★伺机必动：在想法出现的第一时间付诸行动
有太多的人总是抱着某种想法停滞不前，因为他们总要在心里翻来覆去地琢磨、考虑，没完没了。他们想确保自己的想法能经得起推敲，于是，在将这个想法付诸实施之前，他们希望这个想法得到周围每一个人的认可。结果，他们只能发现自己永远都是停留在想的阶段。
而笨蛋有钱人往往对自己的想法充满热情，他总是能很快从某个地方做起，把自己的想法付诸实施。他们从来不去担心别人会作出什么反应，而是去想想自己要怎样行动。当自己在现实生活中真的达到了那个境界时，他就几乎注意不到身边的人是怎么想的了。
所以，不如第一时间去行动！就连作家张爱玲也发出如此的感叹：当一个想法出现的时候，你即使立刻去做，恐怕也是来不及了！
杰克·坎菲尔德曾经通过一个现场演示来说明这个道理。他拿出一张面额100的美钞，然后说，“如果这里有100美元，谁想得到它？”
屋子里所有的人都举起了手。但杰克只坐在那儿，手里一直举着这100美元，最后又问了一句，“有谁真的想得到这100美元吗？”过了一两分钟，有人从座位上站了起来，走上前来，等着杰克把这100美元递到他手上。可杰克还是没有动。最后终于有人跳过来，从他手里把这100美元拿走。杰克对观众说，“他刚才的所作所为和其他人有什么不同吗？答案就是，他离开了座位，采取了行动。”
许多人都知道如何对自己给予充分的肯定，如何确定目标，如何展开联想。所有这些都是非常重要的，都能发挥巨大的作用。可是，任何一个出色的计划，一旦没有行动，就是一纸空谈，纸上谈兵是获得财富最大的忌讳！
来自名列《财富》最大500家公司排名榜的一家公司主要部门的高级管理者们汇集在一起，在会议室里共同探讨管理者素质问题。他们知道，他们的业绩急需改进。他们就此请教了两位咨询专家。其中一位专家站起来说：“好，让我们假定我们现在拥有了这一企业，在座的各位刚刚完成了融资购并，企业现在已经是我们自己的了。我们将采取什么措施来改善企业的经营业绩呢？”
几分钟后，放在前面的大写字板上就写满了建议：关闭这家工厂；封存那条生产线；开除那些平庸的管理人员。“好极了！”咨询专家说。“现在我们来探讨我们应如何进行这些工作。”
然而，咨询专家接下来听到的议论与平时处理这种事情时所听到的议论毫无二致：“我们不能这样干！”“我们不能这么干？为什么？”“因为这太残酷，太激进了，”有人回答说。在座的一位管理人员解释说：“这么干‘会伤筋动骨’，没有人会愿意这么干，所需采取的措施太痛苦，难以付诸实施。”
这两位咨询专家是来自波士顿管理决策公司（Management Decisions）的安德林·思莱伍斯基（Adrian J。Slywotzky）和大卫·莫里森（David J。Morrison）。他们的经历揭示了一个司空见惯、人所皆知的现实——该采取的措施不去采取，因为这些措施会导致不愉快的后果。
实际上，面对瞬息万变的市场，迅速行动已经成为决定胜败的一个关键因素，而这个因素也恰恰是很多人所缺乏的。如果行动不够快，机遇就稍纵而逝。行动快的人，心态也是很积极的人，心态积极做事也会积极，当他对任何事情积极的时候，好的事情就开始向他靠拢了。
我们来看一看牛仔裤之父李维·施特劳斯的故事：
20多岁时，李维·施特劳斯心中的冒险因子在蠢蠢欲动，犹太人天生的不安分让他不安于做一个安稳的小职员，李维渴望冒险，想通过自己的劳动、运气赌一把，于是他放弃了这个过于无味的工作，加入到浩浩荡荡的淘金人流之中。
