公交车上一半的人都是前往灵隐寺的，在莫邪路，师傅停了车，告诉大家下车后换乘25路再坐两站就可以到灵隐寺，剩下的路程不到2公里了。
和巴郡说的的一模一样，过了莫邪站基本算城市的郊区，子文毫不犹豫选择了步行。
这是一条迂曲静谧，而又阴森凄凉的道路，阴沉的天空加重了它的诡秘，子文顿时感受到了巴郡所描绘的阴森。如果没有这条水泥路横贯其中，用荒郊野外来形容它一点也不为过。这仿佛是一片被这个城市遗忘了的树林，里面长着密密麻麻古老的参天大树，丰茂的枝叶把整个大地全部覆盖了，里面的树木从来没有被人修剪过，十分荒芜诡异，周围灌木丛生，可以看到硕大的蜘蛛网布落其中，地面上堆满了厚厚的落叶。正像巴郡所说，阴天或者雨水天走在这里真的会让人觉得这里仿佛居住了许多孤魂野鬼，一想到那恐怖阴森的画面，再目睹此时此景，顿时令子文毛骨悚然，他立刻加快了前行的脚步。
虽然已经八月末了，但是这里依旧草木翠绿，树林深处回荡着鸟儿的婉转啼鸣。走了一小段路程后，在这茂密的树林里，意外地发现了一个偌大的庭院，原来这里是有人居住的，但是院子大门紧闭，院子的墙上长满了野草，十分荒凉。再往前走一小段路便是一家公立医院，大门口十分冷清，空无一人，门口爬满藤蔓的石碑上面赫然写着某某军区医院。子文思忖，住在这里的病人确实可以享受几分清净，而且离寺庙这么近也一定会深得神灵的庇佑吧。但是一个念头一直盘桓在他的脑海里，这树木丛生的林子里面一定住着不少蛇蝎蝼蚁之类的动物吧，难道住在里面的人就不害怕遇到吗？万一哪天打扫庭院的时候兀自发现爬满藤蔓的墙头上面盘绕着一条长蛇，想到这里他突然打了一个哆嗦，他想或许这里的人对这些东西已经司空见惯了，并不会像他这般恐惧害怕了。
路上时有结伴而行的人群出现，但是他们大多神情漠然，沉默不语，朝着灵隐寺方向匆匆走去。
突然一道明亮的光芒穿过阴翳照亮了阴暗的树林，透亮的光束像条条晶莹的水晶链交织在长满青苔的地面。天空放晴了，乌云全部消失的无影无踪，渐渐地天空呈现出一片碧蓝。
杭州十月的阳光虽然十分耀眼，但是却非常温和，这和北方的季节是全然不同的。
买过门票后，子文跟着人群进入了景区。
只见前面一面黄色的墙壁上刻着“咫尺西天”四个巨字，吸引了许多游客驻足观看和拍照。而它对面，写着“灵隐寺”三个大字的金色木匾赫然映入了子文的眼里，终于到灵隐寺了，子文感到莫名的喜悦。透过寺门，远远便看到寺庙内到处飞枝翠叶，绿树成荫。踏进寺门的那一刹那，顿时一股庄严肃穆、神圣之感荡胸而生，子文突然觉得自己成了一个虔诚的朝拜者，被眼前这个空灵世界震撼了。
因为寺门坐落在山脚，走进寺门，还要走一段山路才能到达灵隐寺，通向寺庙的道路是用山石砌成的，只见周围层山环抱、流水如素、古树参天、林鸟时鸣，头顶万丈光芒把密密麻麻的树叶照得碧绿如玉，剔透晶莹，路上更是游客如云，处处让人感受到一股祥和、宁谧的禅意，给人一种人未入禅，这山水鸟林早已成佛的感觉。顿时，子文诗意油然而生，便为那些朝圣之人歌道：
《参禅》
一心向佛行
鸟鸣空山钟
未参禅中意
山林皆禅宗
又云：
千年成一树
无花飞鸟落
不问人间事
修得自在佛
