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第9章 纳山国篇(凸)(剑法三段第一)

纳山国位于西方,在中山国被灭时,有一颗石头落到了纳山国(纳山国位于挪威一带),这颗石头被一个叫做南希(Nancy)的女人捡到,从此就是南希的珍贵的保护物,这颗石头幻化成人形模样,他就是纳南希(Na Nancy),纳南希是冰族人物,使用利剑,作为女主南希的保护者。

南希世代居住在纳山国,有一天南希在山上采药,突然有一颗石头落到前方,南溪跟着石头落的方向寻去,看到了那颗石头发出强烈的光芒,一个人形模样模样出现了,那个人看着南希说的第一句就是:“尊敬的女主人,有什么可以为你效劳的吗?”南希说:“你是在对我说吗?”那颗石头说:“除了主人,还有谁?”南希说:“主人?不敢当,不敢当。”那颗石头说:“我看到的第一个人就是我的主人,你是我所遇的第一个人,所以你是我的主人。”南希说:“那个规定很奇怪,我还是第一次遇到这样的事,我不喜欢别人叫我主人,这样好别扭,你还是叫我南希好了。你是谁?你从哪里来?到哪里去呢?”那颗石头说:“我也不知道我是谁,从哪里来,到哪里去,你能告诉我吗?”南希说:“那可难办了,这不只是失踪人口,甚至是失踪人口加记忆丧失。”那颗石头说:“我不是失踪人口,也不是记忆丧失,不知道,但我知道只要听从主人的就行,主人说什么就是什么,由主人为我和这个世界下定义。”南希说:“看在你这么奉承的份上,我就暂时做一会女主人。”那颗石头说:“你一直都会是我的女主人。”,南希连突然红彤彤的,心跳加速,从来没听到有一个异性对自己说这样的话,算是精神上得到暂时的满足了。

那颗石头看到他的女主人脸红了,说:“主人是不是身体不适,那坐下来歇息一会儿吧。”南希说:“咱们坐下来聊聊”,接着说:“你不记得自己是谁,总得有个名字,要不我给你取一个名字怎么样?”那颗石头说:“甚好,甚好,”南希说:“我叫南希,那你就叫纳南希(Na Nancy)吧。”那颗石头说:“很好听名字,沾了主人的光了。”南希说:“这样就能体现我和你的关系了,南希,纳南希,非常合适。”那颗石头说:“嗯嗯,那我以后就叫纳南希了。”南希在纳山采摘了很多药材,一路上他们聊了很多事情。

那颗石头跟着南希回到她在山脚下的家,南希居住在纳山山脚下,纳山是一座比李山要大很多的山,也属于一座大山。在纳山有一个门派称之为纳山派,纳山派是剑宗的一个分支,纳山派的掌门人纳什的师傅是有名,早年在天道学堂跟随有名学习剑法,在天道学堂毕业后,纳什回到家乡,在纳山建立了自己的门派——纳山派,纳山派的武功是日剑法(属于剑法三段第一),日剑法讲究的是强者生弱者死,对立,量变到质变,否定之否定,讲究理性,反思,秩序。日剑法高于李顿的地剑法,在强度上,在活跃程度上都比地剑法要强,是地剑法的升级版。

按剑法活跃度来论,华轻清是1,李顿是2,纳什是3 高一个等级,最高等级是弗兰林7,极端的活跃,已经步入了魔道了。

纳什的日剑法是在地剑法二层的基础上的第三层,地剑法是在人剑法一层的基础上的第二层。所以,日剑法总共有三层,弗兰林的宇剑法一共有七层,达到毁天灭地的程度。

为了保护女主人,纳南希去了纳山派学习剑法,纳什师承有名,因此剑法讲究的也是对立,量变到质变,否定之否定,讲究刚毅,突出,表现,活跃等等,所谓天下武功唯快不破,所以,纳什的日剑法也是以快准狠著称。纳什剑法有三层,称之为日剑法。纳南希在纳山派学习日剑法,日益精进,他的师傅纳什很器重他,纳南希获得了纳什的真传,不久练成了日剑法。

纳南希为了打造一把真正属于自己的剑,他把那颗石头投进炼剑炉,最终练成了绝世好剑——日剑(纳山剑),和李顿的地剑(李山剑)类似,剑如其人,人如其剑,人剑合一。纳剑和纳南希的性格类似,属于活泼类型,所谓剑如其人,人如其剑,人剑合一。

