“焦虑”是时代关键词：高房价让我们焦虑，高生活成本让我们焦虑，食品安全让我们焦虑，工作压力让我们焦虑，看病住院难让我们焦虑……焦虑犹如一剂慢性毒药侵蚀着人的精神和身体。连《人民日报》都要感叹：“中国进入了一个‘全民焦虑’的时代。”
学生半夜泡网是为考级焦虑，白领夜聊是为感情焦虑，老板逛论坛是为生意焦虑，知识分子发帖是为中南海焦虑，“微博控”狂刷微博是为焦虑而焦虑……
人生不如意事十之八九。有人调侃说，没心没肺的总是能安眠，多心者总是难寝。多心是因为“吃地沟油的命，操中南海的心”，是因为“本是丝身，却怀高富志”，是因为“人生不满百，常怀千岁忧”。一言以蔽之，何必呢……
最好的安眠药是放下。机场书店一本叫“放下”的小书热销，但赶着去下一站的人们没多少人能放下。稻盛和夫说：“我们往往有种倾向，就是将事物考虑得过于复杂。但是，事物本质其实极为单纯……把事情看得越单纯，越接近真理。抓住复杂现象背后的单纯本质，这种思维方式极为重要。这是一条人生法则。”
穷忙族参加各类精英班、心灵鸡汤班的感觉是，听闻大师言说是那么回事，可一出那个场合就不是那么回事。其实大师的生活状态无法复制，你跟他根本就不是一类人。
真正放下的人，随时都能睡着。放不下的人，给张金床银床，数一千只羊，念一万遍“水饺”也没用。
“人永远无法决定睡着的那一刻是什么时候，也永远无法决定醒来的第一个念头是什么。”这是南怀瑾先生的点示。穷忙族一觉醒来，一堆的事即涌来。大师说，为什么现代人连一个电话号码也记不下？因为在你记下这个号码的同时，有一千个念头闪过。
如何放下？只有你自己是自己的医生。“北上广”有生存尊严的压力，三、四线城市有拼爹的压力，移民族有蹲洋监狱的压力。“好山好水好寂寞，烂山烂水烂快活”，我们中国人的节奏就是比世界人民快半拍。
从睡不着到好好睡，由急之国到淡定之国，这有赖于这个国家基本面的改观。但很难，因为中国已在“生死时速”的列车上。
最好的解决方案是改变世界，如不能，只有改变自己。
名利皆是身外物，只有梦是自己的，其他都是别人的。
好好做梦，善待自己。
你愿意重选大学或专业吗？
八成人愿意重选大学或专业，而八成大学所学的知识将来用不上，但这不是中国最大的浪费，中国最大的浪费是千百万青年学子在自己的人生里找不到方向……
印第安部族文化中，一个男人诞生两次，一次出生，另一次是成为战士。现代人也诞生两次：第一次是从母体出生，开始呼吸；第二次是思想的出生，开始寻求人生的意义或理想。而迷惘往往伴随第二次出生。
我有心声向谁说？“18岁，给我一个姑娘”，其实“18岁，给我一个良师”更重要。因为姑娘多的是，而良师难寻。
电影《死亡诗社》中，罗宾·威廉斯（Robin Williams）扮演的基丁老师向学生宣扬“大好春光正此时”，生命有时会是痛苦的，但切不可放弃灵魂深处面向生的勇气和对生的渴望。基丁老师的忠告还有，人必须在现实的天空下放飞自己的理想、梦想和勇气，理想是不能对抗现实的。
我们的青春常常与苦闷相连。在所有的校训中，我们鲜见“快乐”二字。校训中充斥着假大空的理想。我们不能奢望能遇见《死亡诗社》里那样的人生导师。我们甚至不能期望老师能在学生宿舍里多坐两分钟。从小学到大学，谁有幸遇见一位能触及心灵的人生导师？
缺少良师，只有益友。这多少算个补偿。大学校友成为我们的第二亲人。是那些若干年后相逢一笑的同龄人，让彼此长见识，彼此释疑解惑。
