这种神奇的力量，是从这个“大内在”中来的。
在这“大内在”中间，有着一种永远不病、永远不倦、永远不错误的东西。
这个“大内在”存在我们生命中，属于我们而又不属于我们，因为我们不能发现利用它。
一切的真、善、美，都居留在这“大内在”中。这里是美丽与公道的住家，这里是精神之美所宿寄，这里居留着“不可思义的平安”与“超越天地的光明。”
在每个人的生命中都有一种永不堕落、永不腐败、永不玷污的东西，一种永远真实、永远清洁的东西，换一句话，就是一种灵性。
这种灵性，假使能被唤起，可以在最卑污、腐败的人的生命中，起一种发酵交替的作用，而恢复他失掉的“良知”；等到他恢复了“良知”以后，他一定要做正直的事，因为公义、正直、诚实原是每个人固有的良知。
有的时候，我们可以有机会窥见我们的“大内在”。有时我们最亲爱的人死去了，这种创痛的经验，可以劈开我们生命的一条裂缝，使我们望见我们内在的一种为我们以前所梦想不到的力量。
有时我们读了一本励志的书，或者听了朋友的激动的话，这都可以使我们有机会发现我们的真自我。
总之无论怎样，在我们望见我们的“大内在”以后，我们的为人处事，一定会大异于从前。
一个人感觉到在自己的生命中，蓄含着真实、公义的大道时，他会明白，即使全世界都反对他，他还是要胜利。
“自反而不缩，虽千万人，吾往矣！”
林肯之所以伟大，理由在于此。
林肯之伟大，不在于他的头脑了不得，而在于他血肉之躯后面的“大道”。
使林肯之所以成为伟大的，是在他生命中活动的“真实”与“公义”。
假使一个人，能够同他内在的灵性——那永不死亡、永不疾病、永不犯罪的灵性维持和谐，他就能得到最大的生命效率、最高的人生幸福。
将来的医生会教病人知道，在人的身体中，有一种创造的作用永远在进行。
这种创造的力量，不但创造他的生命，并且更新他的生命、恢复他的生命。
许多人为人一世，从没有深入自己意识内层，发掘自己生命的大源泉；所以他们的生命是枯澡、渺小、不生动的。
但假使我们能深掘我们的“大内在”，则我们将发现生命之大源，我们一度啜饮，即永远不致感觉口渴，或感欠缺；因为在那时候“宇宙万物皆属于我矣！”
在一个人投身于“无穷”的怀中，而生活于？丰盛”的中间时，他的生命不会是渺小、卑微的！他的能量是无限的！
社会共鸣能力测试
共鸣能力不是生下来就有的，而是通过教育和生活体验，渐渐形成，因此每个人都多少具备一些。
对心理学家来说，社会共鸣能力是捕捉他人之经验，亦即，设身处地感受当事者之感觉、心情、想法的能力。
一、测试
这个测验是看你是否具有正确理解、判断一个人的感觉和想法之能力。答对的越多，就表示你在社会生活中是个有正确判断力的高手。
以下的18个问题，是有关社会心理学家做过的实验。
了解实验之后，选择你认为正确的结论。但是2～5题的选择项中，只有一个是对的。
1．一群自愿者参加社会心理学家史丹利·谢克塔进行的有关电器治疗效果的实验。
实验开始前，他们之中有人感到十分不安，有人比较镇定。
实验开始前10分钟，那些坐立不安的人会采取什么行动？
A．希望在实验开始之前能到隔壁房间等候。
B．希望和同样感到不安的人一起等候。
C．希望和镇定的人一起等候。
D．既不想自己一个人独处，也不想和别人在一起。
2．某个美国研究团体正在进行一项研究，想知道团体工作时，其中的外来分子对民主化的工作方式和权力主导型的工作方式，哪一种反弹力较大。
A对权力主导型的反弹较大。
B对民主化的反弹较大。
3．美国的社会科学工作者研究选举活动期间，有选举权者的行动。
