发生时间
19世纪40年代
入选理由
马克思主义提出了科学的社会主义理论，对人类社会的进程产生了深远的影响。
事件简介
18世纪60年代的工业革命，使人类社会的生产力获得了空前的解放。但在工业革命初期，工人阶级的悲惨处境也越发显示出资本主义制度的残酷性。19世纪40年代，以《共产党宣言》的发表为标志，马克思、恩格斯在空想社会主义的基础上提出了科学的社会主义学说。马克思主义的诞生是人类思想史上的标志性事件，从此，人类争取自由解放、建立共产主义社会有了科学的理论武器。
事件经过
18世纪开天辟地的工业革命，使人类猛然发现了机械化大生产所带来的深刻变革。生产力的迅速飞跃使那个时代的资本家沾沾自喜，但他们没有料到，事实上，这把“双刃剑”还催生了另一种理想，一种呼唤公正与公平的社会主义思潮。
大机器生产所带来的繁荣并没有惠及社会中的每个人。那些每天从事繁重劳动的工人常常要为自己的温饱担忧，于是他们把愤怒和不满发泄到那些庞大的机械上，声势浩大的“卢德运动”在欧洲爆发了。尽管这场动乱很快被镇压下去，但欧洲的思想家们却由此产生了一种深刻的怀疑：资本主义制度本身是否存在问题？私有制是不是一种合理的制度？
16世纪的英国学者莫尔曾设想过一种消除私有制的“理想国”，并将之命名为“乌托邦”。随后，法国的思想家圣西门、傅立叶以及英国思想家欧文提出了更系统的社会主义学说，欧文甚至为此在美国专门买了一块地，以建立他理想中的“新和谐公社”。这些学说都对资本主义的私有制提出了质疑和鄙弃，他们认为，一个公平分配、人人和睦相处的社会制度，才是人类真正的“理想国”。这些思想家虚构了一种美妙的理想，却没有能够使之成为一种改造社会的理论，他们做了判断，却很难说清楚“为什么如此”以及“应该如何行动”。正因为如此，思想史将他们的学说命名为“空想社会主义”。
马克思空想社会主义所遗留的问题，直到19世纪的马克思和恩格斯那里才得到了很好的解答。1818年，卡尔·马克思出生在德国普鲁士邦莱茵省的一个律师家庭，曾先后就读于波恩大学、柏林大学，虽然他的主修专业是法律，但他却把主要精力放在了自己所热爱的哲学研究上。博士毕业之后，马克思担任《莱茵报》的主编，后来因为不满普鲁士政府的专制而愤然辞职。1843年秋，马克思与自己新婚不久的妻子燕妮·冯·威斯特法伦踏上了流亡巴黎的旅途。就在第二年，马克思遇到了自己一生的战友——恩格斯。
19世纪30年代～40年代，欧洲爆发了三大工人运动（法国里昂丝织工人的两次起义、英国宪章运动以及德国西里西亚纺织工人起义），虽然这些工人运动都归于失败，却标志着无产阶级在世界政治舞台的崛起。对于马克思和恩格斯来说，尽早建立指导工人运动的理论纲领，是刻不容缓的。
马克思和恩格斯潜心于社会主义理论的建构，他们从空想社会主义家那里继承了“探寻公正王国”的意志，潜心研究德国古典哲学大师黑格尔、费尔巴哈以及英国古典主义政治家亚当·斯密的学说。1844年～1846年间，马克思完成了《1844年经济学手稿》、《关于费尔巴哈的提纲》、《德意志意识形态》（与恩格斯合著）等著作。此时，他们已经完成了从唯心主义向唯物主义的转变，科学的社会主义学说已经呼之欲出。
1847年，马克思和恩格斯出席了在伦敦召开的共产主义者同盟第二次代表大会，并接受了起草同盟纲领的委托。1848年2月，他们提交了国际共产主义运动的第一个纲领性文件——《共产党宣言》。对于人类的历史来说，这是一份不可忽视、不可遗忘的文件，因为它第一次向整个世界骄傲地宣布：“无产阶级是资本主义的掘墓人”，“无产者在这个革命中失去的只是锁链，他们获得的将是整个世界。”
“全世界无产者，联合起来”的战斗号角，使1848年的欧洲迎来了一场轰轰烈烈的革命风暴，马克思和恩格斯立刻投身于革命的洪流。此时，几乎所有的欧洲国家都向马克思发出了驱逐的法令，他的《新莱茵报》很快便归于破产。此后的五年间，他到处流亡，居无定所。1850年～1859年，马克思先后写作了《1848年～1850年的法兰西阶级斗争》、《路易·波拿巴的雾月十八日》、《政治经济学批判》导言、《鸦片贸易史》、《政治经济学批判》序言等著作，马克思主义逐渐走向成熟。
1864年，马克思应邀出席在伦敦圣马丁堂举行的第一国际成立大会，并当选为临时委员会委员。三年之后，马克思在颠沛流离中完成的《资本论》第一卷出版了，他敏锐地发现了“剩余价值”的存在，指出了资本主义社会不可避免的基本矛盾，这就为社会主义的合理性提供了经济学的理论支持。
1871年3月18日～5月28日，法国建立了一个尽管短暂却影响深远的新型政府——巴黎公社。尽管这个旨在实现“社会民主”的革命政权仅仅存在了三个月便被推翻，但马克思在《法西斯内战》中却肯定了巴黎公社的工人阶级政权性质，并强调说“伟大社会措施就是它本身的存在”，在后来的许多历史教科书中，马克思对巴黎公社的态度被概括成：“公社原则永存”。随后，在1875年，他写了《对德国工人党纲领草案的意见》(即《哥达纲领批判》)，这是马克思最后一篇长篇论文。八年之后，积劳成疾的马克思在安乐椅上安然逝世。
在马克思生前，并不存在马克思主义，这个词是在马克思逝世之后才被作为一种无产阶级思想体系的代表而获得了不朽的声名。马克思主义不仅仅是无产阶级革命学说的专有名词，而且是关于整个人类彻底解放的学说，正如马克思和恩格斯在《共产党宣言》中所指出的那样：“每个人的自由发展是一切人自由发展的条件。”马克思主义所关注的，是人类如何获得真正的自由和永恒的福祉。
影响和评价
1999年，英国牛津大学文理学院的教授们曾在校内发起过一次关于“谁是人类纪元第二个千年的‘千年第一思想家’”的投票，投票的结果是马克思位居第一，爱因斯坦第二。随后英国BBC广播公司又以同一命题，在全球互联网上公开征询投票一个月。汇集全球投票，结果依然是马克思第一，爱因斯坦第二。如今，安息于伦敦北郊海格特公墓的马克思，依然受到世界人民的敬仰和爱戴。
在《共产党宣言》中，马克思、恩格斯曾经写道：“一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲大陆徘徊。”那时，马克思主义还只是一种梦想，一种未竟的意志。在接下来的两个世纪，世界范围内的无产阶级革命运动不仅传播了马克思主义，同时也使马克思主义成为一种不可置疑的现实。在接下来的两个世纪，马克思主义必将继续薪火相传，生生不息，并作为一个永恒光辉的梦想，获得永恒的价值。
