说话妙趣横生，让人大受欢迎。妙语连珠，展示口才魅力，成就人生事业。说话有乐趣，不仅快乐，更有利于身心健康。快乐的口才带来快乐人生，打开喜悦的局面，化解各种尴尬。口才忌古板、教条，那样会对自己不利。用快乐口才塑造最好的自己。
移花接木的开心话，有利别人有利自己
移花接木，无非是将不同的两个概念，移接到同一个论点上，从而完成逻辑上的“同一律”。我们仍用事例来说明。
一位长官到连队巡查，正赶上士兵们吃中午饭。
“伙食怎么样？”长官问士兵们。
“报告长官，汤里泥土太多。”一个多嘴的士兵回答。
“你们入伍是为了保卫国土，而不是挑剔伙食！”长官非常生气地大声斥责道，“难道这个道理都不懂？”
“懂。”士兵毕恭毕敬地立正，又斩钉截铁地说，“但决不是让我们吃掉国土。”一句话，说得长官登时对这位士兵刮目相看。
士兵们的伙食很快得到了改善。
“泥土”与“国土”的意义相差甚远，但士兵却能抓住“土”这一信息，并将其延伸开来，并与国家的形势、国土的沦丧和军人的职责密切地结合在一起，既体现了一个军人对祖国的忠诚，又巧妙地达到了改善伙食的目的，同时还给枯燥无味的军旅生活带来了生机和乐趣。
移花接木不只是给别人一个台阶下，同时也让对方在开怀一笑中，体会你的话中之意。
一对夫妇结婚已经有8年多了，每个月他们都要给双方的父母寄生活费。这件事一直由妻子承办，可是妻子每个月给自己的父母寄500元，给丈夫的父母寄200元。丈夫一直耿耿于怀，却又不想因此而得罪妻子。
以前，丈夫每天下班，什么事都不干，总要先抱抱小儿子，亲抚半天。可这天回家后，他见到一岁半的小儿子正在摇篮里哭，却假装什么也没看见，什么也没听到。他一反常态地走到5岁的女儿身旁，伸手把她抱了起来。
正在做饭的妻子扭头看到了，急忙喊道：“儿子都成那样了，你怎么还不赶紧去哄哄他？”
丈夫不紧不慢地说：“这200元钱的，还是你来抱吧！我要抱500块钱的。”
聪明的丈夫风趣而又不失原则地请妻子进入了自己所预设的易位“圈套”，没有长篇累牍地发牢骚，却弦外有音地暗示了事情的实质和自己的不满情绪，从而有技巧地说出了自己想说的话，塑造了自己的说话风格。妻子一听红了脸，以后每月也给丈夫的父母寄500元了。
在山西，有这样一个地方，无论是谁，只要活到99岁高龄，人们都会为他（她）过生日。村长自然也来捧场，他很自豪，因为在他的村中出了这么一位大寿星是远近闻名的事。只见他高兴地向老人道喜：“老伯伯，衷心地祝贺您！我希望明年能给您庆贺百岁大寿！”
老人很认真地打量了村长一番，然后说：“为什么不行呢？您身体好像挺结实……”
在这里，老人就巧妙地运用了偷换角色的幽默术。村长的意思很明确，明眼人一眼就知道是村长希望老人能再活一年。可老人偏偏把这种真实的意思想成是村长希望自己能再活一年，于是很幽默地说出安慰村长的话。两者谁能再活一年的可能性大小是显而易见的，可老人偏不认这个理，他很巧妙地把自己的角色换成了村长的。
富有民主精神的萧伯纳是个热心关注社会的作家，在他的作品中，无时无刻不在抨击那些为富不仁的大亨、政客和贵族。因此，英国所谓的上层人士对他是又恨又怕。一次，他到伦敦市郊的一条林荫小道上散步，迎面碰上了一位大腹便便的富贾。富贾傲慢地说：“我从来不给驴子让路。”萧伯纳微笑着说：“我则恰恰相反。”说着，他彬彬有礼地让到路旁。
这里，富贾以“驴子”暗指萧伯纳，萧伯纳却故作不知，巧妙地借同一主题回敬了一句——给驴子让路，将“驴子”的“桂冠”又原封不动地还给富贾，令他哭笑不得。我们在钦服萧伯纳的机智之余，肯定会报以会心的微笑。
