赵刃心啧啧嘴，说道：“是我的话，最多量力而行。如果那皇帝怕死，我又有刺杀的能力，就假意刺杀，用剑抵着他的胸口，数落他的罪责，强使悔改。如果我能力不足，就退居山林，明哲保身。正如你所说，侠义是有所作为，如果什么也做不了，也不需要做无用功。”
“在野侠客的主张。”温良感叹道，“其实这是一个值得深思的问题，因为这个问题，分出派系......”
侠客基于这个相当根本的问题，有三个主张，衍生出三个派系。这些派系不是武道宗门那样聚集成堆的派系，而是出于理念而保持联系，没有直接利益相关的派系。
第一个派系，称为朝堂侠派。他们主张在皇帝昏庸时，入朝堂为官，纠正错误的政治策略。朝堂侠派很容易由官入贵，做了权贵后便与侠客划清界限。武陵城的马氏豪强就属于此类，他们祖上为侠客，后入军，一路升官后脱贱入贵，回到武陵创立马氏基业。
第二个派系，称为在野侠派，许多人会轻蔑地称呼这些侠客为野侠。在野侠派奉行明哲保身，在知不可为后，选择避居不问世事。这样的主张，在大部分人上看来过于懦弱、消极，不受世人所喜。温良就属于在野侠客。
第三个派系，称为黑衣侠派。黑衣侠派必穿黑衣，打扮类似刺客，他们认为要英不仅是刺客鼻祖，也是一位侠客，所以他们师法要英，行刺杀之事。要英敢杀准圣人，那要英的后辈也敢继承先贤之志，刺杀昏聩的皇帝。
这一脉与刺客相像，唯一的区别在于刺杀的理由。刺客多是为五铢钱杀人，而黑衣侠客则是为义杀人。当然，为钱和为义的界限，有时候就突然变得模糊不清，于是一些黑衣侠客变成刺客，一些刺客变成黑衣侠客。
“涉及到侠义的根本，坚持不同的义，就会做出不同的选择。”温良说：“所以说，对侠客最大的考验，就是对义的考验。比如这么一个情况：乙救甲性命，甲立誓要护乙周全。今甲受命为官，缉拿犯人，乙亦在缉拿名单之中。甲该如何？是放乙离去，还是逮捕乙。”
赵刃心忽然意识到什么，问道：“也就是说，考验已经开始？”
这些问题直指侠义，显然不是闲谈。温良不经意间就开始了考验。
“没错，第三个问题。于不经意间开始考验，是不是就不紧张了？”温良得意道。
赵刃心语塞，“我也不会紧张。”
侠客有五义，即恩义、信义、忠义、知义、仁义。恩义，代表知恩图报，具体说是滴水恩涌泉报；信义，代表一诺千金，言而有信；忠义，代表尽忠职守，他与信义类似，但一个对人，一个对事；仁义，代表惩奸灭恶，锄强扶弱。
甲的问题，抛开外在，观察根结，是义与义的碰撞。甲立誓要护乙周全，代表着信义；甲受命为官，缉拿犯人，代表着忠义。现在，忠义与信义二者相冲，不能兼得，侠客该如何取舍？
问题最难的地方在于没有回转的余地，出于信义，甲必须救下乙，但救下乙就代表违背忠义。同样的，甲逮捕乙，就代表成全忠义，违背信义。
信义和忠义，你选哪个？
赵刃心问：“信义和忠义，难道还能舍弃？”
温良回答：“那得看你。你认为可以舍弃就可以舍弃，你认为不能舍弃就不能舍弃。”
越是坚持，越是代表珍贵；同样的，越是珍贵的信念，越是要坚持到底。难道说，要把五个义分门别类，比较出一个价值来，舍弃价值最低的，坚持价值最高的......
商贾给万事万物标价，甚至能给自己的性命安排一个价格，但是侠客不是商贾，不可能说给信义标上价值一千枚金五铢，给忠义标上一千五百枚金五铢。如果那样的话，侠客还是侠客么，侠客不是成了市侩的商人？
温良提醒：“你可以再仔细想想，但不要考虑太深。思考太多就会迷失，忘记内心真正的选择。”
“可以两个都不选么？”赵刃心苦恼道：“忠和信都不能舍弃。难道就没有一个双全的方法，同时护住忠义和信义？”
温良揶揄道：“或许有，或许没有，谁知道呢。如果你想出来，一定要告诉我，我也不想失去任何一个。”
赵刃心不理会温良的揶揄，吸三口气，肯定道：“两个都不选，我不能失去任何一个。”
“你确定，太贪心了吧？！这么做的话，信义、忠义都失去了。”温良诧异非常。如果两个都不选，一则，没有护住乙，失去信义；二者，没有尽忠职守，失去忠义。
赵刃心以不可理喻的语气说：“反正就是不能选。如果发生类似的事情，总该努力去找第三个可能...我说不出为什么，反正就是不行。”
“你确定？”温良再一次重复。
赵刃心坚定地点点头。
诚心石安安静静地躺在温良的手中。温良会心一笑。
五义不是割裂的五个部分，五义是一个整体，称为侠义。
侠客是很贪心的，他们不要残破的侠义，而是要完整的侠义。如果通过委曲求全，牺牲信义换取忠义，或者牺牲忠义换取信义，其本身已经违背坚持的原则，不管选择哪一个结果，都将失去全部。当你放弃信义，剩下的四义也将远去，这就是侠义！
选择的真谛，不是牺牲其中之一，而是保全所有。
“那么不管这个问题的对错与否，让我们接着说第四个问题。”温良说：“海外有仙山，名为蓬莱山，仙人渡海而至，手捧九转不老丹。仙人欲以金丹相赠，聘你做供奉护法，可与不可？”
民间传言，东海极深之地，有三座仙山，曰方丈、曰瀛洲、曰蓬莱。仙山灵气氤氲，蕴育仙花奇木无数，仙人采灵药制灵丹，可得永寿。
外丹之道，丹药以转数论高低。九转之丹，即是神仙才能炼制的稀有无比的仙丹。九转丹药又称九转金丹，或称九转不老丹，传说服用后能使凡人获得天地之寿，白日飞升，成仙得道。
温良补充一句：“供奉护法，类似武道宗门的长老、客卿。寻常时候，宗门会给予供奉之资，助长老客卿修炼，但当宗门遇到大事时，也长老客卿也需要出手相助。”
先不提仙山、仙人、九转金丹存在是否合理，如果确实存在九转不老金丹，有人以金丹相赠，聘你做供奉护法，可与不可？
赵刃心皱着眉头考虑。前面的几个问题，虽然有刁难的成分，但都以现实为依据，确实有可能发生，现在这个问题则不然。他虽听过延年益寿的丹药和功法，但从没见过使人获得天地之寿的仙丹。仙丹，不就是一群想长生想疯了的人杜撰的东西么！
回到正题，做供奉护法看似没有损失，但这里其实存在隐患。长老、客卿维护门派利益，不可避免得干些利公损私的事情。这里的私，不是自私的私，而是私人的私。这个私，就很可能是违背侠义！
有人会说，这都是不一定的事情。但是，防范于未然，不可补救于已然！
如此，问题的极端情况，就可以转变为————长生换侠义，可否？
“不可！”赵刃心斩钉截铁。
