南岭仙寺的钟声清脆、悠扬、空灵，蕴含着浓郁的梵音，飘落在茫茫旷野，幽幽谷壑，云水江天。人们站在寂静的山乡听到天籁般的回声。
峰峦披上一层乳白色的晨雾，宛如众僧侣在朦胧中朝拜冉冉升起的朝阳，接受大慈大悲的洗礼，是那样庄重、缄默、虔诚。
巍峨雄奇的南岭仙座落在耒阳古城西郊，距城区约五公里。山高海拔300米，时有祥云缭绕，瑞气升腾。周边数千亩葱绿的油茶林中，鸟儿啁啾，花香扑鼻，让人流连忘返。***灌区像一条碧绿的玉带从山下飘过，润沃土，浇稼穑，吻五岭，人湘江，唱着丰收的歌向大山致敬。山的西侧毗邻武广高铁耒阳西站，神龙奔驰，气吐如虹，人流如织，欢声笑语飘洒丛林。千里铁骑连武广，一曲高歌咏湘鄂。站在高高的佛塔上眺望远方，仿佛能看到羊城的华灯，听到洞庭的渔歌。
南岭仙庵始建于明朝嘉靖年间(公元一五二二年)，迄今佛祖香火已延续近500年。公元一九四四年，仙庵惨遭日寇轰炸，殿宇坍塌，僧侣逃离，佛址成为一片废墟。解放后，庵堂获准重建，经仁人志士多次捐资修茸，历遭劫难的古刹面貌焕然一新。
佛塔下面有一眼山泉，泉水清澈见底，汩汩长流，传说是明代隐士罗洪生从这里登天时留下的一只脚印，后来变成一口润泽佛地的泉井。阳光的碎片洒进井里，泉的波纹漾出一圈圈艳红的胭脂，闪闪烁烁，浮浮沉沉，时隐时现。轻风吹来，瞬间即消失得无影无踪——光影化进了泉的灵魂。晚上露珠悄悄爬上菩提树，凝结成慈悲的眼泪，注视人间冷暖。
云水清寒的秋冬时节，泉的情脉里隐隐涌动缕缕温馨，喷出腾腾的热气和碧绿的波光，映照佛门圣地，温暖善男信女的梦。
历史上有许多功成名就者，未曾走上仕途，而隐居在云蒸霞蔚，树木葱笼的南岭仙鹿歧峰等佛地，建庵立佛，修身养性，净化心灵，施甘露以化解苦难。状元罗洪生就是一个很好的典型。他把孔子的教诲“芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节”奉为座佑铭，高中状元后依然隐居深山，净心砺志，发奋好学，攻读经书。后来在一个茅庵里遇到一位高人，恳切地请求修行学道，被拒之于寺外。罗洪生矢志不渝，长跪不起，以表示自己对佛道的崇拜与虔诚。高僧终于被感动，将其收为徒弟，皈人佛门。
罗洪生深居古刹，一辈子与世无争，微尘不染，过着“野旷天低树，江清月近人”的恬淡生活。潜心研读禅道，著书立说，学养深厚，且长期跟随师傅“施众生于欢乐，拨众生于痛苦，播仁爱于春秋”为后世久远传颂。他通览群书，博采众长，集佛道之精华，撰著《贤良集》一书，流传甚广。书中流露出人生苦短，四大皆空，万虑俱静的忧患情结，在梵音禅韵的沐浴下，折射出一种凄冷的清辉!
清康熙年间，耒邑知县张应星亲谒南岭仙庵，并撰写对联一幅：“日受干人拜，夜照万盏灯”，用词通俗流畅，朗朗上口，由衷赞叹仙岭雄奇、挺拔之势，亦昭示大山的灵秀、飘逸和崇高，受到芸芸众生的朝拜。
当代文人雅士也常登山揽胜，踏青寻梦，撰著许多精美的诗词和楹联。谢中农、李艺海先生镶嵌在天王殿的门联颇受游人青睐：“天下为公公平二字通天下，王纲代善善恶攸分有王纲”，联语气势宏阔，挥洒自如，重叠转合有序，即为苍生呼唤民主公平，又崇尚法纪良知，抑恶扬善，妙趣横生。读后让人尽吐胸中块垒，神清气爽，愉悦之情回味无穷。
南岭仙是一块福地，人文底蕴深厚，佛祖情怀悠远，山水风光明媚，悠扬的钟声传递慈悲的呼唤和道义的呐喊。晚上站在南岭仙佛地遥望，碧水青山梦飞云霞，星河缥渺，清辉闪烁，满天细玉洒向神州，像是佛台蜡烛燃烧的泪光，又像天街吴刚劈碎的柔情……