当然，在日常生活中，这种移花接木的说话技巧也随时可拿来一用。只要用得恰到好处，就能为自己塑造出一种别具一格的说话形象。
一个小伙子到未婚妻家吃饭，接受未来岳父母的考验。未婚妻叮嘱道：“我家有个规矩，客人不能自己去添饭，你可得记住啊！”
小伙子答道：“饭来伸手，何乐而不为也！”谁知到吃饭的时候，未婚妻和未来的丈母娘随便吃了一点就干别的事情去了。而未来的岳父大人三杯酒下肚，话匣子打开，谈得眉飞色舞，哪里注意到这位准女婿的碗已空空如也。
小伙子见满桌的美味佳肴，举箸沉思，灵机一动，计上心来。他开口道：“伯父，你们打不打算修房子呀？”
“修倒是想修，就是眼下木料紧张。”
小伙子见上了道，便接着说：“我有个朋友有批木料，还是柏木，最小的就有这么大——”说着，他把碗一举。
未来的岳父大人这才发现这位准女婿的碗里是空的，赶紧叫道：“老婆子快添饭！”
小伙子转危为安，又吃上饭了，便不再提木料的事。可是这位未来岳父还挂念这事，继续问：“你刚才说的那批木料，他卖了吗？”
小伙子夹了一口菜，吃了一口饭答道：“他先前没有饭吃，打算卖，现在实行了责任制，有饭吃了，他就不卖了。”
面嫩的后生初次去丈母娘家遇到这种情形，往往只有按捺下蠕动的肚肠，强忍饥饿，装成吃饱的样子放碗离席。礼数虽然周全，却亏了肚子。小伙子灵机一动，来个移花接木，既富有幽默效果，又不失自己的形象和风趣。
口才幽默，使人奋进
为什么只要卓别林等许多喜剧人物一露脸、一张口、一举手、一投足，立刻便能把人们的心弦拨动，使千万人为之捧腹，为之喷饭倾倒？这里的奥妙就在于：他们的一言一行、一举一动都充满了启人心智、令人愉悦的幽默。
某君房屋漏雨，每次请求修缮都没有结果。一天，单位领导视察民情，问及此君房子一事。人们以为他会大诉其苦，却没想到某君微微一笑说：“还好，不是经常，只有下雨时才漏。”妙语博得领导诸人一阵大笑。几天后，修房问题妥善解决。
幽默具有神奇的魅力，可以使愁眉不展的人笑逐颜开，也可以使泪水盈眶的人破涕为笑；可以为懒惰者带来活力，也可以为勤奋者驱散疲惫；可以为孤僻者增添情趣，也可以使欢乐者更愉悦。
幽默这个词大家不算陌生，常常听到有人把它挂在嘴边，似乎大家都知道是怎么回事。可是，若有人提问“什么是幽默”时，还真的不容易讲清楚！
世界上没有一个人不喜欢风趣幽默的语言。在中国的传统文艺晚会上，相声小品之所以一直是最受欢迎的节目之一，就是因为它的表现形式离不开幽默。那幽默的语言强烈地感染着观众，幽默的话能抓住听者的心，使对方平心静气，也可以使一些深刻的思想表达得更加生动和形象。
心理学家认为，幽默是人的能力、意志、个性、兴趣的一种综合体现。它是社交的调料。有了幽默的社交，便会把一颗颗散乱的心吸入它的磁场，让别人脸上绽开欢乐的笑容。它是智慧的火花，可以说这种交往是智慧的体现，是智慧者灵感勃发的光辉。
有幽默的人往往是一个奋力进取的弄潮儿。美国发明家爱迪生就是一个善于以幽默来对待失败，不断进取而终获成功的典型代表。幽默同时也能展示一种乐观豁达的品格。巴尔扎克一生写了无数作品，却常常手头拮据，穷困潦倒。有一天夜晚，他正在睡觉，有个小偷爬进他的房间，在他的书桌里乱摸。巴尔扎克被惊醒了，但他没有大喊大叫，而是悄悄爬起来，点亮了灯，平静地微笑着说：“亲爱的，别翻了。我在大白天都不能在书桌里找到钱，现在天黑了，你就不用枉费精力了！”
