以"忍"字为上，而不以"攻"字为上
能忍得旁人所难以忍受的东西，才能使自己能屈能伸，不断地积蓄力量，增强忍耐力和判断力，这样才能为将来事业的成功积累资本。
宋代苏洵曾经说过："一忍可以制百辱，一静可以制百动。"这就是说忍的作用能抵抗千军万马，可以说是"忍小谋大"的策略。诸葛亮对孟获七擒七纵，忍住仇恨，并且是一忍再忍，终于以自己的忍让制服了叛军，保住了国家的安宁与和平。
孟获是三国时蜀国南方少数民族的首领，率众起兵反叛，诸葛亮奉命率兵去平定。当诸葛亮听说孟获不但作战勇敢，而且在南方各个地区的部族人民中很有威望时，就想到如果把他争取过来，就会使蜀国有一个安定的大后方。于是，下令对孟获只许活捉，不得伤害。当蜀军和孟获的部队初次交锋时，诸葛亮授意蜀军故意退败，引孟获追赶。孟获仗着人多势众，只顾向前猛冲，结果中了蜀军的埋伏，被打得大败，自己也做了俘虏。当蜀军押着五花大绑的孟获回营时，孟获心知此次必死无疑，便刁钻使横，破口大骂。谁知一进蜀军大营，诸葛亮不但立即让人给他松了绑绳，还陪他参观蜀军营寨，好言劝他归降。孟获野性难驯，不但不服气，反而倨傲无礼，说诸葛亮使诈。诸葛亮毫不气恼，放他回去，二人相约再战。
孟获跑回去之后，重整旗鼓，又一次气势汹汹地进攻蜀军，结果又被活捉。诸葛亮劝降不成，又一次把孟获送出大营。孟获也是个犟脾气，回去又率人来攻并同时改变进攻策略，或坚守渡口，或退守山地，却怎么也摆脱不了诸葛亮的控制。一次又一次遭擒，一次又一次被放。
到了第七次被擒，诸葛亮还要再放，孟获却不肯走了，他流着泪说：
"丞相对我孟获七擒七纵，可以说是仁至义尽，我打心眼里佩服，从今以后，我绝不再提反叛之事。"孟获回去之后，说服各个叛乱部落全部投降，南方地区重新归属蜀汉控制。自此，蜀国的大后方变得稳定，南方各族人民也得以休养生息，安居乐业。
常言说，事不过三。忍让一次两次都可以，再三再四就有些按捺不住。可是诸葛亮却为了自己后方的稳定而对孟获捉了放，放了捉，耐着性子忍下去，并没有因为孟获的行为而放弃，诸葛亮之所以这样做，就是想以德服人，使孟获心悦诚服，下定决心不再叛乱。这就能够使自己获得一个稳固安定的大后方，使国内人民免于战乱之苦，同时也能逐渐积蓄力量以对付魏、吴的觊觎和侵略。如果诸葛亮对孟获的傲慢失礼和不识时务无法忍耐，抓住之后一刀杀掉，那也就只能出一时之气，反而会激起其他族人的敌忾，竞起效尤，那么他不但会对此疲于应付，而且会因无暇他顾而使曹魏和东吴有机可乘，丢了天下。所以忍与不忍的区别在于，不忍只能发一下眼前怨气，忍却能得到长远利益的回报。善忍者，可"以逸待劳"，轻松达到目的。
做人必须善忍，才能不把矛盾立即撕开，或者说，只要你把握有道，不贸然攻击，就可以由弱变强，由小变大。如果不知把握时机，非得弃弱逞强，到时非但不能实现自己的目标，反而会输个一塌糊涂。历来成功的做人者都知道"忍"字是传家宝，能忍者方能伺机待时，等到自己有足够的力量与对手抗争时方猛起反击，定能一战而胜。
要想跳得远，先得向后退
有些人胸中隐藏着高远的志向抱负，表面上却显得很"无能"，这正是他心高气不傲、富有忍耐力和成大事讲策略的表现。这种人往往能高能低、能上能下，具有一般人所没有的远见卓识和深厚城府。
