绕着走比直着走巧妙
——雍正以迂为直暗度陈仓夺皇位
高明的领导者，为达到某一政治、军事、外交目的，常常会采用以迂为直、暗度陈仓的韬略。《孙子兵法》指出：“军争之难者，以迂为直，以患为利。故迂其途，而诱之以利，后人发，先人至，此知迂直之计者也。”意思是在战争中，有时假于示形，迂回前进，反而比抄近路走得更快。实际上，远和近、曲与直都是相对的。远而虚者，易进易行，费时少，远实际上成了近；近而实者，难攻难进，费时多，近实际上成了远。同理，在现实生活中，要实现某一目的，不仅要付出一定的代价，还要受到种种条件的制约，正如俗话所说的性急吃不了热豆腐。做事时，欲其东，先其西；欲求速，先图缓，明修栈道，暗度陈仓。
领导者们大都懂得欲速则不达的道理，因此在处理政务或要达到某一政治目的时，就很有必要采用迂回曲折、委曲求全的变通之道，历史上深谙此道的权变大师数不胜数，而雍正可以说更是这方面的行家里手。
雍正在登上帝位之前，曾做了45年的皇子，在这45年里，他就历经了长达30多年的皇储之争。这场至高权力的角逐争夺几乎牵涉到朝廷内外的所有人，因为每个人都想为自己的将来或多或少地铺点道路，以致朝野上下党派林立，各类争权夺利之事时有发生，而康熙本人更是为此事操心不已。
康熙有35个皇子，最初胤礽被立为太子，但由于其好大喜功，贪得无厌，为了早日登上皇帝的宝座，不惜与其党羽一起谋害其父。康熙发觉后，痛下决心，于康熙五十一年将胤礽永久废除。胤礽被废之后，一轮新的太子争夺战风云又起。比较有影响力的有胤禩、胤祉、胤禵和胤禛（雍正）。
胤禩为八皇子，性情阔达，好施舍，广结人缘，因而支持他的人最多，朝廷内外的许多官员都向康熙保举胤禩，有的甚至还向皇帝施压。然而康熙并不吃这一套，当他看到胤禩的身后竟然有如此庞大的势力时，他感到了威胁，不但没有立胤禩为太子，还革其爵位，令其反省。
看到胤禩如此下场，胤禛冷静思考之后，认为只有韬光养晦，不露声色，才有取胜的可能，风光太足反而会败落得越快。因此，胤禛处处注意自己的言行，谨小慎微，从不表露争储之心，即使是对身边的人，他也隐藏自己的心事。
例如，胤禛的亲信戴铎在给胤禛的信中，提出储位之争的策略，其言之细，深为胤禛设想考虑。然而胤禛在给戴铎的回信中却写道：“语言虽则金石，与我分中无用。我若有此心，断不如此行履也。”
事实上，胤禛对于戴铎的策略非常赞同，但戒备之心不可无，以至故意如此回复。因为此时的他，只有处处隐忍，不露风头，夹起尾巴，才不会被击败。
在众多的竞争对手之中，胤禛的优势并不明显，胤祉以其年长，有学识，深得康熙的重视和宠爱；胤禵身居要职，手握兵权，并且曾立下大功。因此胤禛从不敢奢望，认为康熙会将皇位传给他。但当他听到皇位将可能传给胤禩、胤禵时，心中却有说不出的苦恼与不快，于是他采取了另外一种手段，即外松内紧的策略，以期能博得帝位。
胤禛经常与僧衲往来，建设寺宇，把自己打扮成“天下第一闲人”，并写了《悦心集》一书，书中尽述其愿与僧侣为伍，过一种清静无争的恬淡生活。例如书中的《隐居词》、《知足歌》等等，都是一些向往田园生活，教人与世无争之词。胤禛在此时所写的这些诗词，一方面起到了蒙蔽对手及康熙的作用，另一方面也是其在权力争夺中失意的表现。而实质上，胤禛是决不甘于寂寞，放弃争储的大好机会的。他采取了戴铎给他的建议，实施多种方法，扩大自己的力量。这主要有如下几点：
