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第71章

第二天晚上,唱《小寡妇看门》,草琴跟着唱了。

第三天晚上,唱《嫂子点了我的炮捻捻》,三娃把节目都编排好了,草琴却死活都不愿唱,嫌太露骨。三娃无奈,改成了独唱。

第四天晚上,本来要唱《他拉我进了高粱地》的,草琴还不愿合唱。三娃又想改,朱红却不愿意了。三娃只好放弃了这首歌,改唱《五更响》。《五更响》有我友全伯提供了合唱的蓝本,开辟了合唱的先河,三娃对歌词稍加修改,便可以投入使用。草琴算是同意了。

三娃歌源滚滚,夜总会财源滚滚。三娃再次扭转了浪子夜总会的经营面貌。朱红在大门外贴出了海报,上书“多变的情歌不变的情”九个大字。三娃和草琴为朱红留住了熟客,拉来了生客。好几家夜总会也都纷纷模仿,有的赶紧更改节目,拉来了庸俗的男女演一些庸俗的小品;有的赶着鸭子上架,让那些唱流行歌曲的男女反串着唱民歌;还有的磨刀不误砍柴工,使着人到镇北挖民间艺人去了。三娃窃笑这些夜总会的机械和愚蠢。三娃对朱红说,让他们找演员,让他们找歌词,让他们去表演,他们唱的只会是模仿,他们演的只能叫下流。镇北民歌是长在每一个镇北人心里的,并不是人人拉出来都会唱。三娃说着还问草琴是不是,草琴急忙去看朱红,嘴上说,就是的,就是的。

为了证实镇北民歌是长在每一个镇北人心里的东西,三娃还在编歌,还在谱曲。自家编歌谱曲就像自家炒菜做饭,原来可以信手拈来,挥洒随意,咸淡自便,荤素由人。不就是男女故事吗,不就是激情暴露吗,不就是晾开双腿吗,不就是要弘扬性的文化吗?来吧,故事就发生在三十里铺,四十里庄,一段坡下,一道梁上,一孔寒窑,一面热炕,包谷地里,河滩一旁。时间不是腊月冷,就是正月凉;不是二三月不接青黄,就是四五月莺飞草长;不是六七月的高粱高,就是八九月的挂秋霜;不是十月的秋收忙,就是十一月粮进仓。天上云儿飞,地下羊儿跑,风在坡上吹,离离原上草——好了,那要暴露激情的后生女子就来了,要晾开双腿的后生女子就来了,要弘扬性文化的后生女子就来了:后生今年一十九,女子今年一十六;后生握着羊鞭鞭,女子长着毛眼眼;后生想着女子手腕腕儿软,女子想着后生心窝窝儿暖;后生哭着走西口,女子留着亲口口;后生芝麻开花节节高,世上人心数你好,女子手把榆树摇几摇,咱俩搭个顺心桥;后生前沟里石头后沟里水,数九寒天看妹妹,女子听着哥哥走过来,热身子扑在了冷窗台……后生惶可怜急切切想行那事,女子心慌意乱却仍是半推半就。最后,后生说,你是哥哥挠心的兔儿。女子说,你是妹妹咬心的狗儿。不过如此。

三娃作词谱曲总是在家里完成。陈家寨老陈家二楼的那间屋子就是三娃的音乐工作室。三娃在地上铺起报纸,双腿盘着坐在报纸上。三娃总是双臂抱在胸前,或是双手合住撑在额头,然后眼睛微闭,呼吸均匀。只有在草琴出出进进洗衣做饭发出声响的时候,三娃才会微微蹙一下眉。在三娃的想象中,一切优秀的词曲,都是词曲家在宁静忘我的状态下诞生的。要是把作词作曲比作生娃的话,这个状态,正是词曲家们必须的分娩姿态。三娃精神入定,思路打开,一串串怪词酸曲便出口成歌,落笔成谱。那词儿撩人精神,曲儿摄人魂魄,它们像满坡随风摇曳的山丹丹,恶艳刺激充满诱惑。那些当红的艺人算得了什么,他们只会照猫画虎,只会鹦鹉学舌。郭九传更算不上什么了,他从大红大紫到自编自演,不是进步,却是平庸,不是与时俱进,却是黔驴技穷。

三娃还把一些老歌填上新词,搬到了舞台上。他让放羊的哥哥变成个偷窥狂,让三十里铺的哥哥沉睡在温柔乡,让走西口的哥哥“有奶便成狼”,让赶牲灵的哥哥把驴背当做床。考虑到草琴的承受力,对于“妹妹”的唱词,三娃深思熟虑,慎之又慎,不能失之平淡,也不能过于张扬。因此,草琴的“妹妹”出场,总是羞羞答答,总是遮遮掩掩,总是欲唱还休,总是不够到位。而且,草琴的唱腔里,还时不时夹带着莫名的惆怅。草琴对三娃说,这改下的曲子我唱不成,唱着唱着我就跑到原词上去了。三娃说,你现在跟刚演出时不一样了,你现在只要忘了封姑沟,忘了封姑亭,就不会跑词儿了。

