使王勃第一次获罪的是那篇让人哭笑不得的《檄英王鸡》。王勃时任沛王李贤王府侍读，沛王与诸王斗鸡为乐，王勃就洋洋洒洒的写出了“牝晨而索家者有诛，不复同于彘畜；雌伏而败类者必杀，定当割以牛刀”。虽然当时王勃年轻，但是以他的学识才华及缜密心思，一定也知道唐朝自开国，从太宗李世民在玄武门之变中杀其兄建成、弟元吉而获得政权开始，诸王之间争夺皇位、互相攻讦的斗争就从来没有停止过，而唐高宗李治本也经历了类似事件，一定会对这种君臣父子及兄弟间的关系特别敏感。可是王勃仍由着自己的心思仗着自己洋溢的才气，写下“于焉锡之鸡幛，甘为其口而不羞；行且树乃鸡碑，将味其肋而无弃”的句子，也难怪他会招致祸患。王勃丢官并非偶然，也不全是像杨炯在《王勃集序》里说的：“临秀不容，寻反初服”，除了才高被嫉之外，也与他的不苟于时、愤世嫉俗有很大关系。
出身没落官宦之家的王勃，也许更适合在清冷的月光底下韬光养晦游戏笔墨，而他偏偏要和请缨杀敌的宗懿一样乘长风破万里浪。于是最终一不小心就以让人心碎的惊艳照亮了滕王阁上空，《滕王阁序》的光彩一照就是千百年。“童子何知，躬逢胜饯”（亲历滕王阁宴饮盛况），尽管开始时阎公不情愿，但最后也被王勃的才华折服，因为在王勃笔下，滕王阁不再是李元婴饮酒作乐佩玉呜鸾的玉台观，而是清冷傲然的站立着的，对物换星移的历史的见证。不知是王勃成就了滕王阁，还是滕王阁成就了王勃。寂寞的滕王阁上没有帝王君子，只有阁影斜斜的躺在水里荡漾，对着栏外空自流的江水，江水的褶皱里藏了绝代的才子王勃。，如今的滕王阁是王勃的阁，襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越，他将滕王阁赋予了新的内涵。但是王勃高开洪州往交趾的途中，船沉进了海里，据说所乘的船便是被王勃扫了面子的阎公所赠，绝代的才子最终“或溺”的下场，真是沉痛啊。
可以说，过于愤世嫉俗是这个世界的灾难，不但让自己不痛快，而且让周围的人不痛快。比如王勃他看不惯周围的人和事物，而又没有能力去改变现状。不能改变现状的情况下，让自己更舒服的办法就是改变自己去适应这个世界，然而他又不能改变自己，只有变着法儿给自己和别人找不痛快。
如果一个人都只看事情坏的一面，对待事物都是以挑剔、批判的态度面对，或是经常对环境感到怀疑、恐惧或不平，那么，他的负向思考的神经系统就会变得很发达。同时，时间久了之后，要想激活他的正向思考的神经系统就相对变得比较困难了。
我们知道，破坏总比创造容易，批评总比建议容易，特立独行总比包容容易。一个愤世嫉俗者很容易让愤世嫉俗成为他的习惯。
看看当今社会的一些人不满意自己的工作环境、不满意自己的领导安排、不满于自己的社会地位、不满于贫富差距、不满于少数人的腐败，所谓的事态炎凉，所谓的勾心斗角，将原本朴实的人变得愤世嫉俗。
现实生活和工作中，愤世嫉俗、孤僻自傲的人容易被团队抛弃。世上本没有“应该”和“不应该”，什么应该什么不应该，都不是想当然的，你觉得这样应该，那样不应该，别人呢？别人也这么看吗？即便很多人看法与你一致，在一定情况下，应该也会变成不应该，不应该也会变成应该，这就是必然性与偶然性的辩证关系。
某公司的小张和小李是同时被招聘进来的。
到年终评选优秀员工的奖励大会上，由于小李的优秀业绩和同事的支持，他受到了表彰。小张也非常努力工作，甚至工作成绩比李四还好，可是由于他与同事关系处得不是太好，上司不喜欢他等原因，在评选大会上他一票也没得到，好成绩也没受到表彰。
小张认为自己不受重视，感觉英雄无用武之地，因此辞职而去。离开这家公司后，他走了几个地方，也没有找到满意的工作，他为此深感懊恼。他的失败在于，公司里有很多他“看不惯”的人，没有很好地融入到团队中去。因为自我感觉良好，不愿与人合作，如果再一意孤行，不但会使自己孤主，也容易被倡导“团队精神”的职业社会所抛弃。
融入是一种双方的相互认可、相互接纳，并形成行为方式上的互补互动性和协调一致性。自制力强、感悟力好的人，融人得自然和谐、顺乎情理，被群体接受的程度就高，因此就可能会获得更多的发展条件和机遇。作为具有独立个性的你，在团队这个大家庭里必须融人群体中去，才能获得有利于自己成长的环境，才能促进自身发展。
