苏轼（1037—1101年），字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，世人称其为“苏东坡”。苏轼眉州（今四川眉山，北宋时为眉山城）人，祖籍栾城，是北宋著名的文学家、书画家、词人、诗人、美食家，是唐宋八大家之一，是豪放派词人的代表。他的诗、词、赋、散文成就均极高，且善书法和绘画，是中国文学艺术史上罕见的全才，也是中国数千年历史上被公认的文学艺术造诣最杰出的大家之一。在散文上，苏轼与欧阳修并称欧苏；在诗上，苏轼与黄庭坚并称苏黄；在词上，苏轼与辛弃疾并称苏辛。苏轼的书法名列“苏、黄、米、蔡”北宋四大书法家之一，其画则开创了湖州画派。
广东潮州“唐宋八贤”之一的宋代高士吴复古，其父为吴宗统，由闽入粤迂往海阳蓬州（现今汕头市龙湖下蓬）。吴复古在父亲逝世后，就定居在揭阳的南潮村（现揭东县炮台镇辖属）。少年时期的吴复古就很有文采，但性格奇特，他淡泊名利。吴复古初举孝廉，授职皇宫教授，但因不满官场黑暗，决然弃官。离京返乡后，吴复古便到潮阳灶浦金沟乡麻田山中建了“远游庵”隐居。
虽然出了家，但吴复古很讲究养生存气之道。他所讲的“养生”，乃是儒家的修身养性；所讲的“气”，是孟子之所谓的浩然之气。史书记载他“每论出世法，以长生不死为宗事，以炼气服药为土苴”。他反对道教的一套，主张一切顺应自然，强调自我休养。
出家后，吴复古遍游天下名山，广交名士。虽常出入于士大夫之门，但他从不阿谀奉承，对人一无所求。当时的名士都十分景仰他。北宋词人，天章阁待制李师中，素有神童之称，他为人十分傲倨，“于世少所屈”，唯独看重吴复古，称“白云在天，引颔何及”。
苏轼也在这个时候认识了吴复古，向他请教作文与处世之道，并写下《闻潮州吴子野出家》、《问养生》等文章。他们虽然年龄相差数十岁，但一见如故，成了忘年交。苏轼豁达豪放的性格与超逸的文才很得吴复古赏识，而吴复古刚直脱俗的性格与道德文章更使苏轼折服。苏轼曾把吴复古告诫他的养生之法素笔抄下，引为座右铭，这就是有名的《问养生》法帖。世传东坡善养生之法，就颇受这位良师益友的影响。
宋元丰年间，苏轼贬黄州（现今湖北省黄冈市），在东坡山地种茶，此为他自号“东坡居士”之由来。吴复古不远千里前去探访，苏轼深受感动，亲自上山采摘露芽汲泉烹茶，款待来自远方的故友。他俩对坐品茶，促膝谈心，共同进入汤瓯境界。
好茶亦关缘分，投缘的茶友有机会在一起品茶，分开了也不忘寄茶以表达情意。吴复古从黄州返回潮州后，便给苏轼寄赠建茶。苏轼接到吴复古的礼物，即复信致谢。他在《与子野书》中说：“寄惠建茗数品，皆佳绝。彼士自难得，更蒙辍惠，惭悚！惭悚！”吴复古知苏轼爱饮建茶，在择茶上颇费一番苦心。建茶即产于福建建安的建溪茶，宋代茶品，建安所产，超群绝伦，独冠天下。苏轼曾有“建溪春色占先魁”的咏赞，称建茶为“瑞草魁”。后人称“宋人最重建州茶”。吴复古寄赠建茶，属绝佳精品，在福建产地也不易得到。虽数量不多，却是“精茶数品，叶叶关情”！
宋哲宗绍圣元年（1094年）八月，苏东坡被贬惠州，专程经潮州拜晤吴复古。老友重逢，分外高兴。苏东坡欣然命笔，作《远游庵铭并序》以赠吴复古。至今麻田山仍保存有苏东坡当年的墨迹。
绍圣四年，苏东坡再次被贬海南，在琼州（今儋县）期间，曾多次向吴复古表达敬意。到了元符三年（1100年）底，苏东坡遇赦北归。97岁高龄的吴复古感念老友情长，执意为之送行，来到清远。因天气寒冷，老迈之人不禁其寒，染病不起。至宋徽宗建中靖国元年（1101年）四月十三日，不幸病逝于归途。东坡在真州惊闻噩耗，万分伤感，写下了《哭子野》的祭文。
◎故事感悟
苏东坡与吴复古虽然对待现实的态度不同——苏轼是面对现实，不怕磨难，积极向上，而吴复古的思想较为消极——但他们之间“寄茶品茗”的友谊却成了千古佳话。
◎史海撷英
苏轼修堤
北宋元祐五年（1090年），苏轼担任杭州知州期间，曾疏浚西湖，利用浚挖的淤泥构筑并历经后世演变而形成了杭州苏堤。杭州人民为了纪念苏轼治理西湖的功绩，将其命名为“苏堤”。