飞来峰是通往灵隐寺的必经之路，它位于山路的左面，虽然山并不高，只有百米之余，但是因为山上雕刻了许多大小不一、形态各异的佛像，因此闻名遐迩。这些佛像历史悠久，时代跨度甚远，从五代十国一直到明朝，如今保存较好的佛像便有三百余尊。这些佛像的雕刻，离不开成千上百年来山上飞涧潄石，滴水镂空的功劳，正是如此让它不仅形成了许多奇幻多变的洞壑，如龙泓洞、**洞、射旭洞、呼猿洞等，还形成了许多奇形怪状的天然石灰岩，古人依岩就势，造就了这个婆娑弥勒世界，藏匿在这树绿鸟鸣，野草臻臻，滴水潺潺的山壁上。只见上面的众佛法相，一个个妙相庄严，禅意自开，形态万千，有的双手合十，有的闭目打坐，有的玉指成莲，有的聆听世音，有的笑看众生。其中最著名的当属南宋大肚弥勒像，它也是中国现有最早的大肚弥勒，只见他肚大如鼓，怡然而坐，粗眉嘻笑，右手扶膝，左手执念珠，乐向众人，栩栩如生，憨态可掬。因为常年累月的泉润雨淋，一些佛像上面已经斑斓横生。正是这浓浓的历史厚蕴吸引了不少游客驻足观赏，流连忘返，不禁慨叹古人雕刻之精美，简直就是鬼斧神工！
关于飞来峰名字的由来还有一个神奇的传说，据传，灵隐寺这里原来是没有飞来峰的，一天生活在灵隐寺的济公掐指一算，会有一座大山飞过来，济公担心这样一定会伤到许多人。于是济公马上下山奔走相告，但是大家并不相信这位“疯和尚”。无奈之下济公看到山下有一对成亲的新人，他赶忙下山抱走了新娘，众人为了抢回新娘，于是在后面追着济公。众人刚走，那山便飞天而来，落在了灵隐寺旁边，因此后人便称这飞来之峰为“飞来峰”。
子文跟着人群信步而行，对飞来峰的佛像不时发出赞美之声。突然路旁的小溪吸引了他，只见那溪水却是静止的，水面上树影斑驳，明暗交错，水清澈见底，水底的每一颗水草，每一个鹅卵石都看的一清二楚，仿佛掉进里面一个针都会立马呈现出来，只见这如镜般的水中畅游者一群自由自在的红色金鱼，大一些的金鱼有的红颜脱落，缀着一些花白，子文暗暗称赞不已，人间竟然还有这般美景，恍若人间瑶池，刹那间觉得这些鱼在这个修仙成佛的圣地已经有了灵气，真是：
人间仙境在杭州
一入灵隐忘尘忧
青山密林寻自来
且看水中鱼空游
灵隐寺，又名云林寺，始建于东晋咸和元年，背靠北高峰，面朝飞来峰。相传灵隐寺开山祖师为西印度僧人慧理和尚，宋朝时期被誉为江南禅宗“五山“之一，清顺治年间在聚德和尚的主持下经过十八年的重建，使其规模之宏伟跃居“东南之冠“。清康熙二十八年，康熙南巡时于此，见寺中古树林立、云系山间、禅宗微妙，遂赐名“云林禅寺“。如今的灵隐寺是在清末重建基础上陆续修复再建而来，据说解放之后，林隐寺因受白蚁蚀蛀，大殿正中部分出现倒塌，佛像也在这次天灾中压毁，后经总理***的亲自批示得以重建。灵隐寺的中轴线上坐落着天王殿、大雄宝殿、药师殿、法堂、华严殿，两边有五百罗汉堂、济公殿、华严阁、大悲楼、方丈楼等。正殿是大雄宝殿，它是整座寺院的核心建筑，也是僧众朝暮集中修持的地方。这些大殿的墙壁主要以明黄为主，门窗都是暗红，雕梁上镶嵌着暗青色琉璃瓦，屋顶是灰瓦叠成，牌匾都是金底黑字，里面的佛像一个个巨大无比，高达屋顶，红檀为座，玉莲金衣，巨大的红梁柱上面都写着金色的佛海法文，真是金碧辉煌，让人望而敬畏。
从侧门进去，首先看到的是天王殿和大雄宝殿，只见天王殿最上面的门匾上写着“最胜觉场”，下面挂着“威震三洲”。殿里正中面朝山门的佛龛供奉弥勒佛像，袒胸露腹，趺坐蒲团，笑容可掬；背对山门的佛龛灵隐寺供奉的是佛教护法神韦驮雕像，像高二米半，头戴金盔，身裹甲胄，神采奕奕。这尊雕像以香樟木雕造，是南宋留存至今的珍贵遗物，已有700多年历史，很具观赏价值。天王殿两侧是四大天王彩塑像，高各八米，个个身披重甲。大雄宝殿原称觉皇殿，单层三叠重檐，气势嵯峨，重檐高33.6米，十分雄伟。大殿正中是一座高24.8米的释迦牟尼莲花坐像，造像“妙相庄严”、“气韵生动”，颔首俯视，令人景仰，这是中国最高大的木雕坐式佛像之一，是一件不可多得的宗教艺术作品。正殿两边是二十诸天立像，殿后两边为十二圆觉坐像。
