最初党项从事畜牧。内徙后，受汉族文化影响，有的部落农耕、经商，称为熟户。有的部落散居山野，专事畜牧，称为生户。
（13）女真
金太宗天会九年（1131年）正月，金将女真人宗弼（兀朮）率金军攻占兰州，女真人始入住兰州，成为统治民族。金章宗泰和二年（1201年）郭镐为兰州普照寺铸万斤铁钟，铭文中有行巩州安西令兼第三副将完颜忠勇等女真人题名。女真人金占领兰州后，隔黄河与党项羌西夏对峙，时有攻伐。金宣宗贞祐元年（1213年），女真人乌库哩长寿在东关堡（今东岗镇）战胜西夏军，以功署都统。贞祐三年八月，通远军节度使、女真人完颜果勒攻占西夏所据西关堡（今西固城附近）。也聘使往还，并在兰州盐场堡设有榷场，贸易交换频繁。金哀宗正大四年（1227年），蒙元占领兰州。后来女真人融合于其他民族。
（14）汉族
秦始皇三十三年（前214年）在今兰州黄河南岸东岗镇一带设立榆中县，“移民实边”，即从关中、中原地区，遣发罪犯戍边，并奖励平民迁居，汉人入居兰州，同时带来先进的农耕技术和文化。汉武帝时置金城县、浩亹县（今永登县河桥镇）、令居县（今永登县附近）。汉朝自中原移民充实这些新县，派戍卒屯田戍边，汉人第二次成规模移居兰州地区。汉宣帝神爵元年（前61年），赵充国经营河湟地区，率万余名士兵，在临羌（今青海湟源）至浩亹之间垦田、开渠、架桥筑路、修缮房屋，这些汉族士兵为开发河湟地区做出了贡献。
东汉魏晋十六国隋唐宋时期，均有中原汉人移居兰州地区，移民规模有大有小。明初，肃王移藩兰州，其随扈者多为江南汉族文化世家，还从山西大槐树移来大量汉族人口，这对提升元末遭受战乱的兰州的文化、经济起了至关重要的作用。
清代，中原及东南一带的汉族，因从军、经商、为宦，流落兰州，将其故乡的文化习俗带来，逐渐与当地文化融合。抗日战争时期，东南沦陷区汉族避难兰州，抗战胜利后有留在兰州的。20世纪50年代，兰州为全国新建的12个工业城之一，全国156项骨干工业企业项目中有4个项目设在兰州，东南一带的科技人员、管理干部、技术工人纷纷来兰，其中大多为汉族。因此，兰州成为以汉族为主的移民城，各民族团结奋进，携手共同建设兰州。
（15）回族
回族“围寺而居”，明初兰州绣河沿已建清真寺，标志着回族入居兰州的开始。明将徐达、冯胜西征时，其将士中有回族，或留居兰州。明惠帝建文元年（1399年），明肃王移藩兰县（今兰州），随扈者中有江南、山东回族。这些回族有马、沙、乜、蓝、海、虎、拜、孙等姓，都是兰州回族的先祖之一。明朝对回族实行怀柔政策，敕建清真寺，回族的政治地位较高。
清世祖顺治五年（1648年）四月，回族将领米喇印、丁国栋为反抗清朝强迫剃发等民族压迫政策，拥戴明延长王朱识，举兵“反清复明”，攻打兰州，回民举城响应。乾隆四十六年（1781年）三月，循化花寺门宦（老教）与哲赫忍耶门宦（新教）发生冲突，清地方官支持老教，打击新教，致使新教撒拉族苏四十三发动回民反清斗争，围攻兰州。清廷命大学士阿桂为钦差大臣，率两万清兵镇压。苏四十三及其残部退据华林山战死。同治、光绪间，爆发河湟地区反清斗争，战火燃及兰州。光绪元年（1875年），陕甘总督左宗棠奏准陕甘分闱，兰州汉回士绅捐资创建甘肃举院。左宗棠特为回民设立举人名额，为回族通过科举考试从政铺平道路。
