第32章 中华文化探秘 (15)

再看看“观鸟兽文，与地之宜”，为什么鸟和野兽留在地上的脚印各自不同？为什么同样是野兽它的脚掌就不一样呢？再看看“近取诸身”，为什么成双的耳朵眼睛四肢都是很均匀地分布在边上呢？为什么人的头、躯干、肢体，数字上计算会出现一个很奇怪的数字，0.618，为什么会出现黄金分割率呢？这些在我们的古人眼中都是要问为什么的问题。“远取诸物”，看看世界上为什么这么多的植物和动物。举个简单的案例，比方说世界上有上千种狗，但是他们的禀性只有一个，就是忠实主人。乞丐养的狗吃得不好，皇帝养的狗吃得好，它看到皇帝养的狗吃得好就跟皇帝跑了，这是不可能的。于是大家注意，开始总结了，“始作八卦”，八卦怎么来的？是古人通过成千上万年对整个大自然的方方面面，包括天地人物反复观察而分析出来的一套经验，它很唯物、很辩证。至于后人把什么东西挂在这里挂在那里，那是他的问题。比方说现在来了一个人说他是什么世界第一人，姓名挂在《易经》的头上，但《易经》上根本没讲。有人说他讲了一句很经典的话，“前通后通，钱财全空”，我看《易经》几十年没看见过。

这是清末一本风水书里的话，拿到《易经》里去干什么？不是拉着《易经》的大师在打《易经》吗？所以社会上假的东西真的就出问题了，辨别不清楚。比方说“仰观天下”，古人把天分为四个等分，青龙、朱雀、白虎、宣武，古人把它比喻成一条龙，这个龙就在天上形成一个坐标，另外的星靠近或是远离，我就知道整个天象的变化，这个很关键，千万不要把它认为是龙怎么样老虎怎么样。比方说牛郎织女，古人看星像一条河，这边有颗星叫牛郎那边有颗星叫织女，哪有牛郎织女？这只是古人的一种比附。古人通过对天象的观察，对整个天象的变化有了初步的掌握。比方说“忧济在”，一颗星慢慢靠近东方苍龙的五秀，八岁的小孩和他的伙伴说明天一定刮风下雨，明天就一定刮风下雨，这个不是迷信，是天气预报，这是我们古人对天象客观运行的掌握，这样的掌握非常关键。为什么？如果明天是大风大雨就不去大河捕鱼了，在家里做别的事情。在生产力和科学技术极端低下的古代社会当中，我们古人的生产生活和天体运行规律是挂钩的，这就是《易经》里最重要的哲学命题——天人合一。搞天文也不要搞得神乎其神。

我前一段时间到威海去，威海被评为联合国最佳宜居城市，青岛也是。我把它们的地图拿来比较，我说夏天度假青岛比威海好。威海在胶东半岛的南边，按道理风吹过来应该很舒服，北边怎么好呢？夏天威海潮湿度不够，海风过了胶东半岛到威海就变干燥了。威海还有一个重大缺陷，西北角缺了一个口子，东面很好，有柳龙岛正好挡着它，西北有大口，冬天和春天风很大，不能去。城市的发展规划也要根据这个布局，在西北角的口子上面要造高楼大厦挡住西北风。威海是杨家湾最好，上海也是，上海最早发展好的是杨浦区。古人的选址要引起我们的高度重视，不要去把这个迷信化，而应该看它合理的部分。

我们再看看“近取诸身”，为什么人长成这个样子？为什么男人和女人最不同的就是在生殖部位？阴阳结合产生新的生命，谁设计出来的？我们也不知道是谁设计的，更不要说祖先，所以这些给我们祖先以重大的启示。“远取诸物”，为什么世界上那么多的动植物？到了立冬了，马上就小雪、大雪、冬至了，为什么过了秋天树就要落叶了？冬天雨水少了，长叶子会消耗树干很多养分，不要叶子是为了保证树干的养分足以过冬。西北风来了，受力面太大，为了保证树干的养分把树叶落掉，到了春天和风细雨再让叶子生长。这是我们的祖先看天看地看人看物看出来的，这个很关键。

