我总是觉得，像严蕊这样的女子，本就不应该淹没于浩浩江河之中，了无身影。而是恰时的划过曲洲，碧水池上，做一个悠哉采莲的人。
每逢七夕佳节，充盈我脑海的不是混蛋是否欢会织女，黄牛能否跨越银河之上，我反倒独自品味的，是一个女子在七夕时节，沉吟的这首词寄《鹊桥仙》。
“碧梧初坠，桂香才吐，池上水花初谢。穿针人在合欢楼，正月露、玉盘高泻。蛛忙鹊懒，耕慵织倦，空做古今佳话。人间刚到隔年期，指天上、方才隔夜。”
这首词寄《鹊桥仙》，据清人徐釚所著《词苑丛谈》记载：在一次笙歌艳艳的宾会之上，严蕊应豪士谢士卿所请，以其姓为韵赋词，文中道：“酒方行，而成《鹊桥仙》”，谢当即为之折服。可见严蕊才思之捷慧，思虑之精妙。
词中，一句“人间刚到隔年期，指天上、方才隔夜。”说的甚好。应许是人间欢场离合看的太多，即便是一个佳期重逢之夜，未免暗透荒凉。
一直以来，有梧桐的世界里仿佛经常充满悲伤，坠坠低垂，向人诉说悲离人间曲调。
即使桂花初始吐露芬芳，可池中的娇艳早就不在，徒留的是一池碧水映残谢。
景残自然人就慵懒，在这朝朝暮暮的七夕，却无比催人疲老，就连那渡河的喜鹊都不愿忙碌身影，涂白的空说千古爱情美话。
在迷离的风月场中，严蕊即使是身在采风中行，可心却是寂寥难耐的。于是，在众相赏目的情形下，仍是保持着这份洁净与清醒，道出：自古爱情多令人薄幸。
即便是混蛋织女，都有所倦怠，而红尘痴爱，我一个风尘之人又有何可歌那？毕竟：海誓山盟总是赊。
如果天无不测，或许，严蕊能一直在自己的狭小世界里且行且歌，做一个风韵尚存，诗情歌赋的风尘过客。然而，世事的转机在于：朱熹来了。
三：一曲清歌破，前缘风尘弄花落
一直对朱熹这个人打不起精神，厌倦之极。
小的时候，无知如我。
因为一句：“问渠那得清如许？为有源头活水来。”一阵欢欣过后，心就被虏获，喜爱的了不得。直到稍大一些，对于朱大学士还真是另眼看待了。
最初的不喜源于那阵子对《诗经》痴迷。在一幅怀古情怀中，穿梭经典，寻觅纯真与皈依。
可那时，朱熹的话语，无疑对我是“当头棒喝”，只要牵念****，纯贞无邪的诗句，在博学的眼中，他只说一句：淫奔之词。
慢慢的，亦对他产生了疏离。
本是一个“穷天理灭人欲”的大家，和小小风尘女子严蕊牵连，其中还真是令人费解。不过，毋庸置疑，朱熹的“穷天理灭人欲”，从来都是穷别人的天理，灭别人的欲，至于自己，已经登峰造极了，故：无需。
正值春风迢迢万里的时节，时任浙东提举的朱熹恰好巡查到台州，来的难免仓促。由于唐仲友的一时疏忽，在迎接时，怠慢了这个博学多才又正直无比的朱大人。
朱熹心中暗忖：果然是刻意怠慢我等，有意轻薄。
原本不悦至极的朱熹，一脸灰暗。
可就在他满心愁闷，抬头远望时，恰似看见了人影中傲然独立的严蕊。
一道怀柔音调仿佛在他心口缭绕：“道是梨花不是，道是杏花不是。白白与红红，别是东风情味。曾记，曾记，人在武陵微醉。”
朱熹心想：这一次台州巡查也不乏诗情。一直以来，对严蕊这个女子还是有所耳闻的，今朝得以一见，还真是暗自享受。
夜晚，幕落时分。严蕊一曲清歌，独饮歌喉破。酒席之间，觥筹交错，唐仲友一脸的不耐恰似映印了朱大人乐此不疲，情致尚好的风情。
这酒也陪了，曲儿也唱了，舞蹈也欣赏了，朱熹说：“上吧。”
四座惊起，鸦雀无声。
反倒是严蕊抖抖衣袖，缓缓开口道来：“大人，奴家卖艺不卖身。”
这一句话刚落，彻底惹毛了还情深款款的朱熹，青衫广袖一扫：“台州太守唐与正有意怠慢朝廷官员，此乃轻视庙堂之罪，况：其与营妓严蕊奸情私通，败坏风化，现今将二人压入大牢，明日等待听参吧！”
风转轮回，满楼瀑雨。这朱熹也算做了个掌命人。
在朱熹心里，对严蕊必是有所轻视的：一个风尘女子能折腾出什么风浪来？柔弱妇人，经得起多少严刑拷问？到时不还乖乖的招了？就等着与那碍眼的唐与正一起卷覆盖走人吧！