经过漫长的路程，李维来到美国旧金山，他才发现自己的莽撞，自己并不是第一个去淘金的人，曾经荒凉的西部现在到处都是淘金的人群，到处都是帐篷，这么多的人蜗居在一个个帐篷里，能实现发财梦吗？能满意而归吗？难道自己抛弃工作来到这里，就这样无望地等待？他陷入深深的思考之中。
这么多的淘金者都待在一个地方，生活在帐篷里，再加上离市中心很远，买东西十分不方便，一次偶然的机会，李维看到那些淘金者为了买一点日用品不得不跑很远的路，自己也深有体会，于是，他决定了，不再做那个遥不可及的金子梦，还是踏踏实实地定下心来，开一家日用品小店，不再从土里淘金，而是从淘金人身上开始自己新的梦想。
不出李维所料，这家小店的生意很不错，来光顾的人络绎不绝，很快，李维的成本就赚回来了，还有了不少的利润。
有一天，他又乘船外出采购了许多日用百货和一大批搭帐篷、马车篷用的帆布。由于船上旅客很多，那些日用百货没等下船就被人们抢购一空，但帆布却没人理会。到码头卸货后，他就开始高声叫喊推销帆布，由于淘金者们都已搭好了帐篷，谁也不会费钱费力再去搭第二个，眼看帆布就要赔本了。
李维本来以为帐篷是人们的必需品，却没想到竟然无人问津，非常沮丧，忽然他见一位淘金工人迎面走来，并注视着帆布。连忙高兴地迎上前去，热情地问道：“您是不是想买些帆布搭帐篷？”那工人摇摇头：“我不需要再搭一个帐篷，我需要的是像帐篷一样坚硬耐磨的裤子，你有吗？”
“裤子？为什么？”李维·施特劳斯惊奇地问道。那工人告诉他，淘金的工作很艰苦，衣裤经常要与石头、砂土摩擦，棉布做的裤子不耐穿，几天就磨破了。“如果用这些厚厚的帆布做成裤子，肯定又结实又耐磨，说不定会大受欢迎呢！”
淘金工人的这番话提醒了李维·施特劳斯。他想，反正这些帆布也卖不出去，何不试一试做裤子呢？于是，他灵机一动，用带来的厚帆布效仿美国西部的一位牧工杰恩的一条式样新奇而又特别结实耐用的棕色工作裤，制作了一批帆布工装裤向矿工们出售。1853年，第一条日后被称为“牛仔裤”的帆布工装裤在李维·施特劳斯手中诞生了，当时它被工人们叫做“李维氏工装裤”。
释迦牟尼曾有一番颇具启示性的谈话，他说：世界上有四种马，第一种马，看到主人的鞭子就立刻飞奔出去的骏马；第二种马，看到别的马被鞭打，就立刻快步奔跑的良马；第三种马，要等到自己受到了鞭打才开始跑的凡马；第四种马，是非要受到严厉的鞭打才开始走的驽马。
实际上，四种马对应了现实中的四种人：第一种人，是发现问题就立即解决的人；第二种人，是要把问题等到明天解决的人；第三种人，是一味发愁今天明天都难以解决的人；第四种人，是问题已造成恶果再也难以解决的人。
在现代瞬息万变的市场经济社会里，把握机会，当机立断，是一个人的成功之道。任何交易，如过于慎重，就会错失良机，虽然慎重是成功的重要条件，但绝不是成功的必要因素。所以，在计划一件事情的时候，达到及格的标准就可以着手进行。如果事事追求完善，将一事无成。
克雷洛夫说：“现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在河上的桥梁。”
笨蛋有钱人为我们再次证明：只有行动才会产生结果。
