道长九叔

程若蓝占据了乔洋的心五年，却未曾有爱情陆一鸣占据了程若蓝的心五年，却未曾收获爱情有时候爱一个人真的不一定能走到最后，有时候，走到最后的那个人，未必是初爱青春岁月，就是由一个个朋友，一个个与他们有关的事堆砌而成，无论如何，感谢经历，无悔青春丁瑶那么的坦诚以待，结果却换来了她和自己男朋友在一起的消息

别人穿越顶多当个皇帝，而我们的泰庄碧同志刚一穿越就成了神界的BOSS—大光明神王，泰庄碧以为未来幸福的生活在向他招手，可没想到老天爷给他开了一个大大的玩笑……泰庄碧再次转世成为一名小乞丐撒贝，看他如此成为爱晴大陆真正的神王陛下，如何修炼那传说中元神分身术，美女，宗教领袖，人间第一任教皇，神界至尊神王，偶撒贝统统都要！！！！！！

绝境中逆天而起，撼四方天路。一个被恶魔诅咒的人，在茫茫天玄大陆上，逆命崛起。

这是一场穿越千年的禁忌之恋，她是善良的妖，她是除妖的仙。她是沉浸在人间情爱的白素贞，他是铁骨铮铮的无情法海。终有一日，雷锋塔倒下。他们穿越了。当白素贞觉醒，眼眸里，寒光闪过：“法海，原来你也来这个世界了，前世的债，我要你百倍偿还。”而法海觉醒，眼眸里，温柔尽显：“素素，前世，我的爱太自私，太无情，今生，我要宠你无边，我要把全天下的宠爱，都及于你一身。”(本文纯属虚构，请勿模仿。)

当年火神与水神相争撞到不周山，洪荒生灵涂炭，众圣封印了不周山，与十二祖巫关系亲近的镇元子自愿看守，却在西游之时，孙悟空被人要挟拔了封印的人参果树，引发了众圣与镇元子的旷世大战，不周山的封印之地连同镇元子的分身被卷入时空缝隙之中，不周山中的怨魂与镇元子的分身无时无刻不想重回洪荒，但却冲不出鸿钧的封印，而若干年后，祖屋中打扫的诸葛青意外发现了一卷皮卷，机缘巧合之下进入封印之地，获得镇元子分身传承，然而却在走出封印之地时同样记忆被封印，为了找回自己的记忆，为了那修仙长生的梦想，诸葛青踏上了一条崎岖的修仙之路，从凡间到洪荒，步步艰难。

小撸怡情大撸伤身巨撸灰飞烟灭，为叶峰坑爹的穿越埋下伏笔。得系统，灭魔魂。装逼打脸，找母亲。叶峰一步一步走上人生巅峰。

一个普通高中生，无意中激活仙士基因，成为仙术士，崛起术士界。欢迎加入粉丝群454398435.作者工作QQ1297576562.

人类创造了文明和文化，人在文明和文化中生存，文明和文化同时制约着人。人是文化动物，去掉了人身上的文化，或者说人丧失了创造文明和文化的能力，人就不成其为人了。这是人区别于动物的要著所在。本选集将我国现代散文定于“五四”现代文学的兴起，“五四”新文化运动大体上与西方的启蒙主义运动相当。回顾近一个世纪来我国散文的发展，大体上也与西方文学三、四百年间各种流派兴衰更迭的历史相当，确切些说，西方现代文学三、四百年间的历史发展被我们浓缩在一个世纪里有选择地加以介绍、传播和完成了。西方现代散文的前两大篇章，相当于“五四”至三十年代我国现代散文发展繁荣的个高潮期；台湾地区六十年代至八十年代的散文创作可视为我国现代散文的第二个繁盛期，而八十年代后半叶开始，无论大陆还是台湾，在散文接受本世纪人类文化成果方面，海峡彼岸和此岸都已经或正在与世界同步。我国现代散文近二个世纪高高低低、坎坷不平的历程表明，把外来文化和文明成果作为发展我们民族文化的一种撞击，触媒可发酵的机制，几乎是一个必要的前提。鲁迅讲，“五四”时期的散文就在新兴的诗歌和小说之上；周作人讲，“五四”现代散文的来源有两个，一是明清小品的传统，一是英国小品的传播，是两者融合的产物。世界散文经典包括东方卷和西方卷。

楚璇万万没想到，自己居然会一再碰上这个男人，而且每次都会被他撞见自己在招摇撞骗的模样！不过，沙无忌这家伙武功高、懂医药，做事也勤快，还把她伺候得挺不错的，顶多就是对她色了点而已……与其被大哥逼着嫁去北蛮，不如利用自己的美色，拐他来当她的小跟班，协助她找到未来靠山喽！原来她不惜以身体当交换条件，要他帮忙寻找蛊王，是为了要向蛊王讨公道、算旧帐啊？这下可糟了！因为──他，沙无忌，正是蛊王本尊！假如让楚璇知晓他的身分，却不好好补偿她的话，他将会因为违反祖训，七孔流血、不得好死。可是，不帮这个忙，他又无法完整拥有心爱的女人……这该如何是好？帮或不帮，都很令人伤脑筋哪！情节虚构，切勿模仿

无论你信不信这个世上有没有鬼，我却从小与他们朝夕相处。鬼与人一样，需要各种物品，也有健康、有疾病。而我所做的，就是为他们服务，为他们提供生活用品，完成他们的心愿，顺带维护阴阳两界的和平。为了活命，我只有当上了这操淡的阴阳商人。