中国大学之弊，不在知识结构，不在师资力量，也不在学校品牌排亚洲第几、世界第几，而在是否能点燃青春的梦想和激发面对残酷社会的勇气。你的生命在大学中怒放过吗？
“己立立人”。这条我在澳门教会学校墙上看到的校训，比内地标语式假大空口号要印象深刻得多。其实越简单越难做得到。立人先立己德，如果不能激发学生们梦想，至少教会他们独立与正义。而我们在今日大学中看到的，更多是拿项目、跑场子的老师，倾听学生心声的时间无多，也不堪作为道德榜样。
中国大学之道只是立才与立技，掌握一门生存的手艺而已。可即使这一点，做得好的也不多。
中国最大的浪费，似乎是专业不对口，导致学非所用，就业错位，导致社会上“蚁族”与招工难并存。可《新周刊》的2012年的微博调查以及国外的同类经验告诉你，专业不对口，入错学校门是常态。调查中，八成人愿意重选大学或专业，而八成大学所学的知识将来用不上，但这不是中国最大的浪费，中国最大的浪费是千百万青年学子在自己的人生中找不到方向……
回到《新周刊》的微博调查：如果上天再给你一次机会，让你重新选择一所（中国）大学，重新选择一个专业，你的选择将是什么？至2012年5月20日共计有760人回答，其中有效样本324个。以下为简单统计结果：
（须申明，以《新周刊》粉丝为样本本身存有代表性偏差，比如首选学校为北大，首选专业为传媒专业等，不具有客观性与代表性。）
不想重选学校和专业者占15.12% ，说明人生如意者是少数，这是永远的真理。
选择重选的占84.88%。其中，仅想重选专业的占29.74%，仅想重选学校的占31.285% ，既想重选专业又想重选学校的占38.97%。
据美国相关调查，大多数在美青年人也是不知道自己要干什么。但美国有职业规划师，他会首先问五个问题：你要去哪里？你在哪里？你有什么？你的差距在哪里？你要怎么做？这涵盖了目标、定位、条件、距离、计划等五大方面。在没有职业规划师或良师益友的帮助之前，没多少人能考量清楚。职业规划师会告诫你，正确的思路是，做你应该做的事，而不是做你喜欢做的事。
像微软这样的跨国公司在招聘时，通常不完全看重你的专业，更多看重你的学校，看重的是方法论、思维方式和同学关系。
找工作与找伴侣一样，也有方法和技巧。（1）了解自己，包括了解自己的知识、技能、性格、爱好，以及身体状况等。（2）了解你所选择的职业和行业。（3）自我推荐，否则，即便是北大的也可能去养猪。当然，养猪如今并非坏事。
有人提出，中国大学生就业危机最应反省的是教育部。但美国大学生也有专业不对口的，相比之下，中国大学生没什么可抱怨的。有学者认为，本科教育的目的就是专业不对口，是通才教育而不是专科教育。当然，这不能为中国大学无效的教育方式作开脱。
那中国大学生的就业危机只有从社会中去找原因了。按照郎咸平教授提出的“6+1”产业链，在国际分工中，中国人只占制造这一环，即血淋淋的制造业。其他从产品设计到零售营销这六大软环节，都被别人拿去了，而这正是真正需要大学生的地方。以代工工厂为例，从董事长到门口的保安，可能没有一个大学生，为什么？因为它不需要大学生。真正需要大学生的是产业链里面的六大软环节，包括产品设计、仓储运输、原料采购、订单处理、批发经营，以及终端零售等。
只要我们不改变产业结构，不提升在国际产业分工当中的地位，中国就永远处于劣势地位，大学生就业难就永远成为社会问题。大学生毕业之后就不得不考研究生，研究生考过了又失业了，就再考博士生。最后，博士生要做本科生的事，这才是人才最大的浪费。