行动是成功的保证。任何伟大的目标，伟大的计划，最终必然要落实到行动上。要想成为一个亿万富翁，必须积极地努力，积极地奋斗。亿万富翁从来不拖延行动，也不会等到“有朝一日”再去行动，而是今天就动手行动。他们忙忙碌碌尽其所能工作了一天之后，第二天又接着去努力，不断地努力，直至迈进亿万富翁的门槛。
今天能做的事情，不要拖到明天。成功致富者一遇到问题就马上动手去解决，他们从来不会在忧愁中浪费时间，因为忧愁不能解决问题，只会不断增加自己的忧虑。当亿万富翁开始集中力量行动时，立刻就会充满激情、信心十足地去寻找解决问题的方法。
空谈家总喜欢说“假若……我已经……”之类的话，总是喋喋不休地大谈特谈他以前错过了什么样的致富机会，或者正在“打算”将来干什么渺渺茫茫的事业。如同贫穷者，总是考虑他的那些“假若如何如何”，所以总是因故拖延，总是穷困潦倒。
每个人都有过灵光一现的时候，但有的人就把握住了，将其转化为财富，而有的人却毫无所得。依靠创意而成为千万富翁的人往往懂得获得卓越创意仍然不够，因为获得创意只占整个解决问题过程的10%，其余90%则是对创意的善后工作，还要有创意者的态度及他们能把创意发挥至何种程度。
★知彼知己：吃透所选行业，不放过任何有效机遇
霍英东先生是举世闻名的亿万富翁，他曾从香港这一特殊环境出发，分析论证淘沙业在香港很有赚头。当时的情况是，香港淘沙业是企业家们很少问津的一个行业，因为这一业务用工多，获利少，赚钱难。
霍英东却认为，随着建筑业的发展，河沙的需要量会越来越大，是个很有潜力的市场，加上许多大企业不屑一顾，这正是一个有利可图的良好机会。淘沙业用工多，获利少，赚钱难，那是因为投入少的缘故。
于是他引进先进的设备，提高劳动生产率，他派人到欧洲用重金定购现代的淘沙机船。这些船在20分钟内可以从海底挖泥沙200吨，并自动卸入船舱中。现在，霍英东先生拥有设备先进的挖泥船20多艘，生意相当红火。这些挖泥船成了他的摇钱树，淘沙业成了他的聚宝盆。
笨蛋有钱人支招：留心周围的小事，有敏锐的洞察力，能够发现宝贵的市场空白点。
在日常生活中，常常会发生各种各样的事，有些事使人大吃一惊，有些事则平淡无奇。一般而言，使人大吃一惊的事会使人倍加关注，而平淡无奇的事往往不被人所注意，但它却可能包含有重要的意义。一个有敏锐观察力的人，就要能够看到不奇之奇。
19世纪，美国加利福尼亚州发现了黄金，于是出现了一股淘金热潮，许多人跑到加利福尼亚州去挖黄金。当时年仅17岁的小农夫亚摩尔也准备去碰碰运气。他穷得买不起船票，只得跟着大篷车风餐露宿奔向加州。
因为挖黄金完全是力气活，再加上环境恶劣，亚摩尔感觉很不适应。挖了一段时间，他打算放弃。一日，他听到找金矿的人抱怨，“谁能给我一壶凉水，我就给他一块金币。”后来，由于没有水喝，有人甚至说：“谁要是让我痛饮一顿，老子就出两个金币报答他也无所谓。”原来，矿山里气候干燥，水源奇缺，找金矿的人最痛苦的事情就是没有水喝。
这些找矿人的牢骚，给了亚摩尔一个启发。他想，既然自己不适合挖金矿，不如卖水给找金矿的人喝，也许比找金子赚钱更快。于是，他毅然放弃了找金矿，转而开始向淘金者卖水。
他开始挖水渠引水，经过过滤，变成清凉可口的饮用水，把水装进桶里、壶里，卖给找金矿的人们。当时还有不少人嘲笑他，说大家来加州是为了找金子发大财，干这种蝇头小利的生意何必背井离乡跑到加州来。亚摩尔并不在意别人的冷言冷语，继续卖他的饮用水。
挖金子的人多，且对水的需求大，同时又没有人愿意干卖水的生意，很快，亚摩尔就赚到了6000美元，这在当时是很可观的。而一些挖金矿的人却因为找不到金矿而忍饥挨饿流落他乡。