讲到这里可以做一个定性，《易经》不是一本纯粹占卦的书，《易经》首先是一部哲学书，它讲的哲学很简单。比方说看天有太阳月亮，白天和黑夜，看地有南极必然也有北极。看人，有男人必然也有女人，动植物更不要说了，世界上任何东西都是阴阳对立统一的，这个观点是哲学观。哪怕到现在最先进的社会，我们用电子对撞机做出来的质子和中子同样对立。其次我认为它是数学书，它把我们男女生殖器的外形作为阴阳的符号来表示哲学观念。利用符号表示哲学观念的书，全世界找不到第二本。

我们对《易经》的看法要准确。你说诸葛亮借东风怎么借？历史上确实有记载，不要看《三国演义》，那里面的很多东西是胡编乱造的，要看《三国志》。一直在刮西北风的情况下，突然有一天诸葛亮登上神台开始念《易经》，从前卦开始念，西北风不刮了，开始刮东南风。怎么回事？难道诸葛亮有这么大的神力吗？那是《易经》有神力可以呼风唤雨？曹操赤壁大战失败以后回到北方，有一天也在翻《易经》，翻的时候从床上跳起来，诸葛亮原来是这么借东风的。

《易经》讲得很详细，赤壁大战发生的这个月是当年的农历十月（农历是阴历和阳历的合历），《易经》认为这是一年当中最阴的一个月，最阴的一个月的气候特征是什么呢？刮西北风。刮西北风曹操一点都不怕，因为他的军队在江北，风朝江南刮。物极必反，当西北风最猛烈的时候整个天气会发生从阴向阳的转变。诸葛亮不会呼风唤雨，《易经》也没有那么大的神力，其实是诸葛亮懂《易经》，他知道一定会出现三到五天的小阳天，等得差不多了开始装神弄鬼。历史上最赫赫有名的大战是靠《易经》胜利的，活学活用，所以我们不要小看了这部著作。我们这样子理解会把《三国演义》中的诸葛亮的神力看得很透彻，他们这些人的天文地理知识相当高深，《孙子兵法》反复在讲地理，因为天时地利是军事作战非常重要的辅助性条件。

《易经》对我们中华文明的影响也非常大，中国几乎所有的重要学派都受到《易经》的影响。我举一个典型的例子，比方说儒家，我们知道孔子是第一个给《易经》做注的人，“十五志学，二十弱冠，三十而立，四十不惑，五十知天命，六十耳顺，七十从心所欲。”《易经》是讲天、地、人之间的客观规律，哲理思想。毛泽东说我们中国古人讲阴阳为之道，不能只有阴没有阳或是只有阳没有阴，这是古代的两点论，就是阴阳对立的统一平衡，就是马克思的辩证法。我们《易经》出现了至少3000年。所以他的文献对中国的文化从古到今影响极为巨大。

看《易经》大家主要掌握住几点，首先《易经》的核心是什么？《易经》的核心从“易”字就可以看得出来，这个字讲的就是日夜、阴阳对立统一的平衡，是一部哲学著作。而《易经》里面又有几个很重要的哲学观念，东汉的大学者郑玄对它作了总结。《易经》有三个“易”，第一个叫“变易”，就是说世界上一切的东西都在变化，没有不变的东西。第二个叫“简易”，不管怎么变都是根据阴阳对立统一而变化。第三个叫“不易”，就是说世界观在变化，但是这种变化是有规律性的，这种变化是不会变化的，使得外界变化而本身不会变化。不变的这是什么东西？马克思、恩格斯、斯大林都告诉我们，人类永远无法知道这是什么，也就是说人类的认识是有限的，而宇宙是无限的。

简单讲就是规律，规律怎么来的？为什么要这样？是我们永远无法知道的。你没有办法去改变，所以马克思有经典的话，客观规律不会以意志为转移。世界上有四大文明古国：中国、印度、埃及、巴比伦，但是其他三大文明古国的历史都中断过，只有中国的历史从来没有中断过，而且我们敢断言它将继续延续。为什么？我认为这个跟《易经》也有重大的关系。《易经》从产生之日起就被统治阶级奉为最高经典，周文王派人编写的，孔子做的注，还要怎么样呢？所以它的思想一直在影响我们整个社会，而这种思想是客观规律，你按照客观规律办事情，当然不会灭亡了。印度也好，埃及也好，巴比伦也好，当它们的古代文明发展到非常高的顶尖的时候，没有像中国的文明一样采取一种平衡的有效措施加以调整，结果导致物极必反。

