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第8章 良缘天赐(八)

“这就是革命,三哥与我都是高门士族的子弟,难道我们就是因为同情弱者而去无私的帮助么?”石云秀反问道。

“我觉得不仅仅是如此,也不能局限在这里,三哥说这个世界从来都只有一个逻辑那便是强者逻辑,从前武道修者便是强者,我们就要服从于武道修者,所以那些千秋国度的开国者全都是强大的武道修者,所以每一任的神庙大牧首都得是天人至尊,三哥让我们懂得了另一个道理,那就是强弱从来不是定数,而是一个能够被转换的过程,所以三哥尝试着去释放出那些被囚禁在土地中的农民,他用自己的方式去引导着他们改变自己,三哥建立了全新的秩序是基于那些农民自身需要的秩序,在这个秩序下,三哥让他们知道了只要你肯努力就能得到回报,只要你相信自己,勇敢的去改变自己你就能逐步得改造自然。”

“农民与武道修者相比较,前者是弱者,后者是强者,男人与女人比较,前者是强者,后者是弱者,所以他也鼓舞着女人,他说农民不是土地的奴隶,而女人也不能是男人的奴隶,他将土地同样赐予给了女人,将繁忙的工作压在了女人身上,她们没有任何的抱怨,是因为女人们知道掌握了生产资料的女人与男人是没有不同的,她们完全可以和男人一样去顶天立地。”

“孩子与大人比较,前者是弱者,而后者是强者,所以每个孩子都听之任之的服从着长辈的安排,三哥也要去改变他们,他要告诉那些孩子们,你们是幼稚的但不是缺乏思想的,你们同样要学会去跟长辈抗争,但是这个抗争决然不是凭借着一腔热血就能完成的,你们无法掌握生产资料,便要去掌握未来,所以每一个孩子都要明白学习,都要去汲取知识,知识便是你们与长辈抗争的武器,因为他们是没有知识的,他们凭借的无非是自己的经验,但是在一个巨变的时代中经验是落伍的,是不牢靠的,你们要用自己的知识去战胜那些腐朽的经验,而你们在知识的道路上也不能满足,因为你一旦停止下来了,新生代的孩子们又会来革了你们的命,他们会告诉你们,你们掌握的知识是浅薄的,是无法适应,他们已经寻求到了更先进,更优越的知识去改变世界,去与旧有的知识抗争。”

“三哥不是武道修者,但是不代表他就鄙夷武道修者,他说在未来每个人都要修武,都要去强健自己的体魄,但是武道修为不在是一个人唯一的凭借了,人们修行只是因为武道能带给人一个更健康的体魄,能更好的发挥自身的主观能动性,而健壮的体魄同样能反馈给自己的内心,使自己更加的强大,他要做的不是去消灭每一个强者,恰恰相反他是要消灭每一个弱者,但是这不是人道主义上的毁灭,而是进行持续的社会改造让每一个弱者都能去适应时代,去成为新时代的强者,但是总有一部分人是难以适应的,我们同样不能去无视,就像同样存在一群顽固的武道修者不愿意去融入新时代,想要去维持旧秩序,我们不能改造了这些人,就要去改造他们的后代们,让他们能够融入到新时代中来。”

“新时代要革了旧时代的命,并不代表新时代就是完美无缺的,便是终极的人道乐土,这是不切实际的想法,我们还是需要不停地奋斗,然后去革了新时代的命,去创造出更美好的世界,所以教育不能只是局限于孩子中间,每一个人都要接受教育,现在我们是孩子的老师,未来孩子便是我们的老师。”

“在未来,我们要创造出一个这样时代,在这个时代中藏在地下的基石是农业工人,他们从地里头收获粮食、经济作物。工业便是建造大厦的砖石,他们是未来共和国最坚硬的骨头,官吏就是水泥,他们粘合着砖石,让砖石不去松动,让秩序稳定。每个个教育工作者便是钢筋,让大厦稳固。”

“当然这个比喻并不贴切,因为在未来我们要创造的新国度还需要一批优秀的科学家去引领时代的进步,需要无数位工程师作为中坚力量去达成这个目的,我们不光要提供优质的教育服务更要有优越的医疗水平,健康的身体是一个人不可或缺的全部。”

“在西北,我们已经串联了十数个县城,上千个村落小镇,我们先是逐步解决了每个人的吃饭问题,然后建立的上百个工厂提供工作,建立了上千个学堂给孩子提供教育,给工人提供教育,我们还逐步建立了数十个大农场,准备消灭农民这个词汇,让他们成为农业工人,使更多的人投入到工业生产中来。”

“这样的革命不仅仅局限在西北中,更伟大的改造在河洛人中,如果说西北凉郡的改造仅仅只是数十万人受益了,那么在河洛的改造中几乎是全体河洛人一同在革命,他们先是自上而下的将过去陈旧腐朽的经验摈弃,又自下而上的去创造新的知识,新的时代。”

“他们按照三哥传授的知识推陈出新,在短短数年的时间中创造了一个让人难以置信的文明,他们没有修建道路,只因为他们生活在地下,所以他们建造了如同蛛网的地下铁路网,轰鸣的蒸汽机车飞速的冲向前方,他们为河洛人带来需要的煤炭和钢铁,他们也输出着属于自己的文明,在大秦的中央,长安已经在修建属于自己的第三条铁路干线,而在大虞,大夏之中第一条长达二百公里的铁路线也已经快要施工完毕。”