寺庙的香火确实十分旺，吸引了大批的国内游客祭拜，人群中可以看到不少国外游客，从相貌和肤色可以看出他们有来自印度、非洲、美国、英国。寺庙是禁止照相的，立着相关的提示标语。可能是因为外国游客更多的是出于好奇吧，看到中国的神灵更是兴奋不已，只有拍照留念才能印证他们的到来，所以经常会看到一些外国游客在佛像和殿门拍照。当然其中也有一些是虔诚的信徒，来到这里是为了虔诚的朝拜，只见一个身材纤细高大，里面穿着白色短背心，外面穿着蓝色薄外套，下身穿着牛仔裤的白皮肤蓝眼睛的少女，手腕上带着一大串檀香佛珠，双手合十，站在天王殿前闭目祈祷，祈祷完毕后恭恭敬敬的对着大殿鞠躬示敬。
在天王殿和大雄宝殿之间坐落着一个巨大的香炉，里面插满了密密麻麻点燃的香柱，香炉里落满了厚厚的香灰。香炉两边立着两个供香客点香的烛台，里面燃烧着烛火，是供祭拜者引燃香烛用的。只见朝拜者纷纷把点燃后的香双手加持高举头顶，闭目而立，神情虔诚，朝着东西南北依次鞠躬敬拜后插进香炉里。整个寺院里香烟缭绕、钟声袅袅，佛乐飘扬，甚至庄严神圣。
子文来到了药王殿，只见通往药师殿的正门拉了黄绳，显然是禁止朝拜者进入的。只听殿里面不时飘来和尚的诵经声和“噔噔噔噔”的敲木鱼声，这都快十二点了众和尚还在诵经，倒让子文有点疑惑不解。
为了偷看和尚们念经的模样，两个二十多岁的年轻姑娘壮着胆子跨过了黄绳，把头贴在红木窗上透过窗缝朝宝殿里面张望着。子文从未见过如此盛大的诵经场面，在好奇心的驱动下也跨过了黄绳，通过另一个半掩的窗户朝里偷窥，只见屋子十分宽大，里面伫立着四根巨大的红柱子，柱子都是木制的，上面镌刻着“圣地自西来竹杖回春特开千岁梵境，妙法传东土慈云重荫广被万劫众生”，最里面是一座巍峨庄严的药师琉璃光如来，如来左手持无价珠，右手持说法印，尊身着宝佛衣，结跏趺坐于莲花宝台，两侧各立一位金身佛陀，分别是日光天子和月光天子。只见众和尚们穿着宽大的海青袍井然有序的站在如来佛前，最前面的几个高僧披着红色镶金袈裟，敲着木鱼，嘴里念念有词，其余的和尚则跟着一起诵经。诵经声充斥了整个大殿，神圣无比。子文总感觉诵经的和尚中有几个是在滥竽充数，只见他们张着嘴，心不在焉，似乎还没有睡醒一样。
念完一段经后，随着一声嘎吱响，大门打开了，走出来了五六个和尚站在门外，嘴里依旧念念有词。当看到有人闯了进来的时候，其中两个和尚吆喝道:
“喂，谁让你们过来的！没有看到这里拉了绳子，禁止游客进去吗！你们快点离开这里，今天是给亡灵和恶鬼们念经超生的，正午地狱之门就会打开了，到时候许凶神恶煞都会来这里，凡人很容易被他们上了身的，你们都是凡体弱身快快离开！”
这一说把两个年轻的姑娘吓得可不轻，瞬间面色惨白，惊恐万分，连忙道歉，退了出去。
两个年轻的和尚看到子文无动于衷，继续吼道：
“喂，你没有听到吗！你怎么还不走，快点离开！一会这些恶鬼上了你的身就麻烦了！快点离开！”
恶鬼倒着实没有吓退子文，他还挺好奇这些恶鬼到时候会不会来，更好奇恶鬼会是什么模样呢？他想万一来的恶鬼过于凶猛，这些和尚的法力不够，那人世间岂不是又要遭受一场浩劫了。但是出于敬意，他还是退了回去。
