元之异界

动荡乱世，群雄逐鹿，主角身处一平凡世家，欲作鱼龙变化，直上九天，凌云噬日。

我不信，我出生是魔，我就只能做魔！我的命即使老天说了也不算！更何况其他人！我的命我说了算！

只是一个平凡的少年，没有穿越的灵魂，没有逆天的功法，只有一颗不屈的心，一腔沸腾的血。在这异界大陆，尝遍人间百态，历经万千磨难，终成大道。看着身旁的红颜，终究不愿太上忘情，那便以血荐天，以心证道。我叫林寻，傲骨嶙峋，我是个凡人！

被鉴定为废物的少年，偶然获得神秘功法，从此开启一段主宰世界的强者之路。

一个在别人眼中看不起的小子无意掌握了修真的秘密，却慢慢悄悄修出自己的灵和真身。然后涉大川，访异人，苦练绝技达腾身走凌空，慧剑射神光之境。尔后修内神齐外神，登云天，造九极，一路行侠，江湖儿女情长，却无奈相望江湖。这是一生又像是几世的回忆。他广开方便之门，在乱世却做着不凡之事。于神化不测之功用，究易黄老奇门遁甲之，终让文武之道归一传于后世。这是一个民国的故事，却给了你现代的修行方法。一起解读古武修真传承和开创流传后世，男儿当练拳，修文，修法，改命立世。

故事的男主角叫小明，没什么本事。小明在空中出生，也在空中死去。

炫宇一出，天下大变。三世因果，皆于此现。轮回为客，何能主宰。天地归一，万族为仙。成亦天地，败亦天地。何人成仙，鸡犬升天。仙为何来，死亦何去。归来去兮，一切成空。

人生如梦，我只是一个梦者，做着各种各样的梦，有美梦也有噩梦，在现实和虚幻之中…梦醒之后，继续做我的梦。

号称“北辰骑神”的天才玩家以自创的“牧马冲锋流”战术击败了国服第一弓手北冥雪，被誉为天纵战榜第一骑士的他，却受到小人排挤，最终离开了效力已久的银狐俱乐部。是沉沦，还是再次崛起？恰逢其时，月恒集团第四款游戏“天行”正式上线，虚拟世界再起风云！

只是一个男孩的幻想，没有别的意思（凑字数）

意外绑定系统，喻深表示日子真舒坦病娇少年：“宝贝，你逃不掉的”邪魅杀手：“言言，关于你的一切我都投降”乖巧可爱正太：“姐姐，我想和你一直在一起”腹黑影帝：“吻戏只能和我拍”……后来，喻深小可爱揉着自己的腰，怎么最后被压的都是她?！

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烛光斧影被后的力量：纵是英明神武的宋太祖也挣脱不了的一张网！注解着什么是形式比人强甚至能逼死帝王。

人类创造了文明和文化，人在文明和文化中生存，文明和文化同时制约着人。人是文化动物，去掉了人身上的文化，或者说人丧失了创造文明和文化的能力，人就不成其为人了。这是人区别于动物的要著所在。本选集将我国现代散文定于“五四”现代文学的兴起，“五四”新文化运动大体上与西方的启蒙主义运动相当。回顾近一个世纪来我国散文的发展，大体上也与西方文学三、四百年间各种流派兴衰更迭的历史相当，确切些说，西方现代文学三、四百年间的历史发展被我们浓缩在一个世纪里有选择地加以介绍、传播和完成了。西方现代散文的前两大篇章，相当于“五四”至三十年代我国现代散文发展繁荣的个高潮期；台湾地区六十年代至八十年代的散文创作可视为我国现代散文的第二个繁盛期，而八十年代后半叶开始，无论大陆还是台湾，在散文接受本世纪人类文化成果方面，海峡彼岸和此岸都已经或正在与世界同步。我国现代散文近二个世纪高高低低、坎坷不平的历程表明，把外来文化和文明成果作为发展我们民族文化的一种撞击，触媒可发酵的机制，几乎是一个必要的前提。鲁迅讲，“五四”时期的散文就在新兴的诗歌和小说之上；周作人讲，“五四”现代散文的来源有两个，一是明清小品的传统，一是英国小品的传播，是两者融合的产物。世界散文经典包括东方卷和西方卷。

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