一是想方设法取得康熙的宠爱。胤禛深知获宠是争夺储君至关重要的一步，于是他先从康熙的性格脾气着手，最后得出要想获宠就不能太显露自己的争储之心，更不可操之过急，只能慢慢地建立自己的形象。因此在康熙面前，他总是非常小心，从不露出任何急躁、争权的痕迹。
例如康熙四十八年，胤禛被封为亲王。受封时，胤禛对康熙说：“我现在的爵位已经很高了，您又封我为亲王，可是胤禩、允禟他们却还只是贝子，大家都是兄弟，这样一来，恐怕会有人说闲话的，请父皇将我的爵位和赏赐分给兄弟们吧。”
胤禛的这番话正合了康熙的口味，康熙非常重视兄弟骨肉之情，看到自己的骨肉相互争斗，不免伤心，因此胤禛的话无疑是针对康熙心病的一剂良药，他不但没有把胤禛的爵位降低，反而更加重用他了。
二是谨慎处理好与其他兄弟之间的关系。在皇兄皇弟面前，胤禛从不显露自己，虽然大家心中十分清楚谁都有夺位的欲望，但是胤禛却处处表现出自己的亲切和善。例如，当胤禩在遭到皇帝谴责时，胤禛就多次上奏，为胤禩说好话，希望康熙不要追究胤禩的过错。康熙五十五年时，胤禩得病，此时胤禛正陪同康熙在外巡视，但是他却向皇帝请示，要求回京探视胤禩。
对于以前的皇太子胤礽，胤禛也是一样表示拥戴和尊敬，甚至被认为是太子党，当胤礽再次被废时，胤禛也曾上奏请求复立胤礽为太子。
胤禛在兄弟面前的种种假象，起到了很好的隐藏作用，为自己赢得了极大的声望。
三是加强联络文武百官，无论权位高低都进行笼络，以便在朝野内，造成一种舆论，胤禛是首选皇储；同时又大力培植党派势力，并将这些人安放在各个职位上，为其夺取皇权打好基础。
胤禛为了能多拉拢一些官员，经常邀请官员上府套近乎，并让手下人帮他一起积极地与官员们联系，惟恐漏过一个。有一次，胤禛想拉拢礼部侍郎蔡珽，就派手下人去请。蔡珽是一个极其谨慎的人，加上康熙也曾下过命令，不许结党营私。于是蔡珽便以自己身份不便与王府来往为理由回绝了。
过了段时间，胤禛又派年羹尧去邀请蔡珽，可是蔡珽仍然不接受。胤禛在几次碰壁之后，仍不放弃，继续寻找机会。终于，在一次蔡珽去热河行宫向皇帝辞行的路上，胤禛见到了蔡珽。他与蔡交谈时，推心置腹，并热情地将左副都御史李绂介绍给他，从此蔡珽便成为胤禛的心腹。
经过他的精心挑选，终于形成了一股小小的势力。虽然人数不多，但是个个精明能干。例如总督年羹尧、布政使戴铎，以及步军统领隆科多都是胤禛的死党。
以隆科多为例，隆科多是胤禛养母孝懿庄皇后的弟弟。他先前与胤礽亲近，胤礽倒台后，他转而投靠强大的胤禩集团，后来他发现胤禩不被皇上看中，于是他才选择了胤禛。而胤禛也是看中了隆科多的步军统领职位，认为他大有可用之处，便将其收为心腹。
从后来的情况看，胤禛与隆科多确实都达到了双方的目的，胤禛在隆科多的暗中帮助下，获取了胜利。隆科多在胤禛当上皇帝之初，也确实得到了重用。
胤禛的夺储位之战，历经坎坷，在这长达数十年没有硝烟的战争中，胤禛成功地运用了忍字经，万事戒急戒躁，隐忍下来，等待时机。这一“忍”字的灵活运用，才使他终于实现了皇帝之梦。
“迂”与“直”，“明”与“暗”反映的是斗争的“奇正”关系。只有诱使敌方按正常的“出牌”原则来判断对方的行动企图，才能达到出奇制胜的目的。所以“暗度陈仓”须有“明修栈道”，“直”须有“迂”来分散敌方的注意力，使敌方的思维造成错位，于不露声色中一招制胜。
《易经》中有言：“君子藏器于身，待时而动。”权变之机在于“龙蛇伸屈之道”，这不仅是一种自我保护的生存方式，也是一种自我实现价值的手段。有些人锋芒太露，这只会招致嫉恨和打击，导致做人及事业的失败，不是智者所为。真正有志于干大事的人，反而是一些深藏不露的高手，因为他们有所顾忌，担心言语过于锋芒毕露会惹来旁人的嫉妒，以至成为事业发展的阻力。