他们想知道，有选举权者是把注意力放在支持的政党的宣传上还是他党的宣传上。有选举权者的行动如何？
A．注意所有政党的宣传。
B．主要注意他党的宣传。
C．特别注意自己支持的政党宣传。
4．第一次碰面就非常讨厌这个人，如果再碰到他会如何？
A．让关系改善。
B．本质不变。
C．更讨厌他。
5．社会心理学者想知道使人受影响的最有效方法。因此召集一群人，举办一场让人有印象的演讲，说明为了提高工作效率，加强“速读”的重要性。
一方面又聚集另一群人，和他们讨论有效率的“速读”带来什么效果。
然后社会科学工作者比较结果，看看哪一种方法适合推广速读。
A．参加演讲的人愿意出席速读学习会，但参加讨论的人较少。
B．讨论的方式较好，这群人也愿意参加速读演讲会。
C．看不出任何差别。不论是演讲或讨论，都有一定的人数参加速读讲习会。
6．美国某个研究团体与大学教授、一般民众、罪犯，谈话并介绍他们。然后将这完全相同内容的录音带放给不同人听。给听众最大影响的是谁？
A．大学教授
B．一般民众
C．罪犯
7．某个美国社会心理学家观察一个团体里的成员。团体中评价最低的人在打自己擅长的保龄球时，成绩慢慢追赶过评价较高的人，这时候团体中成员的反应如何？
A．评价低的人很高兴自己受到肯定，能够稳固在团体中的地位。
B．评价低者的成功受到批判性的排斥。“反叛者”（评价低者）必须降低保龄球的分数，回到原有工作排名（仍是最后），接受嘲弄、讽刺的折磨。
8．美国某社会工作者想知道心情对乐观有多大的影响。他要求被实验者画出正在挖沼泽的年轻人之情景，同时使用催眠术，让被实验者的心情不安或感到幸福。
在这两种心情的影响下，他们会画出什么样的图呢？
A．幸福的心情：多么幸福的画面。令人联想到夏天，那就是人生。在户外工作，真实的生活——凿穴，种树，看着树长大。
不安的心情：他们会不会受伤？应该有个知道如何应付灾难场合的老人和他们在一起才对，水究竟有多深呢？
B．心情不会影响作画，能够很客观地描绘。
9．科学工作者想知道熟悉与未知之间，何者能使人感兴趣。因此，让买新车的人和长年开同型车的人大略翻一下杂志。谁会仔细看和自己的车同型的汽车广告？
A．买新车的人之中，看自己新买的汽车广告比看其他厂牌的汽车广告多28％。
B．本来就有车的人，看现有汽车广告比看其他厂牌的汽车广告只多4％。
C．不论是买新车或早就有车的人，看其他厂牌的汽车广告比看自己拥有汽车的广告多11％。
10．英国心理学家以“为什么青少年不能开车”为题，对青少年展开10分钟的演讲。但在演讲前先将青少年分成两组，一组知道题目，另一组什么都不知道。哪一组比较受演讲内容的影响。
A．演讲前知道内容的那一组。
B．什么都不知道的那一组。
C．两组都受到强烈影响。
11．英国社会心理学家让一群人看人的脸部画像。有几张让他们看20次以上，其他的只让他们看两次。哪一种境况会获得善意的评价？
A．次数比较少看到的脸。
B．观看次数较多的脸。
C．没有差别。
12．英国的心理学家对儿童进行实验。先在房间里布置几个好玩具，再把儿童平分为两组。
一组让他们直接进房间玩耍；另一组呆在可以看到房间内布置的窗口一会儿之后才进房间。
哪一组容易把玩具弄坏。
A．两组都一样。
B．马上进房间的小孩破坏力较强。
C．在外面等候的孩子破坏力较强。
13．美国的心理学家，让愤怒和心平气和的被实验者看拳击比赛的电影和没有攻击镜头的温和性电影。看完之后，谁的反应最激烈？
A．看拳击电影的愤怒者。