笑话有技巧，效果不一样
一句笑话，可使气氛调解到最佳状态，下面就是笑话的技巧。
在适当的场合说笑话，能活跃一下气氛，松弛一下神经，解除一下疲劳，无疑是一件十分惬意的事。但是，使用一个得体而又幽默、高雅的玩笑，使自己开心，他人愉快，使人由衷发笑，却并非易事。当然，有人一张口，就使人会心微笑，或者让人捧腹大笑，这不能不令人佩服。但也有人，即使同样说笑话，却使人索然无味，笑不出声，或者犹如芒刺在背，极不舒服。更有甚者，不但不能带来愉快，还增加了烦恼、忧愁。
为什么同是说笑话，但效果截然不同呢？这一问题与笑料的俗雅、开玩笑者的口才功力，以及开玩笑的时间、场合等因素有直接的关系。对这一点，应该具体说明。
人，好像很简单，但实际上很复杂，世界上最复杂的事物莫过于人了。人们说“识时务者为俊杰”，这种“时务”就是人与人之间复杂的社会关系，而这种关系在很大程度上靠人们的语言来实现。这种语言不可能单一，而是要多样化。人们除了要有严肃的语言，还要有灵活的语言，这种灵活的语言有一部分就是开玩笑。开玩笑并不是完全任意的，而是与对方相关联的。个人的性格多样，而且每个人的感情又瞬息万变，你要和人家说笑话，就少不了对对方的性格和感情做一番研究。有人伶牙俐齿、思维敏捷，如果你胆敢同他开一句玩笑，人家早有十句、百句在那里等着。有人虽然外表看上去不动声色，甚至似乎还有点迂讷拙言，却能“抽冷子”给你两句，打你个措手不及、瞠目结舌。有的人是“笑面虎”，表面上给你好感，实际上在整你并从中得到了好处。这些对手于你来讲，堪称“旗鼓相当”了。
但有一种人，入世不深，单纯幼稚，脸皮很薄，不苟言笑，或者由于风俗习惯所致，不愿意或不想就某个问题开玩笑，仿佛他的神经中枢不易随便拨弄。倘若有人敢越雷池一步，立即脸红脖子粗，甚至恼了起来。对这种人应该慎而又慎，不能因一句话影响了人际关系。
还有一种人在你开玩笑时，虽然算不上机敏，却也不回避，愿意并能够凑凑热闹来上几句。他们往往用不上三五个回合便败下阵来，并立刻偃旗息鼓，采取回避态度。这种人，大多数都很随和，即使你乘兴再多开上几句玩笑，也无甚不妥。但是，你千万要“适可而止”，尤其不可大家围着一个人没完没了地开玩笑。因为即使是脾气好的人，其忍耐程度也是有限的。当人家忍无可忍的时候，说不定会闹个不欢而散。
同一种笑话，在不同的时间和地点却效果迥异。在某种场合，对方可以欣然接受，并和你配合默契，回敬几句，但在另一场合却让你大为难堪；有的在此时可以接受你的玩笑，而在彼时却“变脸了”，让你下不了台。为什么？你千万不要责怪对方变化无常，翻脸不认人，因为其中必有原因。或者在这个场合中，人家有难言之隐，或者在彼时间内，人家的心情有所变化，只不过你不曾察觉罢了。为此，切不可不分时间、场合地乱开玩笑，要避免给人不庄重的印象。
说笑话，范围是广泛的，但有一种笑话不应该说，即拿对方的父母、兄弟、姊妹、夫妻、儿女开心，特别是拿别人的生理缺陷开心。开这样的玩笑本身就缺少自尊，更缺少尊重他人的精神。俗话说，打人别打脸，说话莫揭短，就是这个道理。你可以设想，生身父母、亲姊亲妹，感情何等深厚？倘若对方反唇相讥，来个以眼还眼、以牙还牙，你又作何感想？再者，人家有生理缺陷，本身就已十分痛苦，而你却拿人家的痛苦开心，就会使人痛上加痛。
在社交中，应该看到笑料的俗雅乃是开玩笑之人的思想、智慧、修养的写照，如果总开低级粗俗的玩笑，就无异于拿自己的身份开玩笑。因此，说笑话不能随随便便，而应该使笑料高雅、风趣、幽默和诙谐。