所以，卡耐基认为，一个企业家在关键时刻一定要抓住机遇，更深一层的研究、利用机遇，同一机遇，谁都可以利用。
会利用机会的人，往往不是那些把机会奉为神明的人，他们从没把希望寄托在机遇上，他们知道，大事业是从小处开始的，“天下事，必作于细；合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土”。他们明白，一砖一木垒起来的楼房才有基础，一步一个脚印才能走出一条成形的道路。他们相信，只有依靠自己的力量才是最实在、也是最可靠的。
中国人都对《孙子兵法》熟悉有加，这本书更是很多企业的教科书，《孙子兵法》高度重视先知的作用，“知彼知己，百战不殆”，要想全胜，首先要先知。
商业上要做到“知彼”，需了解的情况很多，诸如市场对某种商品的需求程度；顾客的经济状况、文化层次、购买能力及心理特征；竞争对手的分布及其实力；消费者对商品的款式、颜色的偏好；某种商品的销售趋势是趋旺还是趋淡；商品广告以何种媒体效果最好；商品的价格定在什么位置既易于销售又能获得较丰厚的利润；等等。诸如此类的情况都要调查研究，知道得愈详细愈好。
商业上的“知己”，则要了解本商场的地理环境、营业面积、商品配置、资产总额、营业额的升降、职工素质、历来的形象和声誉，等等。
我们举个具体的例子：
比如北京双安商场，地处海淀双榆树地区，那里知识分子相对集中。全区总人口160万，其中大专以上学历人口占45%。这里分布着众多学校和高新技术产业群，拥有3000多家高新科技企业和外商投资企业。人员收入水平偏高，顾客以高级知识阶层人士为多。
而这些人的消费特点是：购物目的性强，时间性强，自我保护意识强，对商品的包装要求美观大方，购物的环境要求舒适清洁，讲究服务质量，注重礼貌待人。
在掌握了市场的特点和顾客的动向后，商场就把自己的营销目标，定位在满足高薪族的日常消费、保证工薪族的重点消费上。与此同时，商场调整商品布局，突出化妆品、鞋帽、服装类商品的配置，并进行商品种类的筛选。
再如证券市场领域，看似很简单，甚至很多人认为纯粹就是靠运气赌一把。然而如果真想进入这一领域，就一定先要摸清楚其规律，尽力地做到成功多失误少。
美国证券分析家拉尔夫·纳尔逊·艾略特的波浪理论认为，市场是人类行为的一个函数，并且人类的动机可以用一个特定的结构来描述。艾略特自认为他的波浪理论是属于大自然法则的一部分，这一法则支配人类所有的活动，这个理论假定贪婪和恐惧的冲动遵从一个特定的波动模式。市场基本是由五个向上的波浪和其后的三个修正性波浪组成，每个波浪都有其独特的性质。然而，投资者在交易中却发现，波浪理论极为复杂，浪中有浪，从庞大的超周期波浪到亚微级的微波浪。投资者常常都迷失在涛涛翻滚的波浪之中，很是迷茫。
很多技术分析方法认为，人类行为在情感和物质上同时受到各种物质系统和它们释放出的能量的影响，人们通过历史走势来发现某种规律，而事实上确实有这样的规律。然而，当期货投资者试图运用以指导实践时，却往往都会出现一点偏差。
随着现在越来越多的人对自由生活的追求，加上经济形势的影响，在就业不景气的情况下，选择自己创业的人也越来越多，SOHU，这个自由职业的代名词也是随处可见。然而，潮流并不代表大多数人都取得了成功，毕竟财富总是掌握在少数人手里，有的人摔爬滚打了多少年，最终还是平平淡淡，有的人初出茅庐便锋芒毕露，在财富王国里青云直上。