四、优柔寡断，畏首畏尾
许多人做事，往往需要考虑再三，仔细掂量事情该不该做，这样做是否符合自己的身份，是否符合社会的要求，种种顾忌让他们丢失了做大事的机遇。我们每个人都会经历这样的心理过程：当一件事物即将结束的时候，心理想的都是美好的记忆，这种情感导致我们失去客观的判断，很容易感情用事。这就是优柔寡断的表现。
一般来讲，优柔寡断产生的原因有三种：
其一，心存侥幸。总是对某人或某事态抱有幻想，寄希望于对方发生奇迹，不能当机立断。
其二，感情用事。不能从整体利益和大局角度处理问题，做决断的时候受个人情感干扰过多，反复犹豫。
其三，不分轻重。即使一个烂苹果也有它的优点。这告诉我们每件事物都有它的两面性，如果你仅仅以优缺点来分析一件事物的话，你会难以做出决定，你可以这样设想，在沙漠里，你的背包只能放一件东西，你是选择一瓶水还是一个手电筒？该舍弃的时候就要舍弃，壮士断腕，丢卒保车。
当然，优柔寡断更多是因为当事者的主观性格因素，比如缺乏自信和判断能力，历史上的项羽就有这样的性格，他就是因为优柔寡断而坐失良机。
《鸿门宴》是人们比较熟悉的历史典故。谈到楚汉之争，最让人津津乐道的就是鸿门宴了。
汉元年十月，刘邦从式关进入关中，秦王子婴向刘邦投降，泱泱大秦，就此覆灭。项羽得知刘邦比自己先到成阳，极为恼火，就率领军队进入鸿门，准备攻打刘邦。因为他们事先约定“先入关者王之”，这意味着将刘邦在关中称王。
此时的项羽军队有40万之众，而刘邦就只有区区10万多人，不管是从数量还是从战斗意志上，刘邦如果来硬的，那想必自己只会大败而走，所以刘邦亲自到鸿门谢罪，以赔不是。范增是项羽的叔父和军师，多次劝项羽趁机消灭刘邦以绝后患，但他的建议没有被采纳。刘邦后来赴鸿门宴，宴席上范增几次暗示项羽除掉刘邦，项羽犹豫不决，范增又让项庄舞剑，想寻机刺杀刘邦，又因为项伯也出来舞剑从中作梗，除掉刘邦的计划落空，最后刘邦借机逃脱。由于项羽的优柔寡断，从而为以后的失败埋下了祸根。
与此形成鲜明对比的是，项羽在垓下陷入重围后，他曾有一次难得的机会，那时，乌江亭长劝项羽说，江东地方虽小，但也足以让项羽称王，他希望项羽立即渡江，以图东山再起。然而，项羽却说：“天要我死，我还渡江干吗！”这位刚愎自用的霸王固执地放弃了人生中最后一次机会。他死得很惨。刎颈身亡后，他的尸首被五人所分，换来的是这五个人的封侯。
优柔寡断是性格的弱点，也是人性的一大弱点。性格是可以左右人对事物的决断能力的。历史上的暴君和野心大的政治领袖，远如秦始皇，近如希特勒，均是为人暴戾奸诈阴沉之辈；文韬武略大有作为的政治家又都是稳健精灵深受爱戴的人，像美圉第一任总统华盛顿和我国的周总理；而性格懦弱、优柔寡断的人通常都是亡国误国之徒，比如宋徵宗赵估和宋钦宗赵桓。与之相反的是果断、无所畏惧。
曾发生过这样一件事：
一位伐木工人在伐木时不幸被伐下的树压在大腿之上，而且流血不止，因是单独伐木，周围无人救助，自己也没带紧急救助的医疗器具。
他深知，若是不将压在大腿上的大树移走，听凭血流下去，将会因失血过多而丧命。他也想用电锯将压在腿上的树锯断移走，但是，怎么都达不到目的。怎么办？情急之中他当机立断，用电锯将自己的大腿锯断。
结果如何？大腿丢掉了，但是性命保住了。
应该说，这位伐木工人的决策是很果断的，若是迟疑不决，优柔寡断的，光想等他人来救，或是总考虑不用麻醉锯下自己的大腿那是多么痛苦一件事啊那么，其后果将是不堪设想的。
“当机立断，不受其乱。”这位伐木工人就具有决策果断这一宝贵的人格品质。
但是，在现实生活中具有这种优秀品质的人并不是很多，相反地，只要你认真观察周围的人，有很多人都是在关键时刻办事迟疑、难以取舍，瞻前顾后，畏首畏尾，因此错过了成功的大好时机而以失败告终。
五、自视聪明，爱耍手段
都说中国人聪明，这一点不假。人聪明是一件好事，但自视聪明，爱耍手段则是人性的弱点。聪明反被聪明误，这句话早巳耳熟能详。