在剑宗每一位剑客都爱剑如生命,所谓剑在人在,剑离人亡,不爱剑的人,剑也不爱人,这是剑宗人剑合一的理论,剑如其人,人如其剑,达到一种玄同的存在。

剑宗仿的是山。所谓仁者乐山,智者乐水;剑宗乐山,气宗乐水。依据山的大小,来确定剑派武功的厉害程度,李山小于纳山,纳山小于凯山,凯山小于汝山,汝山小于塞山,塞山小于弗山。最大的是弗山,弗山位于尼泊尔境内(珠穆朗玛峰),世界最高的山,弗兰林就是那位登峰造极者。

纳南希练的剑称之为日剑法,那把剑称之为纳剑,那座山称之为纳山,纳山,纳剑,纳南希三者是玄同的存在,一体的存在,达到一种混同,正如庄子所说:“天地与我并生,万物与我为一。”道家的境界就是混同为一的境界。知道这些也就没有必要反抗和对立了,从者万物之道也,谁强就遵从于谁,没有什么真理可言,这就是自然最为根本的存在,一切显现的都是没有意义的,无意义的才是有意义的,有意义的才是无意义的。

纳南希与纳剑,纳山,纳剑法融为一体,这种特征会在以后叙述。它已经是一种人物特征的代表了,纳南希的人物性格特征就是傲娇,所谓的孤傲,独立,理性,自由皆是冰族人物的特征,但是中西部国家的特征表现得稳重一些,没有西方冰族那么活跃,激进。西部冰族人物:李顿,纳南希,凯尔,汝道夫,塞瑞克,弗兰林,他们的性格特征以傲娇,孤傲,独立,傲慢,理性,自由著称,弗兰林的特征是孤傲的极端,步入了魔道,大致可以推测像东方不败一样的人物,像独孤求败一样的人物,总之,孤傲的典型,极端的孤傲。

可以把弗兰林的性格比做尼采,比做三岛由纪夫一样的极端人物,但是,并没有得到很多人的提倡。尼采是十分激进的哲学家,其思想也是极端刚毅和激进的,自诩为太阳,说上帝死了的言论,蔑视道德,步入了魔道,理性的魔道。

关于魔道,魔道是不正常和不能长久的,长久的都不是魔道,所谓的魔道,大部分都是激进分子,能够从魔道返回正道的也就只有夏沉浊了。夏沉浊是作为魔道返回的一个特例,也是剑宗有名的首席弟子,传承了剑宗的衣钵,和华轻清是对立的。可以看出,气宗无名有华轻清(首席大弟子),剑宗有名有夏沉浊(首席大弟子)。但是,值得一提的是,华轻清并非气宗第一,同样,夏沉浊也并非剑宗第一,二者甚至连第二也排不上,但是,作为首席大弟子是有足够的理由的。(能力强的人并非处于统治和支配地位,大多数处于低位,这一点现实中总能说明问题。)

在气宗付锦瑟处于气法的第一,但并没有得到提倡,在剑宗中弗兰林处于剑法的第一,已经步入魔道也没有得到提倡,得到提倡是华轻清和夏沉浊,并不极端,处于中性的状态。

纳南希这种特色在冰族是很有特色的,是一种很重要的存在,库里,安琪罗,奥古斯都,热格是刚毅型和稳定的存在,而,凯尔,汝道夫,塞瑞克,弗兰林是柔软和活泼,这种存在是冰族的极端。

剑宗注重的是思想,注重的是对立,否定之否定,量变到质变。追求的是那个绝对精神,纯粹的存在,但是,事实上,总被无情的摧毁,因为自然是变化的,人也是变化的。没有什么真理,与物混同如此而已。

纳南希在有名师傅的培育下剑术有了很大进步,比李轻尘稍微强一点,纳南希在有名师傅的剑宗门下学习的是强者生弱者死的剑术理论,主张剑术要快,准,狠。天下武功,唯快不破。有名的剑法十分精妙绝伦,是剑宗的代表人物。无名则讲究内功,是气宗的代表人物,讲究柔弱胜刚强,讲究统一,讲究肯定之肯定,讲究损之又损以至于无为。

