“导引?”
终究还是不困，张灵捡起掉到地上的手机继续浏览起来。
“伸懒腰激发人体机能?”
“祛病强身！延年益寿?”张灵躺在床上惊呼道。
‘延年益寿，祛病强身’这八个字实在是太能get张灵现在的g点了。张灵打算好好了解一下导引相关的知识。
内事不觉找百度，外事不觉找谷歌。
张灵打开浏览器搜素‘导引’
“秦汉时期?……皇帝内径……张仲景……”张灵看着各式各样的信息不自觉的读了初来。
愿弃人间事，欲从赤松子游耳，乃学辟谷、导引、轻身。——《史记-留候世家》
“看来历史上的大佬们很注重养生啊！”张灵感慨道。
不一会张灵就浏览到一个关于修行的帖子。
在贴吧里搜索导引跳出来一篇道术修行发烧友发的关于修行的帖子实在是太正常不过了。要知道对于导引养生这方面的知识中医和道家学说可是两个个绕不开的坎。而对导引术研究最深的怕也只有这两家了。
帖子是楼主自己总结的静功修行方法：
“炼己筑基
庄子心斋听息（入静法），心息相依到极致可以入虚无
刹那间形成的现象：虚无之中，六感内敛，丹田跳动，打开气机先天之炁（元气）自虚无中来，进入丹田和人的呼吸相交合形成元气的内息。
观光（祖窍：两眼正中鼻根尽处向内一寸）性光圆满圆坨坨，光灼灼
归元、丹田精气旺盛恍惚查冥之中丹田气动外阳举起，此乃活子时生药之景此时应用养炼之功（升阳法）注意：提肛缩肾，意守丹田”
楼主：各位大佬，安炉立鼎采药归炉应该注意些什么。
“修炼?庄子?”张灵不禁为这些修行知识而着迷，那怕这些仅仅可能是祖先们的臆想。
现在已经没有什么能够引起张灵的兴趣了，可人之恶死会将求生。
要知道人这一生充满欲望和好奇，而最大的欲望莫过于长生不老了。好奇之最甚者，莫过于探寻天地人生命之根源，超越世间而探究宇宙。由此两种心理之总和，构成宗教学术思想之根本
张灵虽然是个俗人，可这种近乎刻进人类基因里的追求也是他不能避免的。
张灵现在可不敢马上就照着修炼，那怕是再“孤陋寡闻”的人也必将是知道走火入魔的。作为一个九五后那怕不主动去了解也一定会知道一些武侠小说里的设定的。
更何况当年他可没少和同学们一起讨论金古黄梁武侠小说里的故事和武功了。
内力尚且有走火入魔更不要说意图超脱长生的修道了。
张灵打算先看一遍庄子详细了解一下什么是心斋再说其他。
拜现在科技所赐几乎所有的事情都变的方便了很多。
张灵看着手机上找的电子书，认真的看着。看的很认真直到天黑才脱离那种认真的状态，这是毕业之后少有的状态。
“多久没这么认真看书了？上次还是上大学的时候吧。”张灵不禁发着感叹。
随手拿起床边的浴巾向着浴室走去其他的一些事张灵打算先洗完漱再说。
“明天去图书馆买本实体吧。看电子书还真是没那味儿。”张灵洗着澡自言自语着，“以前光听别人说这样的调调没想到我也……果然没有人逃的了真想定律。”
第二天，起了个早的张灵站离在旅店不远的小广场上跟着手机视频学习着五禽戏。
练了两边稍微出了点汗，之后张灵就在广场边的包子铺里吃了顿早饭。本来张灵是想去尝尝斗汁，但是自己有胃癌怕对肠胃有刺激就没有去吃。对此张灵还是感觉满遗憾的。
上午在酒店看书，下午退了房张灵去去了煤山看了看那颗吊死了崇祯帝的歪脖子树，之后就去火车站买了去湖北的火车票。
坐在候车室的张灵在手机上看了几遍五禽戏的视频教学。之后就用百度浏览起了导引的相关内容。
“被骗了？”张灵有点感觉不可思议
刚刚张灵正好浏览到五禽戏的相关内容，点开五禽戏百度百科的张灵看着手机屏幕上的内容感叹：“自己这是遭遇了社会毒打啊。”
手机上的内容正式“南北朝时陶弘景在其《养性延命录》中有比较详细的记载‘虎戏者，四肢距地……’张灵看了这么多边五禽戏也没看那视频里的人有四肢距地。
就算是张灵不古文看不懂距地的意思这不还有百度呢吗？就是不百度也知道这两脚是着地的吧，他不能双脚悬空吧？那不就螺旋升天了？既然双脚着地那双手还用说吗？人家陶弘景在《养性延命录》写的是四肢，是四肢啊！重要的事情说两遍。
更不要说张灵本就是古典文化爱好者文言文本来就非常好，要知道上学的时张灵唯数不多的爱好就是在图书馆里把史书当小说看了。
这漫漫的槽点张灵都有些不知道要吐槽了，简直是无从下手啊！张灵摇了摇头开口说道：“四肢着地去做五禽难道戏很丢人吗？也许那样效果也差不了很多。”
张灵打算到湖北后第一件事就是买本陶弘景的《养性延命录》好好学习学习养生的学问。‘世之迷徒，只知恶死，不肯求生。’这世人也只有到了快不行的时候才想着要养生求活，吕祖之言果然不差。
张灵调侃了自己一番就去书店买了这本书，好在是大城市书店就是大什么书都有，这要是还个小地方的书店没准都买不到这书。
出了书店张灵看了看手中的书不禁感叹和自己的搭配。
自己现在想的渴望的也只有养生延命了。
