楝亭诗钞序
诗自明初至今，几于四变。洪武四家尚矣，空同、历下其失也浮，竟陵矫之，其失也细。今则家称韩白，变而南宋，其失也粗甚而为俗矣。楝亭诸咏，五言今古体出入开宝之间，尤以少陵为滥觞。故密咏甜吟，旨趣愈出七言两体，胚胎诸家，而时阑入于宋调，取其雄快，芟其繁芜，境界截然不失我法。此其工力到家，然非其天分过人，气格高妙，亦不能驱策古人为我之用也。叹赏之余，谨跋其后，四明教弟姜宸英。
（曹寅《楝亭诗钞》，见《续修四库全书》第1419册第527页）
楝亭记
本朝设织造，江宁、苏、杭凡三开府。故工部侍郎完璧曹公以康熙初年出苏州督理府事，继改江宁。省工缩费，民以不扰，而上供无阙。公暇，退休读书，除隙地作亭，相羊其中。今户部公时尚幼，朝夕侍侧，知其亭而不能记其亭之所以名也。比奉命来吴门，纂先职，以事先抵金陵，周览旧署，惜亭就坯坏，出资重作，而以公手植之楝扶疏其旁也，遂以名之为楝亭。攀条执枝，忾有余慕。远近士大夫闻之，皆用文辞称述，比于甘堂之茇舍焉。
余惟织造之职，设自前朝，咸领之中官，穷极纤巧。竭民脂膏，期于取当上旨，东南民力，不免有杼轴其空之叹。及于季世，大珰柄政，中外连结，钩党构衅，至于众正销亡，邦国殄瘁，斯一代得失之由，非细故矣。
今天子亲御澣濯，后宫皆衣弋绨，为天下节俭先。两省织造，俱用亲近大臣廉静知大体者为之，而曹氏父子，后先继美。及是亭之复，缙绅大夫，闻先侍郎之风，追慕兴感，与户部公特诗歌唱酬而已。则夫生长太平无事，所以养斯世于和平之福者何如！而是亭之有无兴废，可以不论也。辛未五月，与见阳张司马并舟而南，司马出是帖，令记而书之。舟居累月，精力刓敝，文体书格，俱不足观，聊应好友之命，为荔翁先生家藏故事耳。慈溪姜宸英并记于梁溪舟次。
（摘自《启功全集》第四卷《记楝亭图咏》，北京师范大学出版社2010年1月）
居项胥钞题辞
余与钮子玉樵别十余年矣，平时服其惊才绝艳，方驾齐梁，西昆以下俱所不道。顷谒补来京师，为仆述其作令项子时事，酒酣，以往肯背诵其诗数十首，皆婉丽悲激，长于讽喻，绝不类其少作。中如和《杜秋雨叹》、《悯时》、《穑不登》、《泣柳词》四章，刺治河无术，草木告灾，凡此类皆有关理乱，足备诗史者。昔子美爱元道州《舂陵行》，兼《贼退后示官吏作》，而和之，且曰：“安得结辈十数公，落落然参错天下为邦伯万物吐气，天下少安可待。”仆于钮子诗亦如是矣。然元诗訏直，至诋衔命使者为不如贼，于所谓比兴体制犹未尽合，故一读可了其意。以钮子之寓托深远，使不善观之，直与近世词人吟咏性情，嘲玩风月者何以异？仆故为之疏明其大意，使知钮子之为吏良，宁谧不苟，去而见思，其设具有，原本如此，传所谓温厚和平者也，读者亦当以此得之。康熙二十七年戊辰二月日慈溪弟姜宸英志。
（钮琇《临野堂诗文集》，见四库全书存目丛书集部第245册第86页）
设为庠序学校以教之射也