笨蛋有钱人并非有特别的智商，而是他们懂得如何把握市场。比如，SOHU创业，一开始就要选对思路和方法，这样才能确保自己在创业路上少走弯路。在刚开始的时候，可以选择一些比较有创意的产品并且市场还没有完全形成，这样做起来就很轻松。另外投入的成本要小，毕竟有些经营方法和技巧还需要一个过程，少量的投入不会给自己太大的压力，而且有创意的、价格不高的产品更容易被大多数人接受，从而容易取得成功。
近几年，温州商人的成功成为国内很多人关注的焦点，有人称温州商人为奇迹，殊不知任何的奇迹背后都是头脑风暴的结果。成功变为有钱人的关键在于正确的决策，这就要求我们在面对市场的时候，应具备相应的素质。
⊙ 知彼知己，善于观察市场，了解竞争对手。及时掌握市场的动向、消费者的需求；准确判断竞争对手，知其力，料其行，先发制人，抢先占领市场。
⊙ 扬长避短，善于出奇制胜。充分用己之长，由长而谋，因利动止，并注意用自己的优势，在时间速度上用奇，在产品设计上用奇，在经营销售上用奇，使竞争对手意料不到或仿效不及，从而迅速收回投资并赚回期望的目标值。
⊙ 审时度势，善于主动掌握商机。适时抓住市场上有“利”可图的一切机会，主动发起出击。温州商人最赏识头道汤的味道，懂得先人一步的生意最赚钱，统吃整块蛋糕，市场才大的道理。
⊙ 不要拖延昨天的工作，谨守时间规则。时间对于商人来说如同金子，不仅是机会的代表，更是诚信与效率的代表。不拖沓，不出尔反尔，越是有效率的公司，越是很少加班，因为他们懂得如何在有效的时间内完成任务，不拖沓，并且能够掌握工作与生活的平衡。
温州人的胆识与头脑无不令人敬佩，他们的生意准则看起来有几分傻：做生意不能老想着自己赚钱，能赚10元钱的生意，赚6元钱就行了，其他4元分给别人赚，要舍小我求大我。这样，别人在赚钱的时候也会想到你，你的赚钱机会就会越来越多。这样的意识，是基于他们对市场全面的了解，吃透对方与自己才得出的。
笨蛋有钱人总是对市场具有良好的洞察力，能够发现并及时抓住空白的商机，他们钻研一件事往往十分专心，显出几分傻气与痴气，然而，正是这份痴，成就了笨蛋有钱人的“钱”途！
★财富信仰：取之有道，赚钱是神圣的事情
《论语》言：君子爱财，取之有道。
笨蛋有钱人把财富当成一种信仰，而非仅仅是生存的本能。在他眼里，赚钱是一项极为神圣的事业，财富更多的是一个生命过程，是人生价值的一种体现！越是精明的人，越是容易选择所谓的歪门邪道，而真正的大财富从来都不在那里。
卡耐基认为，经营者应该有“万斤重担一肩挑”的责任感和气魄，冲锋在前，负责到底。无论狂风暴雨、千难万险，勇往直前，决不退缩。只有这样才能使员工有所信赖、依托，唤醒众人，共赴大业。
笨蛋法则：要想成为真正的有钱人，就要有与事业共存亡的勇气、魄力与耐力！
卡耐基十分赞赏日本商人中田修，并把他的经历写进成功之道：
中田修曾到美国军队当过仆役、做过黑市小贩，印刷公司职员，走马灯似的换了十几次工作。不是被辞退，就是工作不顺心，经常流浪街头。一次，他徘徊在东京的一条街巷，感到万念俱灰，决心自杀以结束自己的无限烦恼和痛苦。这时候，仿佛冥冥之中有人向他伸出了援助之手，他无意瞥见了附近有一块挂着的“垒泽设计研究所”的招牌，这块招牌唤醒了他当印刷公司职员的愿望，他终于打消了自杀的念头，决心从零开始创立设计学校。
