“没有研究，会一些。”李月染直接说道，略有谦虚的意味。
“那不如请公主赐下几个字！”孙思邈这话说得极为恭敬了，请人赐字，在整个终南山都没有人有这个待遇吧。
“那就恭敬不如从命了！”李月染微微做礼，走了过去，略微思索片刻，提笔开始写下了，‘药王’二字。
“药王？”独孤谋微微一愣，这无疑是对孙思邈的肯定，但也太过直白了吧！
“哈哈！药王，公主对老夫的评价很高啊!”孙思邈也笑了。
“妙应真人乃当世名医，当得起这药王之名！”李月染说到
“那就多谢公主了!”孙思邈摸了摸胡子笑到。
“这名医为什么能治愈疑难的疾病，这是什么原因呢？”李月染问到
孙思邈笑了笑答道：“那是因为对天道变化了如指掌的人，必然可以参政于人事；对人体疾病了解透彻的人也必须根源于天道变化的规律。
天候有四季，有五行，相互更替，犹似轮转。那么又是如何运转呢？天道之气和顺而为雨；愤怒起来便化为风；凝结而成霜雾；张扬发散就是彩虹。
这是天道规律，人也相对应于四肢五脏，昼行夜寝，呼**气，吐故纳新。人身之气流注周身而成营气、卫气；彰显于志则显现于气色精神；发于外则为音声，这就是人身的自然规律。
阴阳之道，天人相应，人身的阴阳与自然界并没什么差别。人身的阴阳失去常度时，人体气血上冲则发热；气血不通则生寒；气血蓄结生成瘤及赘物；气血下陷成痈疽；气血狂越奔腾就是气喘乏力；气血枯竭就会精神衰竭。
各种征候都显现在外，气血的变化也表现在形貌上，天地不也是如此吗？”
“那像你们这样的良医们都有什么样的诊病方法呢？”李月染问到
“简单来讲就一句话，‘胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方’。
“胆大”是要有如赳赳武夫般自信而有气质；“心小”是要如同在薄冰上行走，在峭壁边落足一样时时小心谨慎；“智圆”是指遇事圆活机变，不得拘泥，须有制敌机先的能力；“行方”是指不贪名、不夺利，心中自有坦荡天地。
任何一个有气度、有担当的人，都是不会违背这个道理的！”孙思邈说到
“妙应真人似乎对做人很有见解啊!”李月染说到
“简介不敢当，只是一些个人的做人准则罢了！”
“哦？能说给我听听吗？”
“当然，黑，可以是白；白，也可以是黑，就像强弱可以互相转换一样。黑白，也是可以互相转换，幸与不幸也皆在一念之间。”孙思邈说到
“塞翁失马焉知非福！”李月染说到
“花落人亡，天地无情！”孙思邈说到
“天地本就无情，若见有情，天早已荒，地早已老。”李月染也很赞同这个，问到“为什么会出现后来居上这种事情？”
“因为前者不争不抢，后者不知礼义廉耻，当事者来者不拒。”孙思邈摸了摸胡子笑了笑。
“所爱隔山海，山海不可平，海有舟可渡，山有路可行，孤帆海风清，单骑山雾暝，山海皆可平，难平是人心。”李月染叹息到
“路遥知马力，日久见人心！”孙思邈说到
“害人和救人，又有什么区别呢？”李月染说到
“哈哈哈哈哈，这就好像正与反没有我们选择的权利，只有我们被选择的命运，命运注定让我选择救人，也注定让我成为药王，那我变不可以害人，而如果我是一个杀星，那我便不会去救人，而只会去杀人！但救人的人不一定是好人，杀人的人也不一定是坏人，主要还是在当事人的一念之间！”孙思邈说到
“那确实，医者仁心，所有人都会去救，杀星，不管好坏惹到了就得死！”李月染说到
“何为人心？”
“雨夜中，百鬼夜行，有人混迹其中，乐此不疲；晴日里，万人空巷，有鬼混入其内，不知所措。
阴阳分两路，人鬼终殊途，人知鬼恐怖，鬼晓人心毒。人怕鬼三分，鬼怕人七分，万里深海终有底，人心五寸摸不着。”孙思邈说到
“为什么要修心？”李月染问到
孙思邈眼中的光芒变得柔和了，平静的道：“昔有一人，娶四妻......”