于养之后言教，而不同其义者可先举焉。夫教不可废，则庠序学校之设可缓乎？至养与教与射，其义之不同又有如此者。今自井田区画而同井望助，有蔼然仁让之风焉，君子以此为教之所由兴也。乃恒心之在士者，已先于民而得之，此非即乡学之所由起乎？然而教又不可以不广也。彼民之稼穑者，且散去于田间，吾因其散而或设之庠焉，或设之序焉，或设之校焉，事莫便于其所近，出也负耒，入也横经。比闾族党之长，皆师儒之选也，而南亩歌其烝髦矣。教又不可以不专也，彼民之秀良者，且进而造于成均，吾示以专而第设之学焉。业莫精于其所聚授，数有节合，语有时兴，道讽诵之余，悉性情之事也，而子衿不忧城阙矣。今以滕之蕞尔，而欲举庠序校而设之乡也，又欲并学而设之国也。似乎繁重而迂阔，而不知彼固各有其义焉，且于义之中各有其所尚之不同焉。不明乎其义，则其名不可得，而知也不明乎？义之所尚之不同，则其同者不可得而见也。夫于其名而可以得其义之所自寓于其义之所尚之不同，而可以得其所尚之无弗同，然后知古之为教者如是。其深长而可思也，则孰有如庠与校与序之设者乎？庠之设何也？吾闻之学矣，国老上庠，庶老下庠，盖言养也，而庠亦有之。庠者，养也。校之设何也？吾闻之学矣，教以诗书，教以礼乐，盖言教也，而校亦有之。校者，教也。序之设何也？吾闻之学矣，大射选士，燕射序贤，盖言射也，而序亦有之。序者，射也夫。隐其义于庠序，校之名者亦犹之。助之为藉，彻之为彻，创制之深心可微寓焉，而不必以明其意。乃明其所尚于养教射之义者，亦犹夫读公田之诗，悟亦助之制，古人之成法可想象焉，而不必以泥其文。盖教之从来久矣，不然，彼夏后商周之世何以称焉，而学之何以无弗同又如此也。
（文渊阁四库全书本《钦定四书文》之《本朝四书文》）
过娄东投赠吴梅村先生
风雅于今谁重陈，娄东学士邈无伦。
诸儒虎观推前辈，弟子鸿都服大醇。
山鬼几经思薜荔，秋风原不为鲈莼。
从教三径荒凉甚，除却羊求绝少人。
又：
谁知江左有风流，不寄承明寄一丘。
花底执经人问义，月中乘兴独登楼。
仙家梅市桃源里，汉帝金茎玉露秋。
无奈苍茫杯酒夜，百年文献此中留。
又：
漫说功名误少年，销亡精力斗纤妍。心同壮悔知何及，书为穷愁亦可怜。
虞仲孤峰余蔓草，延陵六代接宫悬。终朝怅望东江道，床下唯应拜大贤。
又：
扁舟系缆泊荆村，槐柳荫荫绿到门。
一曲羊何常共和，千秋班马几同论。
闻弦感切柯亭赏，望舍心知栗里尊。
亦有蒯缑弹未得，曳裾何处此寒温。
（顾有孝《骊珠集》卷七）
赠洪方崖之官潮州
君昨年四十，邀我南山诗。
我谓君方刚，冈陵安足侈。
吟诗自纪澎湖绩，风利帆轻目无敌。
猱腾直上百尺桅，翻入惊涛飞霹雳。
十年暮府去谈兵，战罢氛消波镜清。
西走云中北上谷，建节仍为潮海行。
诏许景山亲引见，重问楼船旧酣战。
解衣拂拭刀箭瘢，苦道天阴痛犹遍。
马射平弯六石弓，枝枝正透当心红。
至尊大笑福建子，乃与突骑争骁雄。
同时几辈拥旄麾，至今出身尚偏裨。
岂知九重结深眷，千里一刷谁能羁。
岁暮风寒怅别离，何人解唱渡江辞。
坐镇江东老飞将，自许功图麟阁上。
与君意气本绸缪，两地金汤兀相望。
（清光绪十九年重刊本周硕勋《（乾隆）潮州府志》卷四十二）
洛伽洪泽上人以法雨寺殿工告成来京别公有书候余作诗答之
后寺吾曾到，前踪未可期。重开金刹地，来报玉皇知。
去影惟留拂，随身不挂丝。欲凭书问讯，拟议竟何辞。
（清乾隆刻本许琰《普陀山志》卷十八）
忆鹤和叶九莱韵
圆吭修翎共寂寥，卑栖终日伴渔樵。谁知蕙帐徒空后，舞势犹能忆鲍昭。
（叶奕苞《经锄堂诗稿》之《北上录》，见《四库禁毁书丛刊》集部第147册第612页）
赠汤西崖
我马瘪郎当，峻テ瘦脊梁。终朝无限苦，驼水复驼汤。
（葛虚存《清代名人轶事》）
北固山
北固山楼高插天，长江鼓浪落楼前。愁风愁雨乘潮客，那得寻师夜泊船。
（清稿本端方《壬寅销夏录》）