有名麾下有许多剑宗的高手,纳南希只是其中微不足道的一位,但也是不可缺少的。

纳南希在有名麾下习剑练剑数十载,一直信奉着强者生弱者死的理论,极力的扩张自己的力量,师傅交给他剑术讲究的是快,准,狠。快:天下武功,唯快不破。准:对准目标,核心部位。狠:一招致命,一剑穿喉。在快准狠的三字箴言之下,纳南希成为一名冷酷的杀手。但,他只是有名麾众多剑客当中的微不足道的也是不可缺少的一名。有名麾下有近一百位剑客,而这一百位当中,都是武林高手,纳南希只是其中普普通通的一位。

而无名教人习武,不以剑法取胜,主张无招胜有招,主张柔弱胜刚强,主张无为,不争,上善若水,以气取胜,他认为“木强则折,兵强则灭,夫唯不争,故天下莫能与之争”的武学理论。虽然无名麾下只有二十多名弟子,但是,都是有德性的超凡脱俗之人。

所以,江湖就有剑宗和气宗两派,剑宗宗主是有名,气宗宗主是无名。无名麾下有华轻清,彭春风,谭玉花,但寒雪,杨曦月,付锦瑟等等,二十三名弟子;有名麾下有李轻尘,纳南希,梅兰竹,贾玉等等,近百名弟子。

集中所有的力量于一点时力量最强,有名在强调时这样说,所以,他接着说抱一还元,这个“一”就是心中的信念,注意一定要让它纯粹而完美无瑕。从此纳南希就抱着这个信念“一”,下了山步入了江湖,他的师傅告诉他,“勿忘初心,方得始终”,永远也不要忘了那个“初心”,那个“一”,这个“一”在某一个时刻会救你的,永远也不要忘记它,纳南希带着这个信念下山了。

有名说一定要理性的对待任何事情,理性的前提是判断当前的局势,有序是追求的最高境界,有名的哲学理论是:强者生弱者死,对立,否定之否定,量变到质变。与无名的理论是完全相反的。

纳南希作为南希的保护者,一直对于这位女生尊崇备至,毕竟纳南希第一眼看到的是这位女主人凯瑟琳。按照有名的剑法理论,快准狠是其核心,所以,最重要的是积蓄能量,这样才能爆发,一招致命。

纳什是一个有名的清教徒,主张禁欲,提倡男性为正统,在西方的教育下,认为男人和女人一样也应该得到保护的存在,提倡男性的审美观,注重阳刚和稳重,

有名教他的剑法理论是以进为退,飞蛾扑火,向死而生,追求死亡是其剑法的最高追求,所以,作为一名剑客时刻都是提着脑袋做事。

纳南希的理论核心就是控制,控制再控制,对于局势的把控一定要要十分到位。为此他创立了《纳氏剑法》一共有九章,讲述剑法的精髓,一招一式都包含着三个核心思维快,准,狠,而且就像未过河的卒子,只能进不能退,只有进招没有退招。这就是所谓的飞蛾扑火,向死而生,把死亡作为追求的最高目标。

纳南希的剑法称之为日剑法。

《纳氏剑法》是纳南希结合自己的思维理念和实践总结出来的,它的理念核心是“信有不足,有不信焉”,因此要解决不信的问题,只能向死而生,飞蛾扑火。

在纳山国有一个修道院称之为曼海姆(Mannheim)修道院,曼海姆修道院的院长叫做威廉,威廉师承有名,是天道学堂的一名普通学员,从天道学堂毕业后,威廉来到曼海姆修道院,在曼海姆修道院作为一名普通修道员,开始他的学习生涯,渐渐的得到修道院院长的赏识,让他作为领导层,修道院有一套自己的剑法,称之为日剑法,(日剑法有两位人物,分别为纳什,马格茨),威廉学习了日剑法,继承了修道院院长的衣钵,成为曼海姆修道院的新院长,通过自己在天道学堂学习的剑宗,从新改造了日剑法,日剑法在威廉手上得到了很大的发挥。

曼海姆在纳山旁,纳什在纳山修炼他的日剑法,日剑法日益精进,达到出神入化,炉火纯青的地步。

纳什慕名而来,投身到曼海姆修道院,学习基督教教义和剑法,起初也是从最底层做起,慢慢地一步步深入,通过几年的提拔,开始在曼海姆得到赏识和认可。

威廉对纳什很器重,纳什被威廉授予日剑法的学习,纳什得到了威廉的真传。

水处在众人都厌恶的地方,所以,更加接近于道,气宗主升,剑宗主降。气宗乐于水,剑宗乐于山。

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