开玩笑切忌半真半假、假戏真做，借开玩笑整人。生活和社交中不乏这样的事例发生，有人喜欢在玩笑中将人与人之间的恩怨加以发泄，这是很不明智的。因为当你大放厥词的时候，要相信对方绝不是傻瓜。倘若人家大度为怀，不予理睬，你就算拣了个便宜；倘若和你一般见识，反戈一击，你是没好果子可吃的。
生动语言，应掌握幽默的玄机
幽默是一种特性，一种引发喜悦、以愉快的方式娱人的特性；幽默感是一种能力，一种了解并表达幽默的能力；幽默力量是一种艺术，一种运用幽默和幽默感来增进你与他人的关系，并使你善于对自己作出真诚评价的一种艺术。现代人需要幽默，可以说如同鱼需要水，树木需要阳光一样。具有幽默感和幽默力量，是现代人应该具备的素质之一。
幽默修辞，是幽默语言常用的表现手段。
幽默的语言借助于一些修辞手法来增强语言表达的效果，从而提高语言的感染力。对词语的调整、句式的调整，运用比喻、夸张、双关等修辞手法，更能显示出语言的幽默魅力。
有这样一件事：公共汽车上，由于急刹车，一位老人撞到前面一个姑娘身上。这个姑娘很不满意，用北京方言嘟囔了一声：“德行！”眼看一场暴风雨即将来临，这位任大学物理系教授的老人不急不恼地说：“不是德行，是惯性。”车厢里的乘客哄然大笑起来，一场将要发生的冲突化解了。
从这个例子也可以看出，幽默是缓解紧张局面的灵丹妙药，是随机应变的有力武器。但幽默决不是低级趣味，幽默追求的境界是哲学的飘逸和思想的简朴。
使用愚蠢的、低俗的、笨拙的、肤浅的、油滑的、尖刻的言语不是幽默，油腔滑调地耍滑头、卖滑稽、出洋相，也不是幽默。幽默产生的笑是含有严肃内容的笑，幽默的语言要具有高雅的风趣。
幽默的语言是自然而然地表现出来的，它必须有深刻的思想意义。它的运用要服从于思想、情感的表达，仅以俏皮话、耍贫嘴、恶作剧来填充幽默，换取廉价的笑，是浅薄的。幽默是日常语言的巧妙组合，以深入浅出见功力，正如清人李涣所说：“妙在水到渠成，无机自露，我本无心说笑话，谁知笑话逼人来。”
明白了幽默的“玄机”，现在来学几招吧，保你在日常生活中用得上。
仿拟。故意模仿现成的词、语、句、调、篇及语句格式，临时创造新的词、语、句、调、篇及语句格式，称“仿拟”。
我们来看看它的实际效果。毛泽东在一次报告中批评某些干部为评级而争吵落泪时说：“有一出戏，叫《林冲夜奔》，唱词里说：‘男儿有泪不轻弹，只因未到伤心处。’我们现在有些同志，他们也是男儿，他们是‘男儿有泪不轻弹，只因未到评级时’。”这里运用的就是局部改动名句的仿拟之法，显得俏皮成趣，批评有力。
歪解。俗话说：“理儿不歪，笑话不来。”歪解就是歪曲、荒诞的解释，以一种轻松、调侃的态度，随心所欲地对一个问题进行自由解释，把“瓜”强扭在一起，造成不和谐、不合情理、出人意料的效果。比如说咸鸭蛋是怎么来的，答盐水煮的，便显平淡，若回答是咸鸭子生的，则会令人忍俊不禁。
降用。故意使用某些“重大”、“庄严”的词语来说明一些细小、次要的事情，这种表达技巧便是“降用”。这种方法可以暗示自己的思想，启发对方思考，令语言风趣生动。
幽默说话，离刻薄语言只差一步
有一个精神即将崩溃的先生，在报上刊登一则广告，上面写着：“警告逃妻：见报后请速回，请赶快把你妈妈一起带走！”
另有一位“贤妻”，很知道“自省”，也希望多体谅先生，所以就温柔地告诉丈夫：“老公啊！以后我们都要相互尊重，不能再吵吵闹闹。你不能再动不动就打我，而我也会改掉骂人的毛病，好不好？”