中田修下决心做设计师，开一家属于自己的公司。当时并没有学习设计的学校，中田修便利用工作的便利，把设计公司的作品带回家研究，自学设计方面的书籍，坚持了半年，终于学会了设计技术。没有雄厚的资金，他通过“读者栏”招收学生，开始只办“周日教室”。以后又租借公共场所作为教室，以容纳更多的学生。
为筹措办学资金，他向阪隐公司的经营办法学习，把“前金制”引入学校的建设之中。所谓“前金制”就是预收款。慢慢地，一个正式的设计学校就形成了。到1959年4月，“东京设计所”在大阪成立。起名东京，是为了纪念东京那间挽救了中田修性命的设计所。后来，在中田修的苦心经营下，“东京设计所”终于成为日本一流的设计研究所。
如何取之有道？——要善于给自己制造头脑风暴！
有一个法则叫做OPT法则：
这是财商教育里非常重要的一个概念，英文叫other people’s time，就是“别人的时间”，这被称为时间倍增术，即，你要学会让别人为你赚钱。
你一周工作40小时，一年工作50周，要工作30年的话，你这辈子有多少个小时为自己赚钱？6万个小时，而且很累！而我国台湾首富王永庆只有小学学历，但是在全球他有4万名员工，每个员工每天工作8小时，他每天就有了32万小时在为他赚钱。32除以6，也就是你工作5辈子赚的钱，王永庆工作一天就能赚到了。你考虑过这个问题吗？实际上，我们这个社会已经到了合作共赢的时代，如果你还是只知道埋头苦干赚钱，你就回到了小农经济的时代。家庭作坊，永远做不大。
还有一个法则叫OPM法则：
“收入倍增术”，英文是other people’s money，即用别人的金钱为自己创造财富。统一集团的总裁高清愿先生，收购了在台湾和大陆的整个7-11便利店，他说坚持做了7年一直在赔钱。但他有一句话说得很好：握有通路就等于掌握了未来和财富。如果你的产品没有通路，没有人帮你销售，你发现你就只会赔钱。我们来算一笔账：这个7-11便利店，在台湾有2500家分公司，如果每家分公司每小时赚20元钱，每天24小时，一天就有120万元收入。如果是你每月能存1万元，一年12个月，存10年才等于120万元！也就是7-11赚一天的钱！
许多人永远不可能实现财富自由。你再辛苦工作，一辈子只有6万个小时为你赚钱，你再辛苦工作，每月存1万元钱，10年才能存120万元。收入倍增有什么样的魅力呢？如果每天给你1万元，给你30天，你有多少？30年，如果第一天给你5毛，第二天给你1元，第三天给你2元，第四天给你4元……你选择哪种方式赚钱？答案肯定是倍增。你估计倍增后会得到多少钱？我告诉你答案，26843.5456万元。
这只是一个例子，我们用它来说明倍增作为一种思维与行为方式的价值。所以我们要做什么生意？是不是要做倍增的生意？我们才可以赚到更多的钱？所以有句话叫“选择比努力更重要”。
“取之有道”，我们不要把这句话狭隘地理解为“有道德”，不但要有社会责任感，更重要的是还要有科学的致富方式！身处商品社会，纵不奢谈物欲横流，也不必固守清贫。应该做的是面对现实，先冷静地思考自己的收入处在哪个层面，随后制订一个人生规划。不要太理想化，但要认真思考。然后，考虑如何达到这个人生目标。
市场经济最基本的原则就是互利性和自利性，你的产品有人需求，在你为别人提供服务的同时获利，当然这是一定程度上的等价交换，也称之为双赢。