四：若得山花插满头，莫问奴归处
说世事波折，那还真没就此顺了他的意念。
令世人大跌眼镜的是：严蕊纵使身落风尘，烟花柳妍之地的出身，可在酷刑拷问娇柔身躯，甚至是严刑拷打，讨拶来拶指之时，仍吐出动人心弦的话语：
“身为贱伎，纵是与太守为好，料然不到得死罪，招认了，有何大害？但天下事，真则是真，假则是假，岂可自惜微躯，信口妄言，以污士大夫！今日宁可置我死地，要我诬人，断然不成！”
念及此，赫然间没了要说的言语，这样的女子，在落踏之中，烟花之地，即使风情缠绵可仍旧性情刚烈，明睐双眸中尽透果然与决绝。
几经辗转，身陷囹圄的痛苦，令严蕊身形枯槁，形容憔悴。
人在哀落伤婉之时，常连及心迹，散发内心所执。
正执贵人行径之处，恰遇岳商卿，（名霖）。到任之时，风尘女拜贺。
岳霖听闻严蕊凄苦之事，道：“闻你长于词翰，你把自家心事，做成一词诉我，我自有主意。”
于是，狱中的严蕊才情不减，略不构思。
尽管前路风雨弥漫，一首《卜算子》彻底剥落了尘世迷雾，在千载之后仍口耳相传，令世人不忍释卷。
词云：“不是爱风尘，似被前缘误。花落花开自有时，总赖东君主。去也终须去，住也如何住！若得山花插满头，莫问奴归处。”
商卿听罢，大加称赏。立取妓籍，判与从良。
在所有的词阙之中，对这首严蕊的《卜算子》甚爱。
世人或许真的没有听闻严蕊这位女子，但是，这首《卜算子》的赫赫有名，想必是人尽皆知的。
在古代，从来都是男人的天下，女子的存在似乎只是一种必然的点缀，虽可有不可无，但难免被人轻视。贞洁之人尚且如此，那沦落风尘之人那？可想而知！
但严蕊的一句话语，恰似道破玄机。
你以为我们是甘愿沦落，欣然想往吗？秦楼楚馆，飘摇一梦，只是无奈之举罢了，我们的心念本也：不是爱风尘。
回头想想，有几个人甘愿红尘飘零，在漂泊的岁月里爱上漂泊那？
天命有意，人故无违。
人世间，兜兜转转即是一生。既然埋怨不得，只轻声道一句：似被前缘误吧！
但质本洁来，却自惹尘埃。人的一生都在不断擦拭身体与内心的污垢。其间的不同，只是有人觉醒，有人甘愿终生蒙昧。
去也终须去，住也如何住！等到世事终究随水东流，漫随而过，等待的只有繁华落尽，无力回天。
该去的去，该留的留。红尘轮回，自有因果。
那么，就让你我红尘与共，同眷袖手吧！尽管身为过客，亦等待山花插满云鬓的时刻。
在那样嫣然静笑的岁月里，低眉浅笑终究归去，飘抹一段清魂。
望一眼还算澄澈的青天，心就随之飘乎流转。
即若如此，亦莫要问奴归处。
因为归处本是红尘物外之所，无以抵达。深思过后，却又了在人心，甄然收获。
世人庸俗愚钝，想要超脱寻归处，却又始终穿越不得。
话说：严蕊在狱中，几经折磨，几乎气息奄奄。朱熹的成心不化，偏执之过，彻底害惨了这个性情刚烈却身形羸弱的女子。无心悔过也罢，还振振有词的说道：“从来有色者，必然无德！”
其余期间，逼招拷打，又是分外受用。正是：规回方竹杖，漆却断纹琴。好物不动念，方成道学心。
严蕊吃了无限苦头，终是被放了出来，承蒙朱熹关照，吐气虚弱，几番欲死。气息奄奄，将息杖疮。
但正直之人，想来必然有报。
严蕊叩谢出狱，一时刚烈美名，千斤市聘，争来求讨。
最终得一良人，相伴终老。
曲折的人生总是令人心焦。不过还好，好人终究会有好报，这样的结局对严蕊来讲，无疑是好。不至于漂泊己身，孤独终老。
这样的绝世女子，让人或怜爱，或珍视，或想往，或敬然。无需为她的不幸怅惋哀悼，因为，自始至终，高洁如她，从来就不曾需要。
没能有幸，一睹芳容，想起不觉有些伤怀。
但不仅是你我惋惜，他人亦暗自伤婉，惆怅漠然。
但说来还好，一首《如梦令？爱严蕊》说得妙，言明心境，能够以此为你我释然：“夜恰合欢天气，红白一窗桃李。情味至今犹，不见故人词寄。悲矣！悲矣！画一个圈儿替。”
想来，足以。
