对于《剑式》的理解和修炼，石破天似乎有着先天性的优势，或者说是天赋，要知道在那个世界里，孙悟空最后得证的果位可是“斗战胜佛”，所谓“斗战胜佛”，就是整个佛陀界里最擅长战斗、最能打的一个，不仅能打，而且可以战而胜之，是为“斗战胜”。
所以，《剑式》中的入门剑式和基础剑式，甚至包括中级剑式以及大部分高级剑式，石破天只是走马观花的在脑海中过一遍，便已经基本掌握了，所欠缺的唯有熟练度而已，那是需要付出大量的时间去反复习炼的。
在石破天心里，只对部分高级剑式的招式存有疑问，需要在太上长老莅临指导的时候，向太上长老请教和探讨。
至于《终极奥义剑式》，石破天甚至连看都没有看，因为那是需要在达到“炼剑入体”的境地后才能修炼的招式，最起码要像太上长老一样成为宗师后才能习炼，自己距离那个境界还有十万八千里，这一点石破天还是很有自知之明的，还没学会走就想去学跑，这种好高骛远的事情，石破天是绝不会去做的。
而关于《心法》，石破天也下功夫梳理、总结了一下，大抵可分为这么几个阶段来修炼。
第一阶段为“基础心法”修炼阶段，根据其特点，也可叫“吐纳”修炼，主要模式是：通过一定的修炼姿势，控制自身的意念和呼吸，达到心神合一、物我两忘的境地，与天地产生共鸣，吸收天地精华，再以意念引导，在体内做周天循环。
基础修炼的目的：一是建立修炼者与外界的“交换通道”，达到随时随地从外界吸收精华的目的；二是通过精华在体内的循环，拓展和加固自身的经脉强度，为后续的冲脉做准备；三是将精华汇聚至丹田，对丹田进行加固、拓展，为后续建立气海打下基础。
这一时期的修炼都是为后期更高级别的修炼创造条件和打造基础，因此也叫“筑基”境。
第二阶段为“初级心法”修炼阶段，是在前一阶段的基础上，将从外界吸收的精华，通过一定模式，提炼、转化为可以在气海中存储的灵力，结合初级剑式的修炼，可实现将灵力贯入兵器的目标，使剑式的攻防威力成倍增加。
这一阶段的重点在于气海的构建和灵力的存储，由于气海还有个别名，又叫丹田，所以这一阶段又称“结丹”境。
第三阶段为“中级心法”修炼阶段，这一阶段需在气海穴灵力积蓄到一定程度后才能进行。其主要修炼内容为：调用气海穴积蓄的强大灵力，按照由易到难得顺序，进行冲脉，需要打通人体108条经脉中比较容易贯通的72条经脉。一旦这72条经脉全部贯通，则可实现气海内灵力的初步外放，在强大灵力的驱使下，在攻敌时，可使手中的兵器释放出一定长度的能量光芒，能极大的扩大杀敌范围，增加攻击威力和破坏性。
由于这72条经脉也被称为“地支经脉”，所以此阶段也被成为“辟地”境。
第四阶段为“高级心法”修炼阶段，主要目标为冲击和贯通人体108条经脉中剩余的36条难度较大的经脉，这36条经脉的贯通难度并非是前72条经脉难度的简单叠加，而是几何倍数的增加，所以此阶段也是整个修炼过程中最漫长的阶段，有很多修炼者在迈入该阶段后便停滞不前，无法再有寸进。只要打通36条经脉中的一条，就可以通过灵力的外放和操控，实现武器的离体攻击，即所谓的“御器”攻击，随着打通经脉数量的增加，武器离体攻击的时间也会越来越长，攻击的威力也会越来越大。甚至实现御剑飞行。
比较容易的理解就是类似武侠世界中的打通“任督”二脉，一旦任督二脉打通，猪脚的能力必将会有一个质的飞跃，说洗髓伐毛，脱胎换骨也不为过。
需要指出的是，这一阶段除了需要丹田气海内有充足的灵力储备，还需要有强大的神识支撑，因为灵力只是“御物”的基础手段，必须借助神识的操控才能实现各种有效的攻击招式。
由于这36条经脉也被称为“天干经脉”，所以这一阶段又被称为“开天”境。
最后阶段为“终极心法”修炼阶段，也称“奥义心法”修炼阶段，这一阶段最主要的变化，就是对气海内存储的灵力进行扩张、压缩，再扩张、再压缩，如此循环往复，直到气海内的灵力全部液化，成为“液海”，才算真正步入宗师行列。这时候就可以祭炼一件本命武器，必须是灵器以上品质，实现“藏器于体”的境界，日常通过身体来温养灵器，实现身体和灵器的“器灵合一”。
同时达到此境界后，宗师可以为自己选择一个自己喜欢的“谥号”，比如太上长老的“天龙”谥号。这是一种实力、身份和荣耀的象征。这一境界又叫“宗师”境。
但是气海液化并非修炼的最终结果，接下来还有一个更为艰苦漫长的过程，那就是有“终极奥义”之称的“液海固化”，顾名思义，便是将丹田处的灵力进一步压缩、锤炼，使其成为“固体”，也叫“内丹”，一旦修成内丹，灵力的储备并非是一点、两点的提升，也不是倍数级的提升，而是数量级的提升。
打个比方，如果我们把丹田的气体灵力比做一湾池水，那么液体灵力便是大江大河，而固体灵力则是汪洋大海。
当年封印“赤月大魔王”的三位大能，是否突破了宗师境界，修成“内丹”，人们不得而知，但最起码三人也是宗师以上境地。
石破天用心揣摩了一遍心法，心里对灵力的修炼大体有了一个概念。
石破天双腿交叉，端坐在蒲团上，开始按照《基础心法》的要求，吐纳修炼起来……。