独孤谋一楞，道：“常年到三妻四妾，他四妻，是不是不妥？”
孙思邈看了他一眼，独孤谋与他目光相对，心中突然一阵发虚，就像一个犯了错的孩子似的，“呃……，您说，我不插嘴了。”
孙思邈笑了笑，继续道：“第四妻最得其爱，其不去岂皆携之。其日沐浴、饮食，且夫手顾，其欲何所好衣，其尽力足，谓之百般曲，万宠爱。”
言此，李月染和独孤谋，皆已融入这个故事之中去了。
“第三妻，众务也，千辛万苦，破众得之。是故，每日都要去关心之，牵挂之，常在身甘言，又造了好屋给住。
第二妻与之最为知之，每有何心事、或困，辄求第二妻为之忧解劳，互相慰，但与之相与则颇觉厌，分之则念。
至其一妻，其殆忘其似者，本少往焉。得之而如俾女常，家中一切劳剧皆由彼处，其负百责任烦恼，而不得其意与重。
一日，其必去乡，远者一处，不能归来。语四妇曰：我今有事非去不可，你与我同去？
第四妻对：我可不与汝去。其惊骇，不然曰：吾最爱卿，谓汝言听计从，我一刻不离过，如今不肯陪我同去？
‘无何曰，我不能陪你去也’四妻固言。
其恨其无情，即以第三妻问至：夫君能从我往乎？第三妻对：连君最心爱的第四个妻子都不愿陪你去，吾何以陪你去？
乃以第二妻呼曰：汝总肯陪我去？
第二妻曰：‘噫，你要去我亦恻然，然吾亦可送汝出，后之路而自去！’
其不及二妻亦不陪他去，乃思一妻，唤之来问者言。
第一个对：无论汝往，无或生也，余皆不离君左右。无论何我都陪你去.
是乃知，真可以永不分离者一妻兮！
实之所在者死之世。
第四妻，是人体。
人谓身眠，为厌此身之物欲望所为者，不减其贴四妻也；而时君为之惜之体，不能随汝。
第三个妻，曰人之财。
无论汝何苦求来的财富，藏之金宝，卒皆不取分毫
第二个妻，为妻，亲朋好友。
人生世上，相爱者也，而人往往以情而忘人之志。妻子，亲朋在人死，但送冢墓者，还有一段伤心，而又各以生波，以尔忘兮，百年之后，莫知谁矣。
而第一妻，则人之心。
其与我形影，生死不离，其与我也是好，而吾亦最易忽略其，而在于物欲之色身与虚者。我醉身，耽情金，殊不知，要在我之心与魂，惟其是长命与我同也。”
简单的一个故事，在孙思邈平静的语气中很快就讲完了，他目光柔和的看着有些呆滞的李月染，道：“你明白了么？”
李月染点了点头，又摇了摇头，“我也不知道自己明白了没有，你想说什么我知道，你是要告诉我，修炼先要修心，不要被外界的一切影响到自己的心灵。但是，我明白自己是个什么样的人，也明白你说的很对，坦白说，我做不到，可能没人能做到，至少我还没有见过。我只能说，今后我所做的一切，尽量做到无愧于心。”
孙思邈莞尔一笑，道：“我从没想让你去刻意做什么，好，你就记住这无愧于心这四个字吧，其实，这也是修心的一种方法。我要说的都说完了，其实有独孤谋也是一个很好的男人，你们要加油啊!时辰不早了，我去吩咐厨房准备膳食！”