这次新浪微博调查中还有选择干脆不上大学的，占总体有效回答的14.55% 。怎么说呢，我认为他们是真正看清中国大学的一帮人。在他们看来，上中国大学不如自主创业，反正上大学没用，不如上技校，或者干脆去HAPPY（快活），“大好春光正此时”。
值得指出的是，那些无效回答中有不少人“讨厌如果”，认为已经不可挽回。或者，“我不选择，因为上大学根本无用！”也有人调侃，要早早加入房地产行业，先做售楼小姐，再买房炒房；或者，选择广外的外贸精英班，课程专修喝红酒和打高尔夫球，等等。
更有回帖称，父母有钱可以混一混，管他什么学校都一样放飞青春。父母条件不好，就免了，在社会大学堂学习，以尽早地回报父母。
这才是中国人难以面对的残酷现实。
男人很辛苦也很贱
离开权、钱、车、房，男人的魅力还剩下什么？除了胡子、肌肉、荷尔蒙，男人还应当有什么？
《新周刊》曾推出一期“男人没了”，刚巧拉登死了。拉登欣赏西部牛仔和李小龙。拉登被毙当天左派阵营“乌有之乡”就大唱《本·拉登颂》：“你在天堂里俯瞰/那些贪婪撕扯你尸体的豺狼/他们很快会烂掉，会被世界遗忘/而你的名字，会在歌谣里永远传唱……”
拉登够拧，敢与整个文明世界为敌。我们也曾经要解放世界2/3的受苦人。现在却忙不迭拜倒在消费主义脚下。
106岁的周有光老人说，美国是西欧革命思潮的结晶。结晶不结在西欧而结在荒野的北美，因为西欧有特权阶级在作梗……民主革命终于使欧美文化走上了全新的道路，结束了神权时代，开创了人权世界。
诚哉斯言。只是美国虽好，可那是美国。在全球化的消费主义浪潮中，中国失去了骨气，要拿中国男人们是问。“瘦肉精”男的伪青春
孩儿们越来越缺乏男子气，这是当下普遍的看法。我以为，现在岂止是没有男子气，连青春期也没有了，早早被广告消解掉了。没有了压抑、反思、挫折、吃苦头，也就没有了反叛，一切随手可得了。没有青春期的社会是不会勃起的。所谓大国崛起，那是娘娘腔的大国伪崛起。郭敬明比韩寒更代表这个国家的未来。但愿我看走眼了。
网上一位90后反驳我，说男生除了个别外其实都还是大男子主义的，甚至很自以为是。可小同学，大男子主义和自以为是是不是男子气呢？
许多80后、90后不知20年前发生的事，“那年我刚出生啊，发生了什么？”新世代娱乐精神涤荡一切，没有了历史感，没有了沉重感—想当年17岁的牟其中、杨小凯在不同地方写就同名文章—《中国向何处去？》。现在年轻人不会再写这类文章了，中国向哪里去关我鸟事呢？
新生代在特定意识形态环境里长大，享受着社会变革带来的物质财富，宏大的革命叙事被不断解构和碎片化，物质目标成为生命的终极意义。只是当现实与理想的残酷落差突然出现时，他们开始痛了，开始承受不了了。我怀疑他们能否扛得住即将到来的打击。
我一进五年级儿子的教室，就看见一片叽叽喳喳的小丫头。我问儿子：“你们班有没有男子汉？”他反问：“被老师骂后不哭算不算男子汉？”PS：现在小学的班长十之八九是女生，阴盛阳衰吧？
中日韩夏令营野外生存活动败下阵来的，每每是中国孩子。日韩把孩子们训练成士兵那样，负有责任感和自我约束力。中国的孩子未来有能力跟这样的邻居竞争吗？
当然，更应该提高孩子们的工作能力、创造力、科研精神、追求的民主精神。而宠爱是培育不出这些精神的。自我中心、不听管制不代表民主自由。
在中国，“奶奶的一代”正在出世。有些80后们“早点生个孩子给父母玩玩”，这叫“生而不养”。“独一代”生出的孩子于是就成“奶奶的一代”。