B．看温馨电影的愤怒者。
C．看拳击电影的平静者。
D．看温馨电影的平静者。
14．请被实验者尝尝某种液体是否有苦味。
社会科学工作者已将带有苦味之物质用水稀释。70％的人说苦，30％的人说没有味道。然后把尝不出苦味的九个人，和感觉很苦的一个放在一起，请尝出苦味的人说说那种苦的味道。
结果，这十个人的感觉会有什么变化？
A．感觉苦的人，他毫不动摇的肯定，影响了其他人。第二次试饮时，那九个人也觉得有点苦。
B．九个人并不受影响。
C．感觉有苦味的人受到其他九个人的影响，第二次试饮时也不觉得苦了。
15．处于不安状态和未处于不安状态的人，谁会对陌生人感到强烈不安？
A．两者之间没有差别。
B．处于不安状态的人。
C．未处不安状态的人。
16．美国的社会心理学者对看《007》电影和歌舞剧《保姆包萍》的观众，做攻击性倾向的调查。
何者会表现较强的攻击性？
A．看《007》电影之前的观众。
B．看完《007》电影的观众。
C．看《保姆包萍》电影之前的观众。
D．看完《保姆包萍》的观众。
E．无法确认攻击性的差别。
17．美国的社会科学工作者要求初、高中生、大学生，社会人士（均接受同等教育）判断几项陈述是否正确。
回答后，再要求他们共同陈述作判断，但这次却先告诉他们“你的判断和大多数人不同。”这个补充说明会带来什么影响。
A．64％的初、高中生，55％的大学生，40％的社会人士更改他们的意见。
B．64％的社会人士，55％的大学生，40％的初、高中生更改他们的意见。
C．每一组都只有少数人更改意见。
18．社会科学家想知道在讨论会中，和集体意见一致的人，是不发言的沉默者还是参加讨论者，谁较容易受团体意见的影响。
A．沉默不发言者。
B．发表意见者。
C．没有差别。
评分方式
正确答案如下
B A C B B A B A A B B C B A B B A B
答对一题得一分，算算总共答对几题。由下表看看自己的社会共鸣能力如何（先找出属于自己的年龄栏）。
（1）非常强——社会共鸣能力十分出色。能站在他人之立场，想象当时的情况、当事人的反应。
（2）强——有发达的共鸣能力，对社会状况的判断正确，亦能察觉欲采取之行动。
（3）普通（尚可）——社会共鸣能力于平均水准尚可。
（4）稍低——不常为人设身处地地着想，很难正确预见他人的行动。
（5）弱——很少正确判断社会状况。站在他人立场，得知将采取之行动的能力稍差。有必要改善你的共鸣能力，多与人往来交际对你会有帮助。
┏━━━━━┳━━━━━┳━━━━━┳━━━━━┳━━━━━┓
┃14～16岁 ┃17～21岁 ┃22～30岁 ┃31岁以上 ┃共鸣能力 ┃
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┃11～18分 ┃14～18分 ┃17～18分 ┃15～18分 ┃ 非常强 ┃
┣━━━━━╋━━━━━╋━━━━━╋━━━━━╋━━━━━┫
┃ 10分 ┃12～13分 ┃15～16分 ┃13～14分 ┃ 强 ┃
┣━━━━━╋━━━━━╋━━━━━╋━━━━━╋━━━━━┫
┃8～9分 ┃10～11分 ┃11～14分 ┃9～12分 ┃ 普通 ┃
┣━━━━━╋━━━━━╋━━━━━╋━━━━━╋━━━━━┫
┃6～7分 ┃6～9分 ┃9～10分 ┃7～8分 ┃ 稍低 ┃
┣━━━━━╋━━━━━╋━━━━━╋━━━━━╋━━━━━┫
┃0～5分 ┃0～5分 ┃0～8分 ┃0～6分 ┃ 很弱 ┃