国外有一家牙膏公司，在连续3年上升了10%的销售额后，终于停滞不前了，公司为了提高销售额想出各种办法，却都没有好的效果，最后只有发动全公司的人献计献策，一名工人得了重奖。他的建议很简单，把牙膏的开口扩大一点，这样让百万消费者便会在不知不觉中多挤出一些牙膏，相应地也就增加了牙膏的销售量。
几年以后，宝洁公司的佳洁士牙膏出现了同样的情况，于是又有人献计献策了，把牙膏的开口扩大一毫米吧，而宝洁的总裁在第一时间就拒绝了这个提议。他是这样说的：“我们的客户是知道该用多少牙膏的。”
对客户的尊重也许是宝洁在洗涤业高端市场占据70%以上份额的一个重要原因。而国外的那家公司则没有了后续报道，大约情况不会有预计的那么乐观。
笨蛋法则：情感的投资也许可以换来更多的物质。
利益不止一种，其中就包括情感利益与物质利益，人是一种具有情感需求的特殊动物，不能一律容忍见利忘义、唯利是图、见钱眼开等不义之行，有时需要出于义务心而自觉自愿做出重义轻利、以义驭利乃至大公无私的正义之举。正如有人所说：“做生意先学做人，攻人先攻心。”
笨蛋法则：大财富应该具有大精神，让财富回归到社会资本的循环中去！
有一位慈善家说过：“人的能力有大小，聚敛的财富也有多寡，但你最好能拿出20%～30%捐赠出去，因为那部分财富本质上并不属于你。你不捐出去，它也会通过各种不同的途径从你的手中流出去的。”
美国的税务制度是这样的：通常收入越高，捐税越多，年薪10万元以上的白领，缴税可达40%左右。制度有助于促进相应的财富观念的形成，美国绝大部分有钱人都同时兼顾社会慈善事业，他们拥有一种豁达的、具有整个社会高度的财富观，包括哈佛在内的一大批名牌大学基本上都是靠民间捐款来维持和运作的。
我们都知道，美国这个现代国家的立国精神，就是鼓励人们去创造财富，由于多种因素，贫富差距是不可避免的社会现象，美国也从法律的层面不断地采取措施，以限制或防止社会的财富过度集中在个别人、个别企业或个别集团手里。财富只有及时地流向社会的最低处，才能保障社会的稳定，进而保证财富的持续循环。换句话说，先有富有的消费者，才会有富有的商家！
哈耶克认为，市场经济最重要的道德基础就是“责任感”，这种责任感源于每个人对自己行为的一切后果负有责任。没有基于道德感基础之上的责任感，任何职业或经济行为都将失去它的社会价值。对于社会，它不能实现职业职能、创造效益、稳定社会的价值；对于个人，它不能实现为社会创造服务与作出贡献的价值。
笨蛋法则：“己所不欲，勿施于人”。
自己不喜欢的东西，不能强加给别人；自己不能做到的，不可勉强他人做到，应该尊重他人的生命、财产和人身自由；与此原则相反的是极端利己主义，一切从个人利益出发，只要自己能够获得财富，不惜以损害他人的利益甚至生命为代价。从长远眼光看，这是最不可取的做法。
舍天下之财，成天下之善。千金散去方会再来，财富归于社会，而又臻于文明，这才是财富累积的正道。一个人拥有的财富越多，对社会的责任就越大，市场经济既是法制经济，同时也是道德经济，有钱人应该像一群自愿为社会驱使的驴子，拉磨赚的钱越多，跟自己的财富距离越远。有这样一句富有哲理的话：百万富翁的财富属于自己，亿万富翁的财富属于社会。
所以说，财富概念属于人类社会的范畴，人是群体生物，为了生存，既得利己，又必须利他，因此，笨蛋有钱人的财富，总是既用于己，也用于“他”。遵循这样的“大财富观”，持有如此的精神与胸怀，大的财富才能来到你身边！
