这会儿，一位魁梧得媲美哼哈的同学“魏哈”开口了，他的声音有雷的韵味。
“小泡谦虚了，邵教授说，你的哲学论文是将军大学近几年来难得一见的佳作，完全达到了世界级哲学大师的水平，而且，其中的创意和体系，已足以建立一个新的哲学门派。快快，近水楼台先得月，都是吃一锅饭的兄弟，还不分享一点真经？”
“哈哈哥，奇夸了，我真是胡思乱想，无学不哲。”
走在泡泡雨前面的一个同学叫“申博学”，此刻他转过头来看着泡泡雨，也许是觉得泡泡雨孤立无援需要支持，便说：
“小泡弟弟，你不用理睬他们。教员说的也不一定就对。都说千里马有、伯乐少，能够发现你小泡是哲学新星的人，那不就是新月亮了吗？那个教员不是在夸你，而是在夸自己。所以，你泡泡雨就是泡泡雨，胡思乱想就是胡思乱想，没有什么真经可以传授给如来哈哈的。我就不觉得你的论文有什么奇特之处，我见得多了，读过的所谓哲学大师的文字都可堆成一座沙漠，小泡弟弟的那几把刷子，我实在是看不上眼。”
“申博学”海语一出，立即淹没了那两位虔诚的求学者。
于是泡泡雨得救了。
“谢谢，谢谢博学大哥实事求是。”
“申博学”，著名神童，虽比泡泡雨大八九岁，但已获得了十几个博士学位，并在多个国内外顶级科研机构深造工作过。他研究的专业涉及面广，加上学科交叉延伸，创新项目极多，所以就成了奇才，就像金字塔，下面基础宽大，上面就磊得高。这次参加“高将院”学习，与他即将获得军事科学院院士和科工院院士的称号有关。不过他说了，他不在乎荣誉，却喜欢创新。“申博学”自视清高，对旁人保持着善意的傲慢，但对泡泡雨却是另眼相看、呵护有加，“小泡弟弟”的称呼相当亲切。泡泡雨也投之以桃报之以李，视“申博学”为大哥哥，虚心学习极为敬重。
就在泡泡雨得救后，原本走在泡泡雨身后的慕容宝挤开魏哈凑到泡泡雨身旁，他轻声说：
“博学大哥说得有理，小泡的歪文是没啥稀奇。不过，小泡啊，你的那份哲学笔记颇有创意和价值，里面五颜六色、圆圈方块、网格线条的，就像一个迷宫，很有趣、很吸引人，鄙人觉得这是一份极佳的哲学图谱。怎么样？如果你愿意，咱俩联合出版，赚点稿费？”
“哦，宝哥过奖，这笔记只是胡乱思绪的记录，没啥价值，也不对外。对不起。”
“好，没关系，你再考虑一下。如你嫌麻烦，可以把版权卖给我，高价，高价。”
“不了，谢谢宝哥关照。”
这个慕容宝，就是西湖小学的同学，那个曾经以小羊妈妈的照片要挟小羊的美男子。在西湖小学的大厕所旁和足球场上，泡泡雨都与慕容宝有过对眼和较量，在泡泡雨的印象中，慕容宝并未排在好人序列。至于这类人是怎么进入“高级将领院”的？就不得而知了。
说话之间，他们走进了一班的教室。“高将院”实行小班制，全院九个班，每班七个人，泡泡雨属于一班。偌大的教室，此刻只错落着七张课桌，虽显孤冷却也大气。
接下去是一百分钟的“学术聊谈”环节，这是“高将院”独有的，就像古代大学那样，海谈海聊、百花齐放、百鸟争鸣，试图用自由和宽容的学术气场，刺激学员的心灵感应、创新冲动，推动新理念、新策划、新实践的产生。一年的教学实践证明，这是个有意思的做法。
铃声响，一位目光和善而又深邃的年长教授走上了讲台。
“同学们，聊谈开始。”
在片刻的宁静之后，黄如来发言：
“哲学论文成绩已公布，本人六十九分，及格；可本班学员泡泡雨得分九十六，一个响当当的优秀，教员还夸奖说，这是将军大学多年来的最佳哲学论文，其水平可与哲学大师比肩。对此我不太服气，所以，我建议，利用今天聊谈的机会就军事方面的哲学议题考考泡泡雨，既是向他学习，也是甄别产品的优劣。不知大家的意见如何？”
“好，我赞成！”魏哈立即响应。
其实，这是黄如来和魏哈商量出来的策略，其真实目的还是要向泡泡雨学习取经。正面讨教行不通，就迂回包围、激将法。打仗的人就是这样，三十六计说来就来。
这一招果然灵验，在如来和哈哈一唱一和之后，除了博学和泡雨没响，其他的慕容宝、王建军、廖阔三人都同意了，就连老教授也颔首微笑。接着，一班这天的“聊谈”即拉开了帷幕。
第一个充当考官的自然是黄如来，他看着泡泡雨微笑地说：
“我先请教，行吗？”
泡泡雨淡淡一笑，反问：
“我必须回答吗？”
“是的。”
“那，请说。”
“请用一句话回答：战争是什么？”
“屠杀。”
“你喜欢战争吗？”
“厌恶。”
“那你为什么穿上军装？”
“偶然。”
一旁的几位同学相互对视、略显尴尬。黄如来则继续说：
“好，爽快。你说战争是屠杀，难道屠杀都是战争吗？”
“不，人是两条腿的，但两条腿的不一定是人。同样，战争的屠杀，是指发生在人类群体间的大规模有组织的屠杀。”
“战争屠杀是指肉体屠杀还是精神屠杀？”
“都是，是通过对部分敌人的肉体屠杀来达到对剩余敌人的精神屠杀。战争的最终目标是征服敌人的意志。”
“人类群体间为什么互相杀戮？”
“为了利益。如：资源、财富、生存空间、尊严、自由、和平、发展、文化、体制等。”
“有人说，是人性，即：好斗、好胜、贪婪、自私、破坏等等的心理特征和本能本性导致了战争，你觉得如何？”
“我觉得不准确。准确地说，是坏人的这些人性导致了战争。好人也是人，也具有这些共同的本性，但他们不会导致战争，只会遏制战争。人类千万年的生活实践显示，大部分的人类群体都是在和平尊严中度过一生并寿终正寝的，因为他们是好人而且遇到的也是好人。”
“那你能说说，好人和坏人的区别吗？”