苏堤南起南屏山麓，北到栖霞岭下，全长约3公里，为西湖增添了一道妩媚亮丽的风景线。南宋时期，苏堤春晓曾被列为西湖十景之首。元代，苏堤又被称为“六桥烟柳”而列入钱塘十景。
◎文苑拾萃
中国十大名茶
中国的茶历史十分悠久，各种各样的茶类品种更是竞相争艳。而中国名茶更是浩如烟海的诸多花色品种茶叶中的珍品。同时，中国名茶在国际上也享有很高的声誉。
根据1959年全国“十大名茶”的评比会所评选，中国的十大名茶分别为西湖龙井、洞庭碧螺春、黄山毛峰、庐山云雾茶、六安瓜片、君山银针、信阳毛尖、武夷岩茶、安溪铁观音和祁门红茶。
以戏剧知朋友
◎万两黄金容易得，知心一个也难求。——曹雪芹
田汉（1898—1968年），原名寿昌，曾用笔名伯鸿、陈瑜、漱人、汉仙等，是话剧作家，戏曲作家，电影剧本作家，小说家，诗人，歌词作家，文艺批评家，社会活动家，文艺工作领导者，中国现代戏剧的奠基人。田汉多才多艺，著作等身。他早年留学日本，20世纪20年代开始戏剧活动，写过多部著名话剧，成功地改编过一些传统戏曲。他还是中华人民共和国国歌《义勇军进行曲》的词作者。
田汉与周信芳都是我国剧坛的一代宗师，两人交往密切，友谊深厚，在戏剧史上留下了一段佳话。
田汉18岁去日本求学，途经上海观看了周信芳的京剧艺术。1923年秋，两人相见，一见如故。周信芳说：“相识满天下，知心能几人。今天我们能一见如故，明天就以兄弟相称吧。”
从此，两人交往甚密，一起切磋戏剧曲目。
1928年，田汉创办了南国艺术学院，不久受挫停办，转而集中力量创办南国剧社。剧场难借，又没戏台，在周信芳的全力支持下，公演赢得了广大观众的热烈欢迎。
1930年，田汉改编的《卡门》被国民党当局禁演，田汉遭搜捕。由于鲁迅先生的及时警告，田汉转移，悄悄来找正在演出的周信芳。周信芳给田汉改了装，又拿出钱给田汉，然后设法将其送到日租界的一位朋友家里，田汉才免遭拘捕。
1937年，抗日战争爆发，周信芳、田汉等人冒着敌人的轰炸，在上海为不做亡国奴而奋勇斗争！
1948年，田汉离开上海，进入解放区。
田汉与周信芳再次见面，已是新中国诞生前夕。1949年6月，周信芳被选为全国第一届文代会的代表赴京开会。在灿烂阳光下战友重逢，感慨万千。此后，田汉在北京担任文艺界的领导工作，历任文联常委，文化部艺术局局长、中国戏剧家协会主席等职务；周信芳还是在上海从事戏剧活动，任中国戏剧家协会副主席、剧协上海分会主席、上海京剧院院长。虽然他们远隔两地，却仍在同一条战线上工作。两人南来北往，凡相聚必作长谈，分别时又总依依送行，友情与日俱增。
1961年2月，文化部隆重举行周信芳演剧生活60周年纪念活动。田汉到会作了题为《向周信芳同志的战斗精神学习》的讲话，高度赞扬了周信芳的战斗精神、革命热情以及对京剧艺术的贡献，称他为“战斗的表演艺术家”。
在纪念活动中，周信芳先后在北京、上海演出了《打渔杀家》、《乌龙院》等拿手好戏。田汉欣然命笔，赠诗四首，其中两首为：
其一
喜为人间吐不平，早年英锐已知名。
曾因王莽诛民贼，亦借陈东励学生。
手创移风肝胆壮，扶持南国意图新。
登场犹忆鱼龙会，武二刀光一座惊。
其二
六十年来磨一剑，精光真使金石开。
由它眼弱和头白，唱通山陬与海隈。
万死不辞尊信国，千山所指骂王魁。
乾坤依旧争邪正，珍重先生起怒雷。
诗中巧妙地列举了周信芳各个时期编演的剧目《王莽篡位》、《徽钦二帝》、《文天祥》、《义责王魁》等，称赞周信芳正是通过这战斗的历程，实现了自己的非凡理想。
20世纪60年代的第一年，田汉因工作到上海。正逢农历除夕，周信芳的夫人到海外探亲去了，家里只有周信芳一人。田汉怕老友孤寂，除夕之夜特地来周家陪伴。两人通宵畅谈，直到次日凌晨，大年初一的爆竹响起时，他们的谈话还没有结束，数十年的友情真比流水还长。
◎故事感悟
周信芳与田汉这两位戏剧名人，为中国的新剧改革作出了巨大贡献。他们之间深厚的友谊也被传为剧坛佳话！
◎史海撷英
南国社
南国社是1927年冬在上海成立的中国文艺团体，领导人是田汉。