“他们曾经能打造出最优良的盔甲,能锻造出最尖锐的兵器,但是河洛人从来都只是其他种族的附庸,因为智慧从来就不被任何种族而尊重,他们更畏惧夸父的勇武,畏惧人族的杀戮,畏惧天空中翱翔的羽人,畏惧徜徉在海洋中的鲛人。”

“是三哥让河洛人明白了,智慧才是最终极的根本,它能创造胜过夸父的勇武,它能创造最终极的杀戮武器,它能让河洛人也在天空中飞驰,能在河洛人探索无边无际的海洋。”

“从前河洛人跟随着三哥是因为畏惧,他们畏惧着自己有一天会如同夸父被灭族,而他们又远远不能与夸父比较。他们怎么会因为相信三哥允诺他们光明正大的在赤日下生活而将种族的命运托付于一人之手?河洛人是深切的体会到了三哥能提供给他们的利益,而举族将自己捆绑在了三哥的战车上,都说河洛人性情胆怯,但是这无非是他们依赖生存法则而已,当三哥改变了他们整个社会结构后,他们迸发的热情是你我无法想象的,甚至于你亲眼看到以后也会怀疑这是否还是你认知中的河洛。他们已经是没有回头路了,不在沉默中爆发便在沉默中死亡。”

“也不是没有人怀疑过河洛,也不只有一人跟三哥说要提防河洛的背叛,三哥说什么是背叛?他不是要做谁的主子的,河洛也不是属于他的附庸,河洛是他需要放生的一条鲶鱼,他需要这条鲶鱼让世人知道到底什么才是文明。至于闲言碎语的非我族类,其心必异,无非是弱者的自哀,并且缺乏改变自己的勇气,不同的种族之间厮杀无非是为了扩张自己的生存空间以及延伸的猜疑链,那么相同种族之间的厮杀难道便不是如此么?狄人骑着马匹侵袭着北境边关,蛮人跨过山林屠戮着大夏村落……”

“相同种族存在竞争共赢不代表不同种族之间不存在,他需要的无非是解决数个种族之间需求的生存空间,解决了这个问题就解决了绝大多数的矛盾,也解决了不同种族和谐共处的根本矛盾,至于一些次要矛盾,便需要三哥不断地去潜移默化的改造,他需要每个种族都成为另一个种族不可或缺的一部分,他说尽管不同种族之间存在生殖隔离,我们无法去打破这个界限,但是可以创造一个牢靠的联盟去笼络住各个种族。”

“三哥去长安也是经过了再三的思量,他一直都想避免战争的到来,但是他阻止不了这场战争,这是两个完全不同时代的冲撞,这是大势所趋,所以他需要的是让中心也要开出花开,一个文明的进步需要工业革命,但是保证文明内部的安稳和谐却是需要一场史无前例的商业革命,工业改变的是整个群体而不涉及个人,商业却是切切实实的联系着个人,他要埋下商业革命的种子就不能在蜷缩在西北黄土地中搞大生产,而是需要去长安,去商丘,去朝歌,去华胥。”

“诸位,好好瞧着吧,这个时代快要结束了,下一个时代中将是崭新的面容,不同阶层的人能愉悦的交谈着,男人跟女人能平起平坐,父辈也不在能随意打骂孩子,而是克制的引导着,甚至还需要不耻下问的跟自己的孩子去学习,再也没有高高在上的种族,也没有低声下气的种族,我们也不在需要狄人去抵御北荒的夸父,不需要蛮人去抵御南疆的蛇人,不需要戎人去抗击西部十万大山中的羽人,不需要夷人去抗击东部海岸中的鲛人。”

“诸位,这是我们的共和国,也是你们的共和国,更是天下所有种族的共和国。”

“在这个共和国里头你可以畅所欲言,可以去掌握知识,可以去选择你喜爱的职业,在这个共和国里你只要相信一件事那就是付出便是可以得到回报,在这个共和国中你可以跟蛇人一起跳舞,跟羽人一同歌唱,和夷人一同游泳,和戎人一同赛跑,和狄人一同踢球……”

“如果你热爱武道,可以成为职业的武道运动员,与众多的武道修者一同竞赛。”

“如果你热爱工程科学,可以跟河洛一同探索科学的边缘,一同探寻人世间的真理何在,一同为人民缔造幸福。”

“如果你热爱医学,可以跟蛇人一同去研究医学,去研究世人长寿的密码,去探索人类身体的秘密……”

“未来的共和国容许一切的可以,唯一的不可以便是每个人不允许逾越法律的界限,触法必究。”

“你也不必担忧罪恶的欺凌,共和国会设立最庞大的警察部队,为你们惩戒罪恶,他们可以是普通人,也可以是武道修者,只要他们有一个愿意捍卫正义的灵魂。”

“你也不必担忧自己在罪恶面前没有还手的余地,共和国会允许你们拥有自己的武器枪械,你们可以勇敢的去自卫,但是请不要用武器去伤害别人,你们也可以用武器去打击侵扰你们生活的动物,但是请你们不用去用武器打猎,给每个生物留下生存的空间……”

“在这个共和国中,你们不必知道别人的姓名,当你需要帮助的时候,可以大声的呼喊远方的陌生者,他们都有同一个名字同志,你只要呼唤他们,他们就会伸出自己的援手,而他们也会亲切的称呼你为同志,只是希望在下一次别人需要你的帮助的时候,你不要去拒绝别人的请求,若是自己无能为力的时候可以帮着一同呼唤,让高山中,平原中,辽阔的大地上共同响彻着同一个称呼,那便是——同志。”

石云秀深吸一口气道:“这就是我们革命的目的,这就是属于全体的共和国。”

……

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