刘备一生有"三低"的行动，它们奠定了他事业的基础。一低是桃园结义，与他在桃园结拜的人，一个是酒贩屠户张飞，另一个是在逃的杀人犯，因正在被通缉而流窜江湖的关羽。而刘备曾被皇上认作皇叔，却肯与他们结为异姓兄弟。这样一来，两条浩瀚的大河向他奔涌而来，一条是五虎上将张翼德，另一条是儒将武圣关云长。刘备的事业，从这两条河开始汇成汪洋大海。
二低是三顾茅庐。为一个未出茅庐的后生诸葛亮，刘备竟前后三次登门求见。不说身份名位，只论年龄，刘备差不多可以称得上长辈，这长辈喝了两碗那晚辈精心调制的闭门羹，连关羽和张飞都在咬牙切齿，他却毫无怨言，一点都不觉得丢了脸面。这又一低，得到了一张宏伟的建国蓝图，一个千古名相。
三低是礼遇张松。益州别驾张松，本来是想卖主求荣，把西川献给曹操。曹操自从破了马超之后，志得意满，数日不见张松，见面就要问罪，差点将其处死。而刘备派赵云、关云长迎候于境外，自己亲迎于境内，宴饮三日，泪别长亭，甚至要为他牵马相送。张松深受感动，终于把原本打算送给曹操的西川地图献给了刘备。这再一低，不费吹灰之力得到了西川。
在这个故事中，刘备胸怀大志，却平易近人礼贤下士，慢慢成就了自己的基业。与之相反，曹操心高气傲，目中无人，白白丢掉了富饶的天府之国，并且还因此耽误了统一中国的大计。单从这一点上看，刘备是真英雄，虽然他没有所谓的气势架子；而曹操则一副狂徒之态，他因此吃了大亏，其实一点都不冤。
一个人，无论你已取得成功还是没有出师下山，其实都应该谨慎平稳，不惹周围人不快；尤其不能得意忘形狂态尽露。特别是年轻人初出茅庐，往往年轻气盛，这方面尤其应当注意。因此心气决定着你的形态，形态影响着你的事业。
一位书法大师带着徒弟去参观书法展。他们站在一幅草书前，大师摇头晃脑地一个字一个字地往下读，突然卡壳了，因为那个字写得太草了，大师一时也认不出来，正左思右想之时，徒弟笑道："那不就是"头脑"的"头"吗！"大师一听就变了脸色。他怒斥道："轮得到你说话吗？"这个徒弟显然是有才的，但也显然是不懂心高不可气傲这一道理的。这次惹恼了师父，大师以后能不能喜欢他就很难说了。
美国南北战争时，北军格兰特将军和南军李将军率部交锋，经过一番空前激烈的血战后，南军一败涂地，溃不成军，李将军还被送到爱浦麦特城去受审，签订降约。
格兰特将军立了大功后，却没有骄奢放肆、目中无人。他很谦恭地说："李将军是一位值得我们敬佩的人物。他虽然战败被擒，但态度仍旧镇定异常。像我这种矮个子，和他那六尺高的身材比较起来，真有些相形见绌。他仍是穿着全新的、完整的军服，腰间佩着政府奖赐他的名贵宝剑；而我却只穿了一套普通士兵穿的服装，只是衣服上比士兵多了一条代表中将官衔的条纹罢了。"这一番谦虚的话听在人家耳里，远比数次的自吹自擂好得多。惟有对自己的成就产生疑问的人，才爱在人家面前吹牛，以掩饰那些令人怀疑的地方。一个真正成功的人，是不必自我吹嘘自我炫耀的，因为你的成绩，你的成功，别人会比你看得更清楚，而且会记在心上。
所以说，懂得得胜不骄，有功不傲的人是真正懂做人、会做事的人，他们会因此成为强者，成为前途平坦、笑到最后的人。
适当妥协是人生的大智慧
智慧地让步，是一种谨慎的做人方法。对于小是小非，谦让一下会带来身心的愉快，以及和谐的人际关系。
每个人都有自己的个性，都可能在某些方面与别人不同。人与人相处常常就会有大大小小的矛盾，当我们面对这些矛盾时，不可以为"狭路相逢勇者胜"，因为胜的同时，一份友情也就消失了。
林肯早年出言尖刻，甚至于搞到参加决斗的地步。后来，他接受了教训，在非原则的问题上总是避免和人家争吵。