当然，藏锋是为了出击，如果一味地“藏”，也就谈不上“锋”了，因为根本没有展示锋芒的机会。但是“露锋”一定要适时、适当，才可在最关键的时刻起到扭转乾坤的作用。也就是曾国藩所说的：“在最关键的时刻，打出最大的底牌，方能成为真正的赢家。”
可见，权力是一把双刃剑，稍有疏忽，或者决策稍有偏差，都有可能“一着不慎，满盘皆输”。因此作为一名领导者，关键时刻必须能屈能伸，既要有冷静的头脑，又要有超人的胆识，还必须有一定的心理承受能力。
含而不露却惊天动地
——赵匡胤杯酒释兵权
封建社会里，权力就是一切。因此，如何有效地掌握和玩弄权力，一直是帝王将相乃至志士、野心家所关注的问题。
无权者想得到权力，得权者却想永久地控制权力。于是，二者之间就出现了无休止的斗争，中国的古代社会，也可以说是在得权——失权、无权——争权的痛苦轮回中走完了自己的历程。
俗话说：“天下大势分久必合，合久必分。”历史的每一次变革，无不充斥着血腥，而血腥的背后无不是一场权力与权力的置换，当然，无可辩驳的是，这种权力的变更又起到了推动社会发展的作用。但是一时有权不等于一世有权，一直是一个改变不了的客观规律，这就好比历史长河上的一架老水车，不断地转动，在转动中把倒干了水的水筒转下来，把装了水的水筒提上去。由此看来，不论大权与小权，想“传之子孙”，把住不放，是不大可能的，用今天话说，叫做“不以人的主观意志为转移”。
然而，掌权者还是梦想永远地握住权柄，他们总是不愿相信自己有朝一日会失去权力，尤其是那些帝王们，谁愿意自己的王朝也像前代一样是历史的过客呢？谁不认为自己的王朝是人类的最后王朝或是最后的归宿呢？于是，他们想尽办法集中权力，巩固王朝。这些人一旦夺得了政权，就对那些曾经为自己效犬马之劳的功臣们疑神疑鬼，对他们痛下杀手。因为这些人在长期的斗争中，手中一般都握有大权，再加上他们非同一般的才能，一旦有变，其能量不容小觑。彼时的文韬武略，此时就可能成为不安定因素。越王赐文仲自杀的时候说：“先生教我伐吴七术，我仅用其三就已灭吴，其四深藏先生胸中。先生请去追随先王，试行余法吧。”文仲七术，越王仅用了其中的三术即已灭吴，像文仲这样有才能的人一旦有变，其能量是可想而知的。文仲一日不除，勾践一日难安。所以，历代的封建统治者对于功臣名将的防范简直到了无所不至的地步，功臣们稍不留神即遭屠戮。刘邦和朱元璋的时代都有“狡兔死，走狗烹”的悲剧发生，这是为世人所共知的。
然而，宋朝的开国皇帝赵匡胤却没有使用上述的办法，而是创立了一种新方式：权力和平过渡。
五代时期，正是群雄逐鹿之时。赵匡胤在乱世中登上了皇位。赵匡胤很会收揽人心，他既兵不血刃地占了开封，又对前朝重臣大加拉拢。他把原后周皇帝改为郑王，对宰相范质等人给以优厚的赏赐，并让他们官保原职。这样，洛阳很快就安定了下来。外藩中也多所归附，至于个别反对的藩镇节度使，也因不得人心，很快被平服下去。赵匡胤遂坐稳了北宋的龙廷。
接下来的问题是统一全国。一天雪夜，赵匡胤因苦思统一全国的策略而失眠，干脆出门，恰好碰到他的弟弟赵匡义，他也正为这事而难以入睡。于是两人决定去找赵普，想听听他的意见。赵普闻报急忙出迎，见二人立在雪中，十分惊讶。下面的一段对话决定了“先南后北”的统一大策。
