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第18章 问强(1)

本章的核心还是讲“中庸”。孔子最看重的是中道,讲中道能达到和谐、和平,但又不同流俗,不人云亦云,能中立而不偏倚。不管在何种情况下,都能持守中道,这种人才能称得上强大。

强者的品质是在逆境中塑造的,人生的困窘向人们昭示的并不纯粹就是灾难。我们应该自信,不论我们处在何种位置,境况如何,在这个世界上无人能够代替我们。当你跌入人生的低谷时,可能就预示着命运的转机的来临。成为强者,或者沦为弱者,取决于我们自己。

原文

子路问强①。子曰:“南方之强与,北方之强与。抑而强与②?宽柔以教,不报无道③。南方之强也。君子居之④。衽金革,死而不厌⑤,北方之强也。而强者居之。故君子和而不流,强哉矫⑥;中立而不倚,强哉矫;国有道,不变塞焉⑦,强哉矫;国无道,至死不变,强哉矫。”

译文

子路问什么是刚毅果敢的品质。孔子说:“你是指南方人的精明强干呢?还是指北方人的刚健强悍呢?或者是指你认为的强呢?用宽厚柔和的精神去教育人,人家对我蛮横无礼也不报复,这是南方的强,品德高尚的人具有这种强。枕着兵器铠甲睡觉,即使死也在所不惜,这是北方的强,勇武好斗的人就具有这种强。所以,品德高尚的人和顺而不随波逐流,这才是真强啊!保持中立而不偏不倚,这才是真强啊!国家政治清明,不改变志向,这才是真强啊!国家政治黑暗,能坚持操守至死不变,这才是真强啊!”

注释

①强:勇敢刚毅。

②抑:选择性连词,意为“还是”。而:代词,你。与:疑问语气词。

③报:报复。无道:指强暴无理的人。

④居:处。

⑤衽金革:枕着武器、盔甲睡觉。衽:卧席。金:指铁刺的兵器,武器。革:指皮革制成的甲胄、盾牌。死而不厌:死也在所不惜。

⑥和而不流:性情平和又不随波逐流。矫:勇武,坚强。

⑦不变塞:不改变志向。塞,不通,穷困的境遇。

活学活用

保持乐观,自强不息

儒家思想之所以在中国占主导地位,在于它是积极入世的,“天行健,君子当自强不息”,没有乐观的心态,就不能成功极高的“道”。乐观者容易信赖别人,也愿意涉入险境。但其实他也能察觉别人的恶意或缺点,只是他不愿将之视为障碍而犹豫不前。他相信每个人都有优点,并努力唤醒别人的优点,使人与人之间和睦相处。

英国作家查尔斯·兰姆一生坎坷不平。他的传记这样写道:“兰姆受到工作的召唤,他一直独身,却使自己同他姐姐的悲惨命运结了婚。”兰姆15岁就离开学校去做事持家了,21岁时因精神失常而在疯人院过了6个礼拜。出院不久,年长他10岁的姐姐又突然发疯,误杀了自己的母亲,被关进了疯人院。兰姆不忍心把精神健全、不过一年里有几天会神经错乱的姐姐永久关在疯人院里,决定把姐姐由疯人院里接出,并决心终身不娶,保证由自己来照顾姐姐一生。这对一个21岁就有了这么多凄惨经历的年轻人来说,是一个多么沉重的负担。兰姆每天忙完工作还要回家陪伴姐姐,时而写点文章,得些钱,以勉强维持家用。他的所有著作都是这样忙里偷闲做出来的。

这样悲惨的际遇没有把兰姆击倒,他的《伊利亚随笔》里充满轻松的俏皮话、双关语,是对普通生活经验的玩味和爱好,对生活没有一丝一毫地抱怨和厌弃。在他母亲死后不久,他写信给好友柯尔律治说:“我练成了一种习惯不把外界事情看重——对这盲目的现在不满意,我努力去得一种宽大的胸怀;这种胸怀支持我的精神。”他姐姐病好了,他写信给柯尔律治说:“我决定在这塞满了烦恼的悲剧里,尽量得那可得到的瞬间快乐。”他又说:“我的箴言是‘只要一些,就须满足;心中却希望能得到更多’”。在这里我们看到了兰姆快乐的入世精神,正是佩特在兰姆评传里说的:快乐,是面对事物的最佳态度。兰姆的作品里始终流露出一种人生和谐的精神,故而柯尔律治也称他的朋友为“心地温和”的查尔斯。

大多数时候,我们不会把乐观与成功联系起来。表面上看起来,乐观主义与悲观主义在本质上有相似之处,而且两者正好具备了相反的缺点和优点。我们往往认为乐观的人在行动上虽然此较积极,但往往低估了实际上的困难,因此比较容易碰到意外的失误和偏差。

这种看法不完全正确。真正的乐观者,并不是对未来的盲目狂想,也不是在困难面前毫无畏惧和不假思索地前进。可取的乐观态度,是尽管知道人生会遇到风险和意外,也相信前进的道路上会有不少的阻碍和挫折,但是他始终坚信自己最终会成功。对生命抱着积极的、乐观的看法。因此,乐观绝不代表盲目,乐观的人则并非一些没有头脑的狂热分子。相反,他们坚定的信念促使他们不断学习、进步,从容不迫地面对意外的出现。