┗━━━━━┻━━━━━┻━━━━━┻━━━━━┻━━━━━┛
二、给你的忠告：如何增进你的共鸣能力
“真可惜”、“我能了解”、“我也是这么想”，这些都是站在对方立场，替他们着想的感触。
共鸣能力不是生下来就有的，而是通过教育和生活体验，渐渐形成，因此每个人都多少具备一些。
对心理学家来说，社会共鸣能力是捕捉他人之经验，亦即，设身处地感受当事者之感觉、心情、想法的能力。
那么，共鸣能力有何效用呢？
它是连接本身经验知识和对方经验知识的理论。
依此可理解人的心理与行动，所以通常由自己的经验出发。
以测验第一题为例，探讨你不安时的情况，有四个选项：
A希望在实验开始之前能到隔壁房间等候。
B希望和同样感到不安的人一起等候。
C希望和镇定的人一起等候。
D既不知道他人下一步的行动，也不想和别人在一起。
为了知道他人下一步的行动，就得想象自己也面临相同的情况。
推断出因不知道将会发生什么事情而不安；想和同样感到不安的人聊天来减轻自己不安的情绪，因为不安而不想让自己引人注目等理由，这时候最容易实现的就是“共通点”。
换句话说，待在一样不知何事会发生而忐忑不安的人中最恰当。
因此，希望和同样感到不安的人一起等候，这个答案是正确的。
置身于他人心理状况时的线索有，脸部表情、动作、说话方式、脸红等外表的特征，这是经由本身经验和事故所发出的讯号。
比如说，看到一个走路慌慌张张、微微颤抖的人，你可以断定这个人有点神经质又很兴奋。
社会共鸣能力和聪不聪明无关。
聪明人能够说一篇有理论根据的合理论述，却未曾注意或根本忽略了自己和对方的感受，使共鸣能力派不上用场。
与人交谈时，共鸣能力尤其重要。
对方若持反对意见，则要仔细思考为什么对方和我的意见不同，因为何种经验让他发表这样的意见。
行为自私的人没有共鸣能力。他们成事不足，败事有余，不愿费心考虑他人的立场，也不想了解和自己不同的看法与情绪，反说出攻击性的言词（如“无聊的废话！”）。
以下举例说明共鸣能力于婚姻生活中的必要性，可以供你参考。
妻子央求丈夫买件皮革大衣，丈夫以为是邻家太太新买了一件大衣之故，原来是，妻子觉得丈夫无视于她渴望爱情的心，已无法确定丈夫的爱是否依然存在，或许老公不愿明白表达爱意于言词中，所以希望用买大衣这件事证明他的爱。
但是如果成效不佳，妻子恐有“他不爱我了”的误会。丈夫不了解妻子的话中真意，产生误解，婚姻关系因而会亮红灯。
与人相处时，社会共鸣能力亦扮演着重要角色。你为他人着想，即可避免误解和争吵，自私、偏见、懒惰均为共鸣能力之障碍。
三、提高共鸣能力的十项建议
1．了解自我的感情、欲求、愿望，也同样重视他人的感情、欲求、愿望。
2．学习耐心听取他人意见，即使你不赞同，听对方说完，问清楚不懂的地方，再下定论。
3．在路上、餐厅、公车上，观察人的表情、动作，推测其心理状态。
4．不能光凭外表来看一个人，更重要的是知道那个人的基本精神态度，这可由交谈中得知。
5．看电视、录像带时消音，想象场上人物在说什么。一定要先考虑场上人物的情绪。
6．和人讨论事情时，遇到对方意见与自己完全不同时，想想个中原因。
7．问问自己为什么在某些状况下有特定反应，难道没有其他反应吗？了解自己的行为背景之后，更容易体谅别人的立场。
8．如果你讨厌一个人，找出你讨厌的理由。
9．判断一个人，决定对他采取何种态度之前，多搜集有关这个人的资料。
明白为人处世的道理，就能做更正确的判断，有更确切的对应行为。
10．不要忘记：人的举动偶尔会受到心情的影响。
