洛思听到朱伟健的一番说辞，差点气得吐血。
“刚才不是还郎情妾意地，怎么现在就翻脸不认人了呢？”另一位黑衣人冷冷道。
站在朱伟健面前的黑衣人听到此言，知道他已然动怒，于是，以迅雷不及掩耳之势拔出长剑，只见剑光一闪，朱伟健还没来得及言语，脖颈上边出现一道剑痕，鲜血顿时喷涌而出。
洛思一个雅女哪里见过此等血腥的场面，没惊叫一声，便晕倒在榻上。
“取血！”黑衣人负手而立，瞥了一眼榻上昏厥的洛思，冷冷吩咐道。
“不要杀我，不要杀我，不要杀我啊！”尚未毙命的朱伟健，看着自己的鲜血喷涌而出，早已吓傻了，口里不停地说道。
此时，另外两位黑衣人提着一位吓得早已尿裤子的面色惨白的儒生进来。
“不要，不要，我不要这么死去，求你们让我死得舒服点吧。”面色惨白的儒生，满脸地鼻涕眼泪，苦苦哀求着。
“你倒是很识相地没让我们放过你！不过，你的哀求无效，你必须跟他一样，痛苦着，慢慢死去。”刚进门的一位黑衣人狞笑着，带着嗜血的贪婪眼神，靠近儒生的耳边，用近乎折磨的声音说道。
面色惨白的儒生看着与他一同偷溜出来寻欢作乐的朱伟健，血尽而亡的整个过程，心里的后悔、恐惧、痛苦一起袭来，生生把他逼疯了。可即使这样，也改变不了他被放血的厄运。
后来进来的一位黑衣人，皱着眉，看着眼前的一幕幕血腥，声音中带着痛苦问道：“一定要这样折磨他们，让他们活生生流血而亡吗？他们也不是罪大恶极之徒，根本无需用这样残忍的方式去对待他们！”
“我们的目的是什么？”锦昕冷冷问道。
“禀锦护卫，是，取血。”乙婴答道。
“既然如此，那就必须要活生生的放血。”锦昕面无表情地继续冷冷道。
“没错！人一死，血液便会凝滞，如何达到我们取血的目的呢？何况，这样的游戏不是很有趣？真令人兴奋哪！”丙殊邪笑着道。
“你！”乙婴看着毫无人性的丙殊，恨不得撕碎眼前这个冷血残虐的家伙，真是个灭绝人性的残渣！
“够了！完成任务要紧！希望琉妃还活着，不然他们就死得毫无意义了。”锦昕听了乙婴的话，心内虽有一丝的触动，可却依旧不动声色，选择冷漠视之。
翌日。
乐理讲堂。乐理博士正在讲堂上滔滔不绝地讲着关于古琴的知识。
古琴，亦称瑶琴、玉琴、七弦琴，古琴的摆放位置应当宽头朝右，窄头朝左，最细的线朝自己，徽位点和最粗的弦在对面。古琴的琴轸，也就是宽的那头，是要悬空摆在玉案右侧外面的。
琴一般长约三尺六寸五，象征一年三百六十五天。一般宽约六寸，厚约两寸。琴体下部扁平，上部呈弧形凸起，分别象征天与地。整体形状依凤身形而制成，其全身与凤身相应，有头、颈、肩、腰、尾、足。
古琴最初只有五根弦，内合五行，金、木、水、火、土；外合五音，宫、商、角、徵、羽。后来加弦一根，是为文弦；又加弦一根，是为武弦。合称文武七弦琴。
琴腹内，头部又有两个暗槽，一名“舌穴”，一名“音池”，一名“纳音”尾部一般也有一个暗槽，称为“韵沼”。与龙池、凤沼相对应处，往往各有一个“纳音”。龙池纳音靠头一侧有“天柱”，靠尾一侧有“地柱”。使发声之时，“声欲出而隘，徘徊不去，乃有余韵”。由于琴没有“品”或“码子”，非常便于灵活弹奏，又具有有效琴弦特别长，琴弦震幅大，余音绵长不绝等特点，所以才有其独特的走手音。
古琴调式有35种，按五声音阶定弦，音域有四个八度零一个大二度。
古琴表现力特别丰富圆润，运用不同的弹奏手法，可以发挥出很多艺术表现的特色，它的散音嘹亮、浑厚，宏如铜钟；泛音透明如珠，丰富多彩，由于音区不同而有异。高音区轻清松脆，有如风中铃铎；中音区明亮铿锵，犹如敲击玉磬。按音发音坚实，也叫“实音”，各音区的音色也不同，低音区浑厚有力，中音区宏实宽润，高音区尖脆纤细。按音中的各种滑音，柔和如歌，也具有深刻细致的表现力。
古琴造型优美，常见的为伏羲式、仲尼式、连珠式、落霞式、灵机式、蕉叶式、神农式等。主要是依琴体的项、腰形制的不同而有所区分。琴漆有断纹，它是古琴年代久远的标志。由于长期演奏的振动和木质、漆底的不同，可形成多种断纹，如梅花断、牛毛断、蛇腹断、冰裂断、龟纹等。有断纹的琴，琴音透澈、外表美观，所以更为名贵。
古代名琴有绿绮、焦尾、春雷、冰清、大圣遗音、九霄环佩等。
现在在你们面前的就是焦尾琴和九霄环佩的一种变式琴种。
古琴的十四个普通的琴式：仲尼式、伏羲氏、列子式、连珠式、灵机式、落霞式、伶官式、蕉叶式、神农式、响泉式、凤势式、师旷式、亚额式、鹤鸣秋月式。其中最著名的九霄环佩就是伏羲式。
演奏时，需将琴置于桌上，右手拨弹琴弦、左手按弦取音。古琴的音域为四个八度零两个音。有散音七个、泛音九十一个、按音一百四十七个。演奏技法繁多，右手有托、擘、抹、挑、勾、剔、打、摘、轮、拨刺、撮、滚拂等；左手有吟、猱，绰、注、撞、进复、退复、起等。
指琴表面上因长年风化和弹奏时的震动所形成的各种断痕。断纹的种类很多，主要有梅花断、牛毛断、蛇腹断、冰纹断、流水断、龙鳞断等。一般来说，琴不过百年不出断纹，而随年代久远程度不同，断纹也不尽相同，是鉴藏古琴的主要依据之一。目前古琴表面也可以人工仿造出断纹来，主要用火熏烤出来！
凌墨雪听到这里也是哈欠连连了，怎么能讲这么久都不累呢，真是太佩服古代的老师了！而讲堂上的博士依旧唾沫横飞的讲解着。
百家争鸣，对于学术的发展能够起到很强的推动作用。琴文化自然也是如此。琴文化本身就是一种非常个性化的艺术，不同地域、不同师承的琴家的风格彼此都不相同。同一地域、同一师承的琴家的风格也是各有特点而不尽相同。同一曲目，不同的琴家就会有不同的理解，而形成不同的风格。所以，在琴的领域，也同样有流派之说。
所谓流派，是指学术、文艺方面的派别。这里所说的派别，是指依照共同的义理或风格而探讨学习的不同的群体。琴文化领域，也和其他学术领域一样，存在着多种艺术观点和演奏风格。琴家们各自遵循某些共同琴道观点和风格，而形成一定的琴家群体，就是所谓琴派。同一琴派中的所谓共同特点，一般取决于地方色彩、师承渊源、本派所依据的传谱、琴学观点及基本演奏风格。
