在人生的每一个关键时刻，审慎地运用我们的智慧，做最正确的判断，选择属于我们自己的正确方向。同时，别忘了随时检视自己选择的角度是否产生偏差，适时地调整，千万不能只凭一套哲学，便欲强渡人生所有的关卡。
再一次提醒，放掉无谓的固执，冷静地用开放的心胸去做正确的抉择。每次正确无误的选择，将指引我们永远走在通往成功的坦途上。
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有一句成功人士的格言：成功的人就是把复杂的事情简单化，把简单的事情重复做。
不妨再把《小猫钓鱼》的故事翻出来看看：小猫和猫妈妈出去钓鱼，猫妈妈在专心钓鱼，而小猫一会去抓蜻蜓，一会去抓蝴蝶，后来不但蝴蝶和蜻蜓没抓到，鱼也没有钓到。
回过头来看我们自己的人生，在找工作的时候我们不断跳巢，在做股票的时候不断换马，在交女朋友的时候朝三暮四。最后你发现连“阿甘”都远远地跑在了你的前面。
做事一定要心无旁骛、一心一意，要坚定目标，抵得住“蜻蜓”和“蝴蝶”的诱惑，不做那个三心二、一条鱼也没有钓到的小猫。
改过
一个旅行者在长途跋涉中，很难不迷失方向，很难不走错路；一个人在人生旅途中，很难不犯错误，很难不出现问题。但最大的问题是，犯了错误该怎么办？
英明的封建帝王中有的能纳谏如流、改过自新，如唐太宗李世民是这样，清朝康熙大帝也是这样。康熙有一次散朝后去书斋看望孙儿弘历（即后来的乾隆皇帝），见弘历正在屋子里罚跪。康熙惊问：“为什么跪在这里？”弘历老老实实回答说：“因为学业不长进，老师生气，所以受罚。”康熙勃然变色，高声说：“你学业优秀是当皇帝，学业不优秀仍然是当皇帝。起来，别跪了。”老师隔窗听见了康熙的声音，高声回答：“学业优秀就当尧舜那样的国君，四海之内，蒙受恩泽，流芳百世；学业不优秀则为殷纣王那样的独夫民贼，国破身亡，遗臭万年。”
康熙听了老师之言，字字铿锵，言之在理，全是考虑到大清江山的稳固，不觉汗颜，连忙向老师表示歉意，说：“我刚才的话错了，请你原谅。”叫弘历继续跪在原地。一个封建帝王能够如此爽快地接受别人的批评，承认自己的错误，真是难能可贵。
封建帝王尚能认错改错，别的人就更应该这样了扬州八怪之一的郑板桥曾遇到一件这样的事。有一次，做县官的郑板桥微服私访，在一个村边经过，偶尔听到私塾先生授课。先生高声领读：“临财毋苟得，临难毋苟免。”先生不认识“毋”字，把“毋”读成“母”。郑板桥知道是老师读错了，同时也知道这句话出自《礼记·曲礼》中，便推门而入，求问“母”的含义。私塾先生不认识来人是鼎鼎大名的郑板桥，以为是一般的过路人，便装腔作势地说：“母者，莫也，有何难懂？”
郑板桥见这先生毫无认错之意，便拿出他的官印，显示自己的身份。先生见是郑板桥，害怕得不敢说话。郑板桥说：“我今天给你留一个上联，你能对出来就继续开馆，对不出就休馆。这个上联是：‘曲礼篇中无母狗’。”这位先生抓耳挠腮对不出，只得羞愧地离去。
三年后，郑板桥偶尔想到那位私塾先生含羞离馆的往事，联想自己以前作教师的生涯，便作了一首《教馆诗》。诗曰：“教馆本来是下流，傍人门户渡春秋。半饥半饱清闲客，无锁无枷自在囚。课少父兄嫌懒惰，功多子弟结冤仇。而今幸得青云步，遮却当年一半羞。”正在这时，门外有个秀才求见，先递进一副对联。上联是：“曲礼篇中无母狗”下联是：“谷粱传外有公羊”。郑板桥一见对联便知是以前的私塾先生来了，从这下联所对的水平看，这位先生已经大有长进了，于是大惊而喜，出门迎接。
这些故事都说明一个道理：人不论地位高低，大家都必须认理，只有认理，才能知错、认错、改错。
一个人在成长的过程中，难免不犯错误。人的聪明，不在于他犯不犯错误，而在于他对待自己所犯错误的态度。老老实实地承认错误，扎扎实实地改正错误便是真正的聪明人。
认真检查自身，认认真真地养德修身，才能成为品行高尚的人。
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人非圣贤，孰能无过。重要的是知错就改，常省自身，并且与参加社会实践结合起来，这样才能不断进步。
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知错能改不若防错于未然。知错能改固然可贵，但错了再改，损失已成既成事实，难以挽回，而且有些错误可能还关系黎民百姓的生计和国家的安危，损失难以弥补。所以，最好的办法，还是多以史为鉴，以人为镜，兼听而不偏信，民主而不独断专行。这样才能有效避免过失。