清朝中期以后，陕西、陇东回民陆续迁兰。据《重修皋兰县志》载：光绪时，兰州（含今景泰县、永靖县一部）有回族4876户、24863人。清末民国初年，回族有四五千人。1943年，兰州回族人口近1.6万人。1964年，有回族人口4.1万人。
1990年，兰州回族人口达7.595万人，占全市人口的2.9％。
兰州回族呈“大分散小集中”的特点。明清经民国至新中国，兰州市城区回族主要集中居住在南稍门、东关、新关、西关、金城关、骚牛圈子、小西湖一带。永登县、榆中县、皋兰县、红古区也有回族居住。
（16）满族
清康熙、雍正时，清廷平定准噶尔叛乱、青海罗布藏丹津叛乱后，于乾隆二年（1737年），派正白旗副都统色尔古楞率1000步兵驻扎平番县（今永登县、天祝县），加强对于河西走廊和河湟地区的防御。次年，在城南五里筑满城，官兵及其家眷居住其中，这是入住兰州地区最早的满族。有清一代，陕甘总督、甘肃布政使、甘肃按察使、兰州知府、皋兰县知县等官员多为满族，其眷属宦游或流放新疆的满族官员，定居兰州，成为当地满族的一部分。光绪十七年（1891年），建于水北门（今城关区职业中等专业学校址）的八旗奉直豫会馆，就是接待满族人的招待所。
清朝满族是统治民族，军队可以携带家眷。家眷与官兵一样享受俸禄，即“双粮双饷”，生活优裕，人口发展较快。乾隆时，平番县有满族506户、2000多人。辛亥革命后，西北的一些满族官员移居兰州。民国建立，五族共和，取消满族的优厚待遇，一些满族官兵流落兰州。1919年，甘肃省长兼督军张广建将满城的满族安置在坪城满洲营开荒种地，但去的人不多，留下来的散居在满城、坪城、连城、中堡、古山、河桥等地。有的与汉族通婚，有的改为汉族姓名，其生活、语言、习俗、文字逐渐与汉族混而为一。抗日战争时，一些东北三省的满族移居兰州。
20世纪50年代以来，东北、京津一带的满族工程技术人员、教员、医生、工人携眷支援兰州建设，满族人口迅速增加，至1990年，满族人口为7212人。
康熙七年（1668年），甘肃巡抚刘斗镌刻《兰州清书（加点满文）》碑，立于兰州文庙（今兰州二中址），其内容有《自序》、《凡例》、《原创清书十二篇》、《增补汉音字》，为满汉对读文字，其中对满文词语的读法、书法作了介绍，可用来学习满文。最早入居兰州的满族人使用满语满文，后来普遍使用汉语汉文。满族有679姓，辛亥革命后改用汉姓，兰州的满族姓氏一般有关、恩、佟、赵、尚等。
（17）藏族
唐代宗广德元年（763年），吐蕃占领兰州，是为藏族先民入居兰州地区的开始。北宋前期，居住在河西走廊东段的吐蕃诸部，以凉州为中心，结成联盟，称之为“六谷部”。西夏占领凉州后，六谷部崩溃，部众散徙在祁连山、大通河、庄浪河一带，这或为今永登地区藏族的先祖。元代，永登地区为藏族聚居地，至元元年（1264年）用藏语“野牛沟”的译音“庄浪”设州。清雍正元年（1723年），青海罗布藏丹津叛乱，庄浪藏族谢尔苏等6族起兵策应。清廷派年羹尧、岳钟琪平定，于次年改庄浪为平番县（含今永登县、天祝县），将连城甘青边界的藏族赛什曾、叶加尔、阿目等8族划归连城鲁土司管辖，加上庄浪河、毛毛山、马雅雪山一带藏族煞尔吉、色宜、旦暴等36族，共有44族。同治前，平番县共有藏族10万多人。同治、光绪间战乱、干旱、饥馑、瘟疫交加，平番县也藏族深受其害，死亡逃亡，人口锐减至千人左右。经光绪十四年（1888年）招徕垦荒，逐渐增至2000多人。1949年，增至8300多人。1950年，将藏族集中的永登县西北部析为天祝藏族自治县。永登县藏族仅分布在金嘴、坪城、连城等乡镇，1990年有藏族1017人。