三娃继续编,继续改,继续唱。三娃还要改《望妹子》,草琴就急了。草琴说,三娃呀,你现在改得咱还剩下啥了?三娃坐在水泥地面的报纸上,还双手抱着,还闭目沉思。可他很快意识到草琴真的急了,便放下双手,睁开眼睛。草琴说,三娃呀,你知道不知道,当初就因了这歌儿,你把我拴在了封姑亭,留下了祸一桩。三娃说,草琴姐,这不过是一首歌。草琴说,就是一个歌,我才叫你不要再改了。三娃说,就是一个歌,不改就不改。

草琴把三娃从报纸上拉起来,坐到了床跟前。草琴抚摸过三娃的手,又拉过来三弦琴。三弦琴细脖大肚子,清漆磨光,尽显本色,更像一个变了形的西葫芦。那对草编的情人儿,色彩早已褪尽,形容早已枯槁,肢体早已残缺,动作早已变形,却还依然拴在琴头,活像一只挂起的死老鼠。草琴说,快过年了,这对草人也是该换了的。三娃听着窗外嘈杂的人声,却又坐回到报纸上,是快过年了,丰采菊她们都要请假回家哩。

草琴解下了三弦琴头的草人,心事重重来到院子。草琴找到了遛鸟的老陈。老陈笼里的鸟儿,也像着急着过年,它兴奋地振着翅膀,响亮地欢呼歌唱。

老陈,你说村上南郊有片地,是在啥地方哩?

老陈上下打量着草琴,几分好奇,几分警惕:

哈,快过年了你不回家,打听俺村的地干啥呢?

草琴伸出个手指去逗鸟,样子装得大方而随意:

不回了,不回了,俺过年不回了。家里三弦上的毛儿草——我们那里讲究大,避邪用的,现在干了,我想在地里找些草,再编个人人儿。

草琴脸红着,把死老鼠般的草人儿亮给老陈,像是出示着一张通行证。

老陈似乎松了口气。老陈一手提起了鸟笼,一手给笼里撒米。老陈盯着鸟儿,似乎来了兴趣:

端往南去,到围猎场,就能见到俺村的土地。那里早先水草肥美,林木茂密;后来庄稼成片,牛羊满地;如今却天翻地覆,高楼林立。

老陈说着又神色黯然。你要去的地方叫做围猎场开发区,俺村的土地很好认,高楼包绕,荒草凄凄。要去快去,过两天怕连草根都寻不下了。

这天下午,草琴走出陈家寨,赶赴围猎场。草琴的脑海里,浮现出一片肥沃的土地,土地上摇曳着成片的毛儿草,丰润饱满,苍翠欲滴。走进草丛中,草深没膝,草香扑鼻,毛儿草穗长如谷,邀宠争奇。草琴抽出一穗,又抽出一穗,草琴抱着满满一怀的毛儿草。草琴激动万分,泪洒如雨,仿佛时间已然倒流,她又回到了镇北老家,变成了旧日少女。草琴要编出一对更大的情人儿,坠在三弦琴头上,毛茸茸,肉鼓鼓,被红绳儿拴在一起。草琴要让三娃一抬头就能看见这对情人,让三娃永远都记住,三弦琴还有个名字叫做草琴。

毛儿草随遇而安,宠辱不惊,风过落籽,雨过生根;毛儿草拔节抽穗,不畏寒暑,春夏秋冬,如火如荼。毛儿草在镇北随处可见。毛儿草在镇北随时可见。给土地一粒种子,给种子一块土地,毛儿草就可以星火燎原,浩浩荡荡。毛儿草是农民拉不近甩不开的孩子。毛儿草是庄稼见不得离不得的兄弟。毛儿草最像游走天下的农民工。毛儿草就是背着三弦唱着老歌游走天下的王三娃。三娃呀,你的心若还在封姑沟拴着,就跟我一样,永远都是根毛儿草。你走得再远也是毛儿草,你唱得再红还是毛儿草,你的脚下踩着毛儿草才能走远,你的琴头拴上毛儿草才能唱红。我不是给老陈胡说哩,毛儿草就是能避邪。谢天谢地,感谢城里还有这么一块土地,可以生长毛儿草。

围猎场开发区的高楼仿佛高大魁梧的占领者,一个个英姿勃发,目空一切。草琴找到了陈家寨村的那片土地。然而,草琴始料不及,这片土地已被砖墙围起,墙外写着“世外花园高尚住宅”,墙内已变成一片工地。工人们正在挖着土方,褐色的泥土像破开了的肚皮,机器轰响,芳草无迹。

自卸车疯狂地跑出跑进,草琴却不知回避。琴头上解下的干草人捏在草琴手里,碎了,变成一把草屑。

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