努力
动物园里新来了一只袋鼠，管理员将它关在有着一米高围栏的草地上。
第二天一早，管理员发现袋鼠在围栏外的树丛里蹦蹦跳跳，立刻将围栏的高度加到两米，把袋鼠关了进去。
第三天早上，管理员还是看到袋鼠在栏外，于是又将围栏的高度加到三米，又把袋鼠关了进去。
隔邻兽栏的长颈鹿问袋鼠：“依你看，这围栏到底要加到多高，才能关得住你呢？”
袋鼠回答道：“很难说，也许五米高，也许十米，甚至可能加到一百米高。当然，前提是那个管理员还是忘了把围栏的门锁上。”
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有些时候，我们的“成功”可能不是自己努力的结果，而是由于别人的失误造成的。对此，没有什么可值得高兴的，倒是值得庆幸，失误暂时没有发生在我们身上。但是，如果我们不能真正意识到自己努力的价值，那可能该“庆幸”的人就不是我们了。
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这故事有点亡羊补牢的味儿，关键的不同在于，一个是“羊圈”破了，一个是“围栏门”没锁好。“羊圈”破了，修补可以有效的解决问题；“围栏门”没锁好，加高围栏是无益之举。
这就提示我们，做事要找清原因再下手解决，否则不加分析，盲目行动，努力的是够了，但只要没有锁好“围栏的门”，即使把围栏加到一百米高，也只能徒劳无功。
工作的乐趣与价值
一位退休的老人，在乡间买下一座宅院，打算安养晚年。不幸的是，在这宅院的庭园里，种着一株果实累累的大苹果树。
邻近的顽童，几乎是日以继夜地来拜访这株苹果树，顺手带来的礼物则不外乎是石头或棍棒。想安享宁静的老人，常在玻璃被击破，或不堪喧闹之扰时，走到庭院中驱赶树上或园中的顽童，而顽童回报老人的，则是无数的嘲弄及辱骂。
老人在不堪其扰之余，想出一个妙计。
有一天，当他如往常一样，面对满园的顽童时，他告诉他们，从明天起，他欢迎顽童们来玩，同时在他们离去前，可以到屋子里向老人领取一美元的零用钱。
孩子们大乐，仍如往常般砸苹果，戏弄老人，又多了一笔小小的零用钱，天天来园中玩得乐不思蜀。
一个礼拜过去后，老人告诉小孩们，以后每天只有五毛钱的零用钱。顽童们虽然有些不悦，但仍能接受，还是每天都来玩耍。
再过一个星期，老人将零用钱改成每天只有一毛钱。孩子们愤愤不平，群起抗议：“哪有这种工作，钱愈领愈少，我们不干了，以后再也不来了。”
从此，庭园中恢复了往日的幽静，苹果树依然果实累累，但不再饱受摧残了。
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回想自己从事该项工作时的初衷，紧紧把握住，就能不为起伏不定的酬劳所迷惑，从而能由工作中获取最大的乐趣。
莫为金钱所产生的障眼法，使我们原本单纯热爱工作的本质丧失了。时时弄清楚自己的定位，就能在工作及日常生活中获得极大的快乐，而这份快乐也将为我们带来更多的人气、更大的财富。
砖 我异议：
俗话说：“君子无罪，怀璧其罪”。一个辛劳了一辈子的退休老人，只不过想清清静静地在乡下安享晚年，却不得实现。要怪就怪他有棵在顽童眼中宝贝一样的苹果树。
故事中，老人所用的办法固然高明，却非治本之策。童性天真顽皮，虽然一时安稳了，相信不多久定然卷土重来。如此这般，挖空心思、劳心劳力地想对策，岂有安宁可得？
老人既然大老远从城市跑到乡村来求清净，何惜一棵苹果树？当然，也可改变敌对心态和对立立场，独享清净，不若与顽童同乐。
永远的吸引力
有位极具智慧的心理学家，在他的小女儿第一天要上学前，教给宝贝女儿一项诀窍，足以令她在学校的学习生活中无往不利。
这位心理学家开车送女儿到小学校门口，在女儿临下车之前告诉她，在学校里要多举手，尤其在想上厕所时。
小女儿真的遵照父亲的叮咛，不只在内急时记得举手；老师发问时，她也总是第一位举手的学生；不论老师所说的、所问的她是否了解，或是否能够回答，她总是举手。
随着日子一天天过去，老师对这个不断举手的小女孩，自然而然印象极为深刻。不论她举手发问，或是举手回答问题，老师总是不自觉地先让她开口。
因为累积了许多种不为人所注意的优先，竟然让这位小女孩在学习的进度上，以及自我肯定的表现上，甚至于许多其他方面的成长，大大超越了其他同学。
多多举手，正是那位心理学家教给他女儿在学习生活中的利器。
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