林肯身材瘦高腿长。有一位自命不凡的同事曾不无讥笑地问林肯：
"一个人的两条腿应该有多长？"林肯沉稳地回答："至少应该碰得到地面。"林肯得体的回避和让步，显示了他的克制、宽容的胸襟，至今仍为人们引为美谈。
留一步，让三分，是一种谨慎的做人方法，适当的谦让不仅不会招致危险，反而是寻求安宁的有效方式。生活中，除了原则问题必须坚持，对于小事，对于个人利益，谦让一下会带来身心的愉快，以及和谐的人际关系。有时，这种"退"即是"进""舍"就是"得"。
智慧地让步，避免一切无价值的纠缠，不是胆怯，不是懦弱，不是无能，而是大度、智慧和勇敢。
你来设想一下，如果你肯定别人弄错了某事，你出于好心直接告诉他，那结果是怎样呢？别人是一个脾气好的人，也许不会发作，只有讪讪地干笑几声算了，对你也没有好印象。要是碰到暴躁的人，肯定马上会指着你的鼻子，暴跳如雷。你能得到的是什么呢？遇到争论时，首先做出让步，这是有礼貌的表示，而不是伤面子的行为。如果执意争吵，只会对双方都造成伤害。因此，快速、真诚地让步，承认自己的错误，你与对方的距离拉近了，在他觉得你真诚的情形下，他也会真诚地待你了。
当你对的时候，你就要试着温和地、技巧地使对方同意我们的看法；而当你错了就要迅速而热诚地认错。这种技巧不但能产生惊人的效果，而且会把办不成的事办成。
为人处世，遇事都要有退让一步的态度才算高明，让一步就等于为日后的进一步打下基础。给别人方便，实际上是日后给自己留下方便。
两个人在一架独木桥中间相遇了，桥很窄只能容一个人通过。两个人都想着让对方给自己让路。
一个说："我有急事，你让我先过。"另一个人说："我们谁也不愿让，那就同时侧身过桥。"那个人一想也对，就侧过身子脸贴脸地过桥。
这时一个人暗暗推了另一个人一把，另一个在挣扎中抓住了他，两个人同时掉进了水里。
构建平和的心境，设身处地给予他人方便，这也是自己得到方便的根源。
让三分还在于，必要时，牺牲一些自己的利益。假如总是利益独享，一毛不拔，如此一来，会引起朋友的疏远和看不起。人情世态，用心琢磨一下便会明白，锋芒不可太露，出头的椽子往往先烂。
退让三分，必须在一个"忍"字上下功夫，学会忍耐别人的小缺点，小错误，甚至忍耐别人的不公和无礼。
我们生活在一个复杂的社会之中，没有人可以脱离集体而单独存在。充分发挥自己的能量，在你温暖别人的同时，别人也会对你感恩，并向你敞开一扇方便之门。这样，人与人之间的关系会更加和谐，世界也会因此而更加美好。
以静制动，无声胜有声
在人生绝大部分领域内，说的越少，就显得越神秘，就越能掩藏自己的真实意图，越能控制别人。当一个人能够适时地闭上嘴巴时，他就会获得更多成功的机会。
有些时候，适时的沉默常常比雄辩更有说服力，也更有威慑力。
某名牌大学曾发生师生反目的事，有许多教授遭到成群学生的围攻。一群学生冲进一位教授的研究室，并对他提出各种质问。
但是，无论学生们说什么，这位教授始终不开口，学生们无可奈何地走了。这位教授因此逃过了劫难。
这位教授保持沉默，给学生们造成一种心理上的压迫感，震慑了那帮学生。由此可见，沉默有时比争辩更有力。
有许多人在遇到麻烦的时候，常常喋喋不休，唠叨不止，因此暴露了自己的弱点。处在这种尴尬的情况下，与其聒噪不停，甚至说错话，倒不如保持沉默。