明代的华林寺、清代的雷坛河兴远寺、握桥寺、五泉山嘛呢寺均为藏传佛教寺院，均由藏族喇嘛修行，香火旺盛。民国时，藏族在兰州等政治和商贸活动增多。1924年5月4日，兰州各界数千人及甘南藏族僧俗百余人，在十里店欢迎九世班禅，下榻握桥寺行辕。甘南拉卜楞寺五世嘉木样活佛闻讯来兰，各界数千人在七里河欢迎，下榻南滩街（互助巷）马廷勷公馆。1925年，五世嘉木样率甘南藏族僧俗千余人来到兰州，向省政府状告甘边宁海镇守使马麒在拉卜楞事件中残杀藏民、焚烧寺院事。甘肃省督办刘郁芬派特派员宣侠父（中共党员）赴甘南调查此案。1926年5月2日，在宣侠父的协助下，成立藏民文化促进会，藏族黄正清为会长，在兰州浙江会馆办公。
经过各方奔走努力，迫使马麒于1927年从拉卜楞撤军，成立拉卜楞设治局。此后，甘南卓尼藏族杨土司亦在兰州设立办事处。
1949年8月26日兰州解放后，9月25日，彭德怀在兰州接见7名甘南藏族青年，指示在兰州创办藏民问题研究班。11月14日，中共中央指示中共甘肃省委创办少数民族干部训练学校，就将藏民问题研究班扩充为藏民学校。1950年，又在藏民学校的基础上创办西北民族学院，来兰学习的藏族学生逐年增多，后来在兰州工作的藏族干部增多，至1990年，兰州藏族共有2760人。
（18）蒙古族
元代，兰州始有蒙古族。据元惠帝至正二年（1342年），兰州文庙《加封孔子诏碑》载，当时有承事郎、兰州达鲁花赤拜延卜，中翊校尉，武义将军、兰州达鲁花赤脱脱禾孙亦里牙思，均为蒙古族官员。
明太祖洪武二年（1369年）十二月，元将扩廓帖木儿（俗名王保保）攻打兰县（兰州），久攻不下，在黄河北与东岗坡各筑城堡，以防范东进明军，人称王保保城。东岗坡隔黄河北岸，由官居觉罗、台吉的飞也不花、楚也不花、库也不花三兄弟率蒙古兵把守桑园峡渡口。洪武三年正月，大将军徐达率大军直捣定西，扩廓帖木儿担心腹背受敌，遂率军迎战沈儿峪，大败。飞也不花三兄弟逃亡，流落兰州，分住出库虎喇（今城关区青白石）、铁觉虎喇（今皋兰县水阜河）、石空虎喇（今皋兰县石洞寺），后指堤上杨树为杨姓，即今皋兰县的大姓。还有扩廓帖木儿的残兵逃往湟水左岸今红古区的王家庄等地，以王为姓，成为当地的大姓。还有今朝阳村的咬家沟，亦为蒙古族居地的遗留。整个明代，兰州黄河以北地区，今皋兰县等地为蒙古鞑靼部驻牧地，不时纵骑兵南下骚扰。
洪武四年（1371年），率部流落河西的蒙古族脱欢降明，被封为庄浪卫（今永登县、天祝县）连城土司。永乐九年（1411年），赐第三代土司什伽姓鲁，遂为鲁姓，世代相袭，至1932年“改土归流”，传19世22代。其辖地覆盖今甘肃省永登县、天祝县、兰州市、红古区、永靖县，青海省民和县、乐都县的部分地区。土司衙门及家寺妙音寺今存，1996年被国务院公布为国家重点文物保护单位。至1990年，兰州市有蒙古族1390人。
3.五大宗教的聚集地
魏晋十六国时期佛教传入兰州，隋唐时期，祆教、道教传入兰州，明初伊斯兰教传入兰州，晚清天主教、基督教相继传入兰州。