赵普问：“深夜大雪，皇上为何还来找我？”
赵匡胤说：“现在一榻之外，净是他人地盘，我如何能够安眠？故来找你商量！”
赵普说：“陛下现在还是小天下，南征北战，统一中国，已时机成熟了。不知陛下打算怎么办？”
赵匡胤显出犹豫不定的样子说：“吾想先收复太原。”
赵普沉默片刻说：“这不是我所预料的。”
赵匡胤忙问赵普所料为何，赵普说：“太原地处南北二边，如果占为己有，那么，辽朝南下之患就要由宋来独挡了。如果暂留太原作北方屏障，等平定南方诸国之后，太原会不攻自破。”
赵匡胤听完，长吁了一口气说：“吾早有此意，只是未敢轻决，此来专为听听你的意见啊！”
于是，“先南后北”的正确方针就此确定了。
然而，并不能马上出征，因为还有一个重大的后顾之忧尚未解决，就是禁军的指挥权问题。行伍出身、本人曾亲自参加拥立他人为王后又被别人拥立为帝的赵匡胤，深知“资高权重”的武将也可以再立他人为帝。此时禁军中的高级将领如石守信、王审琦、高怀德等人虽然曾经拥立过自己，但还谈不上是自己的心腹，况且他们在军中日久，根基益深，自己如果出征在外，实在放心不下。为消除这潜在威胁，赵匡胤决定采取赵普的建议：夺其权，制其谷，收其精兵。
公元961年7月的一天，宋太祖盛宴款待石守信等禁军将领。正当酒过三巡，大家酒酣耳热之际，宋太祖忽然屏退左右侍卫后，装出一副深有感慨而又推心置腹的样子，长叹一声说：“我们本是兄弟，没有你们的拥戴，朕就不会有今天，朕打心里感激，然而身为天子也是一件非常辛苦的事，远不如当节度使轻松愉快，自朕当皇帝以来，至今还没睡过一个安稳觉啊！”石守信等忙问为什么，太祖佯醉道：“也没什么大不了的事，只不过有许多人想坐皇帝的宝座。”
石守信等人大惊失色，知道赵匡胤话中有话，明摆着是怀疑将领们有谋权篡位之心，边叩头边回答道：“哪有这回事，现在陛下登基是天命，谁还敢有异心。”
赵匡胤慢悠悠地说：“诸位当然不会有异心，但谁能担保你们部下没有贪图富贵的人，一旦也用黄袍加在你们身上，那时即使你们不愿，恐怕你们也都束手无策了。朕就是因此而登上帝位的，想必你们还记忆犹新吧。”
石守信等几位皆流泪俯伏于地道：“臣等愚昧，请陛下可怜我们，指示我们一条生路。”
太祖见时机已到。说道：“人生如白驹过隙，转瞬即逝。一个人之所以要追求富贵，无非是为了享受人生，尽情吃喝玩乐，并让子孙生活优裕。朕以昔日老友的身份建议各位，你们何不放弃兵权，退隐回乡，多买些良田美宅，为子孙立业；多置些歌姬舞女，天天饮酒作乐，安度天年。我再与你们结成儿女亲家，这样君臣之情，两无猜忌，上下相安，不亦喜乎！”
石守信、高怀德、王审琦、张令铎、赵彦辉等人见赵匡胤已把话说得如此明白，决无回旋的余地，而赵匡胤当时在禁军中的地位还不可动摇，就只好在第二天上表称病，乞求解除兵权。赵匡胤一见大喜，当即批准了他们的请求。这就是历史上有名的“杯酒释兵权”。
宋太祖又在赵普建议下，解除各禁军将领的军职同时，又撤销了殿前都点检、副都点检和马步军都指挥使的职位，把禁军中的殿前司和侍卫马步军司分为“三衙”：殿前司、侍卫马军司、侍卫步军司，形成三足鼎立之势。“三衙”的将领选用资历浅、容易驾驭的将领担任，并常调动，而且规定“三衙”只有带兵权，无调兵权。在禁军的驻防上，太祖采取“强干弱枝”的策略，调强兵驻扎京师附近，使地方无力与京师禁军对抗。在禁军驻地，则实行“更戍法”，每隔几年换防一次，将领不随军调动，造成“兵无常帅，帅无常师”的局面，使“兵不知将，将不知兵”。