另外，当一个人在发泄他的愤怒和不满情绪时，也要注意保持沉默，千万不要插嘴，等他发泄完了心中的怒火，心中舒坦了，就会对你产生感激之情。
渡边君是一家家电空调公司的客服人员。一天，公司收到客户一封措辞十分严厉的对空调公司服务不满意的信，公司便派他到这家客户家中调查调解此事。
那位客户一听是家电空调公司的人，脸色立刻铁青下来。当时，渡边君心想："我的第一任务是让这个家伙火一样的怒气平熄下去。"所以，他一言不发，只是静静地听对方大发牢骚，等客户终于把那些埋怨空调公司的话说完之后，渡边君也知道了问题的症结所在，便有针对性地提出了调解方案。
听完渡边君的建议之后，那位客户拍着他的肩膀说："小伙子，你这话倒还中听，不过，我埋怨的是那混蛋的家电空调公司。"渡边君接着说："我很感谢您中肯的意见。但是，如果您不说您的问题已得到满意的解决，我是不能回去的。""好的，"这位客户说，"就看在你的面子上，我以后再也不写信到你们家电空调公司去了。"果然，他很守信，以后再也没有写信到家电空调公司去。
当对方正在气头上时，惟一能使他平静的办法是：静静地听他把话说完。此时的沉默会给对方留下宽厚、大度和尊重别人的印象，这样，你很快就能与他建立起感情，问题也就好解决了。
洛克菲勒曾有一件很有趣的轶事：
有一位不速之客突然闯入他的办公室，直奔他的写字台，并以拳头猛击台面，大发雷霆："洛克菲勒，我恨你！我有绝对的理由恨你！"接着那暴客恣意谩骂他达10分钟之久。办公室所有职员都感到无比气愤，以为洛克菲勒一定会拾起墨水瓶向他掷去，或是吩咐保安员将他赶出去。然而，出乎意料的是，洛克菲勒并没有这样做。他停下手中的活，用和善的目光注视着这位攻击者，那人越暴躁，他便显得越和善！
那无理之徒被弄得莫名其妙，他渐渐地平息下来。因为一个人发怒时，遭不到反击，他是坚持不了多久的。于是，他咽了一口气。他是做好了来此与洛克菲勒做斗争的准备，并想好了洛克菲勒将要怎样回击他，他再用想好的话语去反驳。但是，洛克菲勒就是不开口，所以他不知如何是好了。
末了，他又在洛克菲勒的桌子上敲了几下，仍然得不到回应，只得索然无味地离去。洛克菲勒呢？他就像根本没发生过任何事一样，重新拿起笔，继续他的工作。
不理睬他人对自己的无礼攻击，便是给他最严厉的迎头痛击！成功者每战必胜的原因，就是当对手急不可耐时，他们依然故我，显得相当冷静与沉着。
适时保持沉默，是一种智慧的表现。在实际生活之中，如果能够灵活运用，将对我们的事业起到不小的帮助。
放下身段，路越走越宽
你有远大志向，才可能成为杰出人物。但要成为杰出人物，光是志向高远还远远不够，还必须从最低级的事情学习起。在你还默默无闻不被人重视的时候，不妨试着做好一个普通人的普通事，这样你的视野将更广阔，或许会发现许多意想不到的机会。
一位大学生，在校时成绩很好，但在毕业后很久，还没找到合适的工作，就决心自己创业。又由于一时筹集不到什么资金，所以他决心先从一个一本万利的事情干起——在街头摆摊擦皮鞋。他的大学生身份曾招来很多不以为然的眼光，却也为他招来了不少生意。他自己倒从未对自己学非所用及高学低用产生过怀疑。
现在呢，他还在擦皮鞋，并且已在全国开了十几家分店，取得了不俗的成就。
"要放下身段"，这是那位大学生的口头禅和座右铭。那位同学如果不去擦皮鞋或许也会很有成就，但无论如何，他能放下大学生的身段，还是很令人佩服的。你不必学他非得去做类似的事情不可，但在必要的时候，确实也应有他的勇气。
