【正文】：
小人以欲为镜，君子以志为镜。感情贵重其合，物合而类应。情者，不可滥乎！滥则无疆，无疆则失身，人入其镜则四方不迷，道草不顾，所行之路必狭，行狭而道窄，水之镜趋下不恋其权，君子行如水，入其镜则色财不顾。肉腐而蠹生，隙起而心畔，君子重其情观其事以知其镜，郭墙之高倾于小缝，真挚之情畔于小隙，君子纳人小失故能情长谊久以合天槽。
观人之志，窥人之性，常闻道，不奇财货者必有鸿鹄之志，能临大辱者必有深渊之府，不居人下者其谋也必远。愚陋俗子不闻传国之章，盗跖贼犯不僭轩冕之色。知人、用人、驭人，所行之事必知其意，自古君王养臣之术多有器不达配者何也，龙与虎同行不如与狼同伴。
谋术如水，清则无鱼，浑则鱼生，大命将来其行也必浑，其势也必纷，与常人不可言。事贵周密，言贵无阙，情狭而道广，独木不可遮体，深林却可藏军，天道浩浩幽蔽于万物之中。
腓骨弃路野狗自来，王道羸弱奸者自习，事有罅待时日损，情有罅啄者日雠。事无玉必有其隙，隙者谋之始也；事结性游者自归，性者事之势也；我日亲而敌日雠，我日成而敌日损；我众人殷殷，敌分崩离析；谋之道也。
【译文】：
小人以欲作为境界，君子以志作为境界，感情贵在合谋，事物相合同类相应。感情不可泛滥，感情泛滥就如同没有屏障，没有屏障事物侵邪就会失身，人有志向不管走到哪里四方不会迷惑，野草不顾，所要行走的路必然狭隘，道路狭窄行为拘束。水的境界趋下不迷恋其上，君子的行为就像水一样，有了自己的志向还需在乎财色么。肉腐则虫生，隙起则心叛，君子重视感情观察事情的本质探知其中的情况，万丈高墙毁坏于隙小的裂缝，真挚的友谊背叛于小隙，君子只有做到包容他人的不足与小失才能够情长意久与天合槽。
观察其人的志向，探究他的本性，我常闻道不喜欢财货的人必然有远大的理想，能够受尽屈辱的人必然有深渊一样的城府，不居于人下的人他的目光必然长远。愚陋乡人不打听传国之玺，盗跖罪犯不僭越皇家服色，知道别人，使用别人，驾驭别人，所要做得事情必然知道其中的本意，自古君王多使用那些才能不合职位的是因为龙与虎同行的危险不如以狼同行安全。
谋划就像水一样，太过直白不会有鱼，事情混乱就有鱼来，承受天命其行必然模糊不清，其势必然纷纷扰扰，这不是和普通人能言说的。事情贵在周密，说话贵在无失，感情狭隘道路广大，独木不能遮体，深林却可以藏万军，天道浩大隐藏在万物之中。
腓骨丢弃路边野狗自然到来，王道日益衰弱奸贼自然行动，事情有裂缝等待时日日夜损毁，感情有裂缝添油加醋以起仇叛，事情没有完全的必然有机可乘，这些机会将是谋划的开始，事物的发展有其本性将回归到一种状态，本性是事情的形势。我身边越来越亲近敌人越来越疏远，我的事业越来越成功敌人的事业越来越失败，我众人团结兴盛敌人分崩离析，谋划的道路呀。