二

我们下面来看看它的一些基本单元。《易经》里有两个很基本的东西，一个是太极，一个是阳爻阴爻。从《易经》上的图看，完全是两个不同的黑白，完全对立，但是又完全吻合在一个圆中，既对立又统一。印度的佛教早就说过，世界上的一切可以无限分割，这个图形代表着这个问题，我们在研究《易经》的时候，更多人把它往神奇迷信的方向靠，导致它里面的科学成分被淹没了。阴爻和阳爻是组成易经八卦最基本的单元，最早的写法阳爻是一竖，阴爻是两竖，就是男性和女性生殖器的象征，现在横过来看不出来了。

我们看一个被大家公认的郭沫若先生的说法，他认为八卦的根底就是阳爻和阴爻，就是我刚才讲的“近取诸身”。用男女生殖器的部分表示哲学观念，这是很高明的，千万不要想到另外的不好的东西上去。男女和阴阳的哲学紧密联系起来的观念对中国整个社会的影响极为巨大。举个例子，我有一次在香港讲阴阳的时候，我给他们看过两张照片，是我去江西查道教的龙虎山发源时拍的。一个老农民听说一竖两竖就是阳爻阴爻，就是男女生殖器演变的，说太好了，我们家乡有很大的阳爻和阴爻，一看两座山就是那个样子。人不仅仅是生理动物，人是高级的心理动物，心理的因素会严重影响生理，《易经》风水化最重要的就是解决这个问题。

阴阳对立统一和太极对立统一的东西，其实里面蕴涵着巨大的科学发现。如二元算术（二进制）和量子研究，都是依据《易经》来的。《易经》对未来的预测不可以再丢了，再丢就没了。我讲的是预测，不是讲的预定，我们很多讲《易经》的教授把这两个概念混淆了，什么叫预测？就是说这个瓶子放在角落上很可能会倒下去，但是不一定倒下去，倒下去的概率很大，叫预测，一定倒下去叫预定。你如果把预测改为预定了，那么你跨过最后的底线了。就像列宁说的，真理再往前跨一步就成了谬论。《易经》讲究的就是这个平衡，特别要注意这个问题，它是一种预测，不是预定。

很多人都想知道我30岁会怎么样40岁会怎么样，《易经》能不能解决这个问题？它会给你一些预测，不会说你一定怎么样。现在我们有些东西完全可以预测，比方说中央电视台发布一个新消息，2008年奥运会开幕的当天北京的气候是什么气候，基本上肯定，但是不敢完全肯定，因为已经有这个科学技术和常年的气象积累。中国现在也有花1000美元测试DNA，确定女同胞30岁会不会爆发乳腺癌、肺癌的。这个预测完全有能力做到，也对你的人生和做人做事具有重大的指导作用。《易经》也是一样，不能说它一定到来，但是告诉你如果超过50%就要注意了。比方说《孙子兵法》也是根据《易经》预测战争，在战前算七卦，算完了就知道谁胜谁负，这就是预测。《易经》流传几千年给我们人类在这个方面带来了非常多的可供借鉴的经验。

前面是关于《易经》的问题。我们把中国的传统文化怎么样很好地借鉴运用是我们现在面临的非常重要的问题，从去年开始我就注意到这个问题。我在北大、清华、复旦、交大、南大、浙大兼教授，都在开国学班，他们感觉到这里面的东西不像是过去说的是“四旧”，是落后的，有的东西完全是一方水土养一方人的文化，对我们很有帮助。所以我认为要中西合璧，洋为中用，这是很重要的研究方法和态度。我在美国西点军校跟他们交流《孙子兵法》的时候，他们的校长说研究中国的《孙子兵法》不是因为它有多伟大，而是因为中国人民解放军研究《孙子兵法》，所以我们美国军队也要研究《孙子兵法》，美国军队研究《孙子兵法》的目的是为了更好地对付中国人民解放军。外国人拿着我们祖先的东西对付他们的子孙，我们还当做旧的落后的东西。所以我们对传统文化一定要有正确的认识。