得面色滚烫，直烧至双耳根，大觉羞惭，从他的肯定的话中似乎自己的做法没有令他失望，也没有深得欢喜，既没说赞成，也不反对，平淡得很，也笑得好开心，虽然本相的话言之过甚，矫枉过正，但古往今来，少林寺乃是玄门正宗、泰山北斗、寺内也不知出现过多少名传千古的大英雄，也诞生过不计其数的高人逸士，谁会想到最为简单寻常的苦行戒被李啸云运用成了妙想天开，竟将满满的水乘在锥底铁嵌木制的桶内，找到一些树叶混和着淤泥，制成桶盖，密密实实地封在两只水桶沿口，这样即使倒在地上也不会令其内的水流出、溅洒，使得自己的辛苦在半途而废，白费力气，这样只需拖拽着水桶一个一个地往山上交替搬运，多得是放心，免除顾虑，实为常人所不及。
但如此以来却让李啸云更加心力憔悴，最终在畅舒一片大笑之后变得身体一下子所有的气力都被抽空一样，但面带释怀、舒坦笑容，终于难以支撑疲惫至极的身体，倒在地上。
李啸云浑浑噩噩之中仿佛看到一名身材消瘦、精神矍然，一身灰白的僧衣上不知洗了多少回，都快掉色，打满补丁，但整洁笔挺地在自己身边照顾自己，正如面前这个人一般，干练精细、不卑不亢、严苛慈爱，心里说不出的暖意融洽，倍感心酸。
本相端着一碗稀粥，用汤匙一口一口地往自己嘴边喂食，他的样子就像自己在家时的母亲，温暖细腻，知道碗中的稀粥滚烫，生怕烫伤，就一边为自己吹凉，觉得差不多了，才往嘴中递食，真看不出一位形如枯槁的老和尚竟然是如此细腻，心里感动悲侧，忍不住感激涕零的热泪夺眶而出。
本相似看出躺在榻上的李啸云已然没事，一本正经地训斥道：“怎么醒了还要老衲喂你？怎么眼睛还出汗啊，也不怕羞，少林寺中可不要整日哭哭啼啼的娇小娘。”