有道是：爹
一个，娘一窝。《教父》中说，不花时间跟家人在一起的男人不是真正的男人。家庭不能没有男人的角色，下一代教育不能没有男人的角色。可平心而论，有多少男人全过程陪过孩子？到社会打拼成为不回家的借口。于是“妈妈的一代”、“奶奶的一代”就成为中国孩童的特征了。
消费主义是女性的，女性的价值取向是实际的、物质主义的。这不能怪她们，社会分工使然。“房改”后女性喜好发生质变，不再喜欢“人”了，而改喜欢房子。“丈母娘需求”绑架了一代人甚至几代人的远大理想。
南通青年王彬因付不起30万婚房首付而杀女友，“我答应你，27岁之前为你安置一个家，29岁之前为你买一辆车……这几天不敢看你期待的眼神，不忍心让你失望难受。亲爱的，我不是杀你，我是舍不得你……”有人评论说是房子杀人，你会相信吗？
流行杂志和电视画面上，“瘦肉精”男正在秀着他们的肌肉。真到压力来临，这身肌肉能派得上用场吗？
男性时尚杂志打出名士、睿士、智族，还有就是所谓精英，很少提绅士。中国有绅士吗？“Ladies and（女士们和）乡亲们”。“乡亲们”太多，gentleman（绅士）凤毛麟角。绅士要有担当，并不是套上件dunhill（登喜路）就成的。就连广告商热衷的“贵族”也是被片面化的。在欧洲，贵族在打仗时要冲在前面的，王室成员必须服役。这才是担当。
外国叫绅士，中国古时也有过君子。君子当自强不息。
离开权、钱、车、房，男人的魅力还剩下什么？除了胡子、肌肉、荷尔蒙，男人还应当有什么？“傍傍族”盛行于世是时代的悲剧
2011年的五四青年节前，国家统计局公布数据称，非私营单位工资为私营单位的1.8倍。人们感慨：干一番“事业”不如直接在“事业”单位干。改革开放至今，中国不奋斗了，开始没出息了，开始没趣了。
“五四”时中国牵手“德先生”和“赛先生”，今天中国牵手“钱先生”和“权先生”。在一个权贵通吃、利益集团垄断民生、机会不平等、公义被践踏的时代，多数人渴望成为“傍傍族”：艺术家攀附权贵，知识分子出卖良知，民企傍垄断集团……作宏伟之状，怀“小三儿”心态。
“傍傍族”的盛行有着深刻的社会原因。在国内如果不进入“精英阶层”，那么必然被边缘化为“蚁族”，不同流合污很难混好。
如果说傍大款凸显两性机会不平等，那么“傍傍族”则凸显阶层严重分化、板结化。社会板结，凭实力向上流动几成空言。更主要的是，“傍傍族”表明了男人阴性化这个不争的事实。
人们都在质疑中国大学，说它误人子弟。“中国为何出不了诺贝尔奖得主？”这是钱学森之问。如果校长整天周旋于官场、名利场，如果教授们都忙于应付找项目挣钱，不要说诺贝尔奖，就是起码的教书育人都做不好。如果拔尖人才毕业后仍然进入“圈养体制”，谁来为这个国家创新？
大学为大师不为大官，首先要倡导独立人格。
那么自由呢？哪里有自由，哪里就是我的祖国（富兰克林）。这里就是我的祖国，我要使她自由（李敖）。有些人会说李敖有作秀之嫌。但李大师有资格作秀。8年牢狱经历就是资格。李敖在北大、清华等地的讲演，我注意的不只是大师的挥洒自如，还有旁边校长、教授们的紧紧张张、无言以对。
王小波的贡献之一是将“一只特立独行的猪”摆在国人面前当镜子。他还说中国人的成长过程是一个漫长的槌骟经历。让人们不肯说真话，只肯讲大话、客套话，这就是“制度性阉割”。所以这个漫长的槌骟经历是从小学开始，确切地说是从小学作文开始。
