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“何期泪洒江南雨,犹为斯民哭健儿。”2000年9月21日16时30分,李德忠同志的心脏停止了跳动。从此无锡地区社科理论战线失去了一位德高望重的老战士,我们失去了一位可敬可亲的老朋友。
在隆重的遗体告别仪式上,我们仰望着灵堂两侧的挽联:“为人正直,光明正大,毕生无愧;办事公道,磊落清白,浩气长存”;觉得很能概括李德忠同志的一生。他和我们接触中的一幕幕,仿佛又展现在眼前。
1985年,时任江阴县委常委、宣传部长的李德忠受命负责筹备纪念明代杰出旅行家、地理学家徐霞客诞辰400周年活动。李德忠早就对“徐学”有较深的研究。他很为自己能亲自操办这位家乡先贤的纪念活动而感到高兴,遂倾注了自己的满腔热情。经过精心组织,多方努力,筹备工作卓有成效。1986年1月5日。李德忠在西门广场主持徐霞客塑像落成揭幕典礼,国家主席李先念为徐霞客塑像纪念碑亲笔题词,邮电部发行了徐霞客纪念邮票,县邮协瞿百右同志设计了纪念封,霞客故居、晴山堂、墓地、胜水桥进行了修缮。整个纪念活动十分成功,揭开了学习弘扬徐霞客精神的新篇章。1987年3月9日,香港《大公报》“大江南北”专栏以头条位置刊登了李德忠撰写的《纪念徐霞客诞辰400周年活动追述》的文章。这些活动,进一步把吴地人民学习、弘扬霞客精神推向海内外。
1986年,李德忠任无锡市哲学社会科学界联合会副主席,他以高度的责任心扑在社科理论研究宣传上,那些日子里,为了贯彻中央关于农村工作的指示精神。推动无锡和苏南地区市场经济的发展,他和同志们经常白天下基层搞调研,晚上挑灯夜战忙写作,出了不少有影响的成果。其中与市委宣传部黄胜平同志合作的长篇调研报告——《关于苏南农村思想观念变革的调查与思考》,被十数家报刊采用,并被推荐为全市农村冬训教材使用,在实际工作中起到了积极的作用。为了促进农村精神文明建设,他和黄胜平在深入调研的基础上,撰写了《重视加强农村无神论的教育》的文章,被《求是》的前身——《红旗》杂志采用发表。李德忠同志工作勤奋,甘于吃苦,生活俭朴,为人忠厚。深得无锡社科理论界同仁们称道。
不久,李德忠离锡,担任江阴市政协副主席。在这期间,他兼任市政协文史资料研究委员会主任委员,主持地方文史资料的征集、研究、撰写以及编辑出版工作。他出题目,交任务,充分发挥文史办公室专职人员积极性和创造性。文史办为纪念吴文藻诞生85周年,从著名文学家冰心那里征集到了《吴文藻自传》和她撰写的《我的老伴——吴文藻》、吴文藻和冰心夫妇的合影及冰心给市政协文史委的亲笔信。李德忠看到后欣喜之余,除决定将原件由政协作为文献资料保存外,特在第八辑“人物春秋”栏目用《著名社会学家吴文藻》为总题,加按语发表冰心的文章、手迹、吴文藻自传及合影,具有极高的史料价值。
随着时间的推移,政协文史资料中的“三亲”资料越来越少,质量要求却越来越高。他依靠文史办扩大线索,在广征博采的同时,发动文史专职及聘任委员撰稿,他自己也身体力行,写了《忆胡志明主席参观明孝陵》、《适园名家题匾的由来》等文史稿件,并直接参加稿件会审、定稿及样稿校对。多年来,《江阴文史资料》获得社会各界好评以及港、澳、台及旅美江阴籍人士的欢迎。《江阴文史资料》还参加全国文史资料展出,并被收藏于全国文史资料图书馆,有些稿件还被录人《中华文史资料文库》。
李德忠同志为人温和,作风平易近人,没有一点官架子。在大家的心目中,他是一位可以推心置腹交流的真诚朋友。不管是年龄比他大的,还是比他小的,到他办公室去,总是热情相待,亲手捧上香茗一杯,对造访者来说,亲切之感油然而生。李德忠称得上是一位学者型的领导干部,极富书卷气。开会的发言稿,他不用旁人代笔。毕竟是50年代南大中文系毕业生,他的讲话提纲挈领,条理清晰,富有哲理性。工作之余,他坚持读书剪报,自得其乐,有“剪报大王”之誉。偶有所得,挥笔成篇,行文如行云流水,极有文采。
李德忠退休后,笔耕不辍,益显其书生本色。他担任江阴市老干部诗词协会副会长和暨阳名贤研究院的顾问,积极支持对江阴名贤的研究事业。他在《试论霞客精神的基本内涵及其成因》一文中,颇有见地地剖析了霞客精神之所以具有魅力,在于丰富的哲理性、崇高的典范性、永恒的激励性。他精辟地总结出霞客精神基本内涵的三大要素:爱憎分明、寄情山水的爱国主义精神;探奇问险,坚忍不拔的大无畏精神;躬身实践,辨伪存真的务实精神。并归纳出霞客精神的五