人们敬神拜佛子文从来不反对的，在佛祖的庇佑下世界和平是人类共同的心愿，但子文一直想不通一个问题:为什么世界上那么多的人却一边信仰者神灵，信仰着宗教，口口声声宣传真善美，却一边又在发动着战争，为了自己所谓的信仰和文化，不断的给别人制造灾难、硝烟和死亡。虽然这个世界上有不同的信仰产生了不同的神灵，但神灵是不分国界的，因为他们都是在告诫人类崇尚和平，传播大爱，而不是打着他们的幌子去制造痛苦、灾难和屠杀。
听到一个女向导正在给一群戴着黄帽子的游客讲解济公殿里关节济公的一些传奇事情，子文便跟随在了后面，只见这些游客每到一个大殿都会虔诚的叩拜，每当女向导看一些游客的叩拜的方法不对，她都会细心地加以指导。最后子文来到了罗汉堂，殿里两侧建的有一人多高的石墩，刚好可以让两个人通过，石墩上面陈列着五百罗汉石像，置身其中，觉得这些罗汉好想与你双目对视，威不可言，令人诧异的这五百罗汉相貌、姿态各异，无一雷同，甚为壮观。
临下山的时候，子文看了看手表，已经四点了。虽然他来的路上吃过一些东西，此时还是饿坏了，他从背包里拿出了一个面包和一袋牛奶吃了起来。下山的路上有些阴凉，行人依稀少了许多，他把外套拿了出来穿上了，当再次看到那些坐落在山石上历经沧桑的佛像，令他留恋不舍。
返程的火车是六点的，显然来不及去西湖了，据说断桥残雪是西湖最美的景色，尤其从小就听说许仙和白素贞缠绵悱恻的爱情故事，更让他对雷峰塔心驰神往了。不能前去目睹西湖盛景，子文感到了些许遗憾，因为害怕耽误了火车，最后他还是决定坐公交车直接去火车站了，此时他才知道这里是有直达火车站的汽车的，只是位置比较偏僻，返程路线和他来的路线并不是完全相同的。路上经过了一片湖泊，只见两岸柳树依依，湖水碧绿如玉，湖畔到处都是游人，远处山峦如画，从旁边两个聊天的女生子谈话中文才知道原来这就是西湖的一角，听她们说沿着这个湖往前走一公里多就可以到断桥了。阴沉的天空下起了小雨，子文倚着窗户看着窗外雨水中的西湖，为不能前去一窥西湖全貌而扼腕叹息，却发现前方的湖面依旧晴朗，突然他眼前浮现出了凌霄的模样，看到了含情脉脉的明眸和高高翘起的马尾辫，还有天真无邪的微笑，一股伤感油然而生，顿时点燃了他的诗情，不禁作诗留念。
《西湖》
谁落仙镜在人间
一半烟雨一半晴
苏堤不识深秋容
断桥难断人间情
汽车在一个三岔路口拐了弯，驶进了一片密林中，西湖消失不见了。
子文在火车站的一家面馆吃了一份羊肉烩面，吃饱后顿时觉得一天的疲惫瞬间消去了一半，子文也渐渐走出了失恋的阴影。
他提前了快一个小时到达了候车厅。
夕阳把整个城市都染成了红色，火车离开城市后，便是树木葱郁，河水遍布的原野。
坐在车窗前，子文望着窗外暮色中的景色，凌霄那扎着高高的马尾辫再次浮现在他的脑海里，她应该快要到家了吧，记得离别的时候她说火车要到六点半才能到县城的，现在已经六点十五了。那么笨重的箱子，下车的时候谁会帮她从高高的车架上拿下来呢，她会不会因为箱子太重不小心伤了自己呢。子文知道此时此刻的关心都是多余的，谁会忍心看着这么美丽的姑娘因为一个巨大笨重的箱子而苦恼呢，这个世界上怜爱美丽姑娘的人太多了。想到这里，子文嘲笑自己的担心是多余的。
火车的速度十分快。窗外奔驰的树木、河水、房屋和飞鸟似乎迫不及待的想在这骤然到来的旅客面前展现自己的风采，拼命地从远方飞奔而来，钻进这小小的玻璃窗，只为这昙花一现的时刻，随后就被火车无情的抛弃在荒凉的田野了。