1933年,美国发生了经济危机,许多工厂纷纷破产,市场十分不景气。对于哈德逊纺织公司来说,更是祸不单行,一场大火偏偏在这个时候袭击了它,整个公司几乎化为灰烬。愁眉苦脸的工人们回家等待着管理者宣布破产的消息。这个时候失业,对于工人们来说,无异于雪上加霜,因为他们不可能在这样的困难时期找到新的工作。但是,哈德逊的管理者显然并不那么想,他们没有绝望,在这样的困境下,他们仍然相信公司可以渡过难关。绝望的工人们接到了哈德逊的管理者发出的通知,让全体员工回公司支薪一个月。一个月后,再次为生活犯难的员工们再次收到了支薪一个月的通知。困境中,公司的支持让员工们感激万分,满怀热情的工人们再次回到了公司投入工作,三个月后,公司重新运转自如。

哈德逊纺织公司之所以能够再次获得新生,和管理者的平和心态是分不开的。他们用长远的眼光看未来,在困境中依然保持着坚定的信心,能够和自己的员工同甘苦,才激发起员工的斗志,挽救了公司的危机。

乐观者看起来勇往直前,毫无畏惧,但他们并非不加思考地吸纳,而是有所选择地采取行动。相形之下,乐观者比悲观者单纯、朴直多了。他也能察觉别人的恶意或缺点,只是他不愿将之视为障碍而犹豫不前。他相信每个人都有优点,并努力唤醒别人的优点,使人与人之间和睦相处,从而大家都能做一番事业。

当然,乐观者也比较容易克服困难。因为他会积极寻找新的解决方法,在很短的时间内就把不利的条件转变成有利的条件。悲观者则会因为一下子就看到困难而心生畏惧、退缩不前。其实在很多情况下,只需要一点想象力,再加上勇气的推动,情况就会完全改观,朝有利于成功的方向发展。

乐观者之所以能成功,首先便是在任何时候他们都相信自己,相信社会,并且相信无论如何都会有胜利的一天。

乐观的人面对现实的态度,是冷静的、客观的、主动的。他们从不否认事实,也不追求虚荣,而是脚踏实地的向前走。只有乐观的人能冷静、客观地面对挫折。他们会认真分析失败的原因,探索新的方法,只要是能够战胜的困难,他们绝不回避;以一己之力无法战胜或即便取胜了也得不偿失的障碍,他们会考虑其他更有利于自己发展的方法。总之,任何的困境和挫败,都不会使他们失去信心,相反却会成为他们走向成功的奠基石。

乐观的人具有一种巨大的感召力,能使他们身边聚集起一大批有志之士。谁又愿意跟在胸无大志、成天叹声叹气的人身边,使自己永远感受到的只是失落、无奈、叹息呢?生活中人们喜欢聚集在乐观的人身边。他们昂扬的斗志、乐观的个性、永不止息的精神,会鼓舞、带领着每一个人向前走,达到人生的梦想之地。因而,乐观的人人缘很好,不论什么时候,身边总有同他们一样志向远大的人们帮助他,也反过来激励他。

通过磨练,完善自己

人的一生不可能一帆风顺,总会遇到或大或小的困难,如果人们不能承受一时的挫折,或者不能重振旗鼓的话,那一个人的一生就在悔恨和痛苦中度过了。人生就是一个学习、学习、再学习的过程,在学习过程中要有信心和勇气怀疑前人的经验,遇到什么疑问就要努力地去求证,只有在不断的怀疑、考证中才能学到真正的学问。当一个懂得了如何去学习,也就真正懂得了人生的真谛。

人生的磨练就是一个长久而艰巨的学习过程,需要每个人都能正视每一次的挫折或失败,从而从中找到失败的原因,进而思考下一步该怎么走。孔子说:“学而不思则罔,思而不学则殆。”只有在人生的经验中学习、思考,这样在人际交往中才不会走上极端,也就能很好地面对和处理其中的“过”与“不及”了。

如果你去过人才市场,你会发现虽然是不同的公司,但都需要应聘者有一定的工作经验,也就是说,只有通过磨练、打拼出来的人,才可以做一个好员工、好领导。因为一个人经过一定程度的磨练之后,他的各方面都会发生一些变化,比如能够有计划有系统地去接受新知识、新技术,从而淘汰以前学到的根深蒂固的陈旧的、正在死亡的知识和技术,这样才能够在公司或集团里发挥更大的作用。

只有通过磨练,才能放弃以前所拥有的,才能在新的岗位上获得所需的各种资源和能力。当然,这里所讲的磨练,不是鼓励人们在某个地方待一段一段时间之后就马上跳槽,而是要人们能够在磨练中更好地完善自己、突破自己固有的学习和工作模式,从而改进自己在工作中的态度以及处理问题时的方法。

曾国藩曾经说过这样一段话:“袁了凡所谓从前种种譬如昨日死,从后种种譬如今日生,另起炉灶,重开世界,安知此两番之大败,非天之磨英雄,使予大有长进乎?语云:吃一堑,长一智。吾生乎长进全在受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智,切不可自馁也。”(《曾文正公全集》)就是说,面对挫折或遭受屈辱的时候,一定要咬紧牙关,鼓舞自己的斗志,积蓄勇气,增长智慧,而决不能灰心气馁。

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