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百无一用是书生，手无缚鸡之力的知识分子，却是愚民政策的最大障碍，所以要对其实行无产阶级肉体专政，再用“臭老九”的称谓毁掉其名节，让他们接受工农兵的监督改造。但熟读史书的领袖应该知道，焚书坑儒并未能维护住秦帝国的统治，而把知识分子排至第九，仅在乞丐之上却在娼妓之下，则是愚昧而短命的元帝国的创举。这两个帝国都是靠武力夺得了江山，却没能靠文治坐住江山。这些领袖自然都明白，他自己就是靠一支笔打天下，文韬胜过武略，他担心的正是别人的文对他的武构成威胁——我一支笔打天下，就不能让你们再拿起这支笔！老人家对文化有特殊的兴趣。
教师节的确立是有其象征意义的，教育就是生产知识分子的产业，只不过当时还用一个过渡说法来解释：知识分子是工人阶级的一部分——搞技术的至多算个高级劳力者，搞人的才是劳心者。教师节对母亲来说更具有象征意义，是集体与个人的双重翻身。当然，教师节的前一天也有象征意义，是领袖与世长辞的日子。
母亲入党后当然牢固树立起无产阶级世界观、人生观，但形势的发展又令她疑惑了。在政策鼓励下蓬勃兴起的私有经济，以及雨后春笋般冒出的名利双收的有钱人，对此自己该持怎样的态度？为什么自己总跟不上形势？现在的老板就是勤劳致富且为社会提供就业机会的建设者、带头人，过去的老板就是不劳而获、剥削剩余价值的寄生虫？当年轰轰烈烈的主义和理想，以及为此付出几代人的代价呢？既然国家转变态度，那以前的账又该怎么算？已一身病残、回沈后无家可归、自叹沦为子女家的寄生虫的姥爷姥姥，和已在偏远农村落地生根、开花结果的姨舅们，都该怎样解决？这笔糊涂账难道就让它永远糊涂下去？
这一大家子如今已散落在东北各省。当年三舅外出修路，四处漂泊，渐渐杳无音讯；二舅因历史问题一直难以成婚，家庭名誉也使老舅、老姨的婚事受到影响，迟迟找不到合适的人家。但后来看倒是塞翁失马，焉知非福，尽管当时痛苦，却也因此免于在农村生根发芽，日后可以毫无牵绊地回城，二舅后来常为此而居功自傲。
二舅自己住在几年前和三舅一起建造的村边小屋里，前几年倒安然无恙，后来换了一个生产队长，看中了二舅的这间小屋，预谋巧取之，便派人散布消息，说公社要将所辖范围的劳改释放犯全都集中起来，办回炉班深入改造，于隆冬去修建水库。二舅闻讯慌忙外逃，逃到黑龙江偏僻农村的一个老狱友家里躲起来。生产队长便以其畏罪潜逃之罪名没收了他那间房子，暂且充公，以后再慢慢挪做私用。姥爷姥姥也不敢去索要。
几个月后二舅潜回吉林姥爷家，说黑龙江那边山高皇帝远，有大量的肥沃荒地等待开垦，需要劳力，所以欢迎外来人，不问成分来历都给落户，只要能干活就不受歧视。姥爷一想若能就此摆脱过去当然好，在这里有着太多的痛苦记忆。其实自己这么大岁数了倒也无所谓，关键是去了新地方，儿女的婚事可能会有转机。
姥爷连夜召集三姨四姨两家来共商迁徙大计。四姨夫在村里横踢竖打、胡喝混闹，颇为顺心，不肯离开；老实的三姨夫却混得很不如意，单靠三姨也不行，就想随大部队转移。
长篇连载《逝者如斯》350
各方拿定主意后，便分头行动，二舅先回黑龙江做迎接准备。姥爷家这次是不辞而别的秘密转移，因为不知道生产队肯不肯放行，更怕由此追查到二舅的下落，所以充满了越狱兼溃逃的紧张刺激氛围。四姨家不走，便负责善后事宜。
那天恰赶上鹅毛大雪，天地一片昏浑的白。姥爷全家白天不动声色地收拾好行囊，此地无银地照常出门露面——大雪天正常都呆在家里——心虚地找人招呼寒暄，论证这种天气出门的不可行性；三姨家几口人则暗度陈仓地分期分批齐集至姥爷家，整装待发。晚上，四姨夫赶来一辆大马车，东拼西借的一红两白三匹壮马。姥爷一声令下，全体人员各自携带必要的装备，干粮细软，无声而敏捷地登车，如一次训练有素的奇袭。车上一大家人和大包小裹堆摞得如金字塔，人包相叠，须反复清点报数核查。客货两用滚装专列满载而发，上面有人有物，就是没有人物——叫个人物也不至于混到这一步！
三军可夺帅，匹夫不可夺志，至少夺不去憧憬，而且越落魄憧憬越强烈。三匹马吃力地牵载着这一车憧憬，顶风冒雪艰难前行。漆黑的夜里，大家心里的烛光争相为绝望的马照亮前行的路。出村一段之后，四姨夫便可以放手扬鞭，三匹马被逼得怨声载道，气氛热烈而振奋。大家回首眺望渐渐淹没于黑暗的小村，心里如同在掩埋一具腐烂的遗体，尽快盖上厚厚的土，却也不无伤感。
黑夜给了他们黑色的记忆，他们却因此更要寻找光明。顶着北风向北疾奔，那更加偏远、苦寒的目的地，气候将是恶劣的，环境将是蛮荒的，文化将是落后的；但政治会是宽松的，民风会是淳朴的，人心会是善良的。东风不但压倒了西风，还压倒了北风，压倒了民风，苛政猛于风，猛于雪，猛于虎——对了，大兴安岭里真的有虎，还有熊。又闷又憨的三姨夫曾说，他知道怎么应付虎熊，就不知道怎么应付人。
大家把三姨的三个孩子围在中间，紧紧挤成一团，互相取暖，也防止昏昏睡去的孩子们掉下车。大人们也渐渐睡着，人堆盖上厚厚的雪，不细看真像一车货物。只有四姨夫上蹿下跳地活跃着，经常要跑到最前面牵马——光抽也不行，要恩威并济、身先士卒。让临时拼凑的三匹壮马同时俯首听命着实不易，四姨夫的彪悍此时终于派上正经用场——意志的较量不仅存在于人和人之间，也存在于人和兽之间。四姨夫怀揣一瓶心爱的烈酒，不时抿上一口，取暖兼提神，马撒欢儿敌不过他撒欢儿。这关口不采取酒后驾驶还真有点儿扛不住。
一个猛烈的倾斜把大家从睡梦中惊醒——没及时醒来的滚落到地上也摔醒了。马车滑陷到路旁的沟里，三匹马在奋力而徒劳地挣扎，四姨夫连抽带吼也无济于事。于是大人们都跳下来从后面推车，助马十臂之力，终于将车和行李推上正轨。这一用力活动倒暖和多了，也精神多了，若一路睡下去，总有人会感冒的。
四姨夫终于将这一车人送到几十里外的火车站。大家和他依依惜别，当场重新评价了他的历史地位。四姨夫带着欣慰、兴奋和疲惫，连夜赶回。这一家人经过层层筛选，去精留糟，最后剩下这一群老弱病残幼窝囊，背抱提拉扛地挤上火车，开向那茫茫的未知世界。