我们都知道有个成语叫“请君人瓮”，说的是唐朝时，武则天为了维护自己的统治地位，采取了一系列的高压政策来镇压反对她的人。期间她任用了一批酷吏，其中周兴和来俊臣是最为有名的，也是最为狠毒的两个人。他们利用诬陷、控告和惨无人道的刑法，杀害了许多正直的文武大臣和平民百姓。但他们也只不过是武则天的工具而已，因此他们自身也难逃厄运。
一天，一封告密信送到武则天手里，内容竟是告发周兴与人联络谋反。武则天勃然大怒，责令来俊臣立刻秘密查办此事，并限定了期限。
来俊臣感到很为难，因为平日里与周兴的关系不错。他冥思苦想，络于想出一条妙计。
来俊臣邀请周兴来自己家里参加宴会。两个人边划拳边喝酒，很是尽兴。酒过三巡，来俊臣看时机已到，故意叹了口气，说：“唉！老兄，我最近遇到一件棘手的事情烦死我了。”
周兴喝一口酒，问：“什么事？”
“最近我碰到一个难缠的犯人，死不认罪，不知老兄有什么高招吗？”
周兴一向对刑具很有研究，于是得意地说：“这还不好办？”来俊臣立刻装出很关切的样子说：“哦，快说出来。”周兴诡秘地说：“你找一个大瓮，四周用炭火烤热，再让犯人选到瓮里，你想想，还有什么犯人敢不招供呢？”
来俊臣连连点头称是，随即命人抬来一口大瓮，按周兴说的那样，在四周点上炭火，然后回头对周兴说：“官里有人密告你谋反，皇上命我严查。对不起，现在就请老兄自己钻进瓮里吧。”
周兴听了大惊失色，知道自己聪明反被聪明误了。
聪明是一种先天的素质，我们总能感到聪明人的光辉，但往往这种表面的光芒，不能令聪明人成功，所以我们经常看到很多被认为聪明的人往往一事无成。有如历史上的秦桧，这是一个相当聪明的人，但他未能为国家人民谋取福利，反而为害苍生百姓。所以，这种先天的资产犹如水一样，可以载舟，也可以覆舟。
聪明反被聪明误的另一种表现是爱耍小聪明。
曾读过这样一个小故事：有个“聪明”的小男孩，妈妈带他到杂货店去买东西。杂货店老板喜欢这个可爱的小男孩，就打开糖果罐子，让小男孩自己拿。小男孩没动。老板又说一遍，小男孩还没有动。于是老板就自己抓了一大把糖果放到小男孩口袋中。到家后，母亲问小男孩：
“你为什么自己不去探呢？”小男孩答到：“因为我的手小，老板的手大，所以他拿的一定比我多！”
是啊，小男孩的确很聪明。试想一下，小小年纪就有如此的心计，长大以后会有多么的“聪明”啊！耍小聪明的何止是小孩呢。
某国税局在对该地区某个体粮油店进行发票检查时，发现其中有一张发票开具的是“水果”，进一步检查其税务登记证发现该店经营范围内容有涂改现象。原来，某机关来客从个体商贩手中购买水果未取得发票，便要求该店为其开具一张发票，并答应给该店好处费50元，该店见有利可图，便欣然同意。事后，又怕经营内容与实际开具的发票内容不符被税务机关处罚，便擅自改动了税务登记证的经营范围内容，自以为做得天衣无缝，但是再狡猾的狐狸也逃不过猎人的枪口。对此，检查人员依据有关规定对其以上行为分别下达了《责令限期改正通知书》，并做出了处以2500元罚款、没收50元非法所得的处理决定。该店主后悔不迭地说：“真是偷鸡不成反蚀把米，我这是何苦来着呢！”
这就是爱耍小聪明的下场。群众的眼睛是雪亮的，有时候没有揭穿你的小聪明，是时机未到或者是为了给你一个面子。知趣的话，就不要让事态发展到不可收拾的地步。否则，害人终害己。
培根说：“生活中有许多人徒然具有一副聪明的外貌，却并没有聪明的实质——‘小聪明，大糊涂’。”聪明人一直以为自己生活在聪明人的圈子里，他总是比别人略高一筹。但聪明人还是忘记了，世事的演化规律是错综复杂的。耍小聪明的人，头上都悬着一把“达摩克利斯剑”，这把利剑随时会落到聪明者的头上，斩下他的头颅。聪明人，一不小心，会踏人聪明的陷阱。因此我们要摒弃小聪明、挖掘大智慧。
六、浮躁，好高骛远
我们这个时代，是一个“明星”、“富豪”辈出的时代，也是一个充满诱惑的时代。面对这一切，人们便情不自禁地浮躁起来。于是，经商的人浮躁，治学的人也浮躁；老百姓浮躁，当官儿的也浮躁。人们都不愿意踏踏实实地做好自己的事情，都在做着浮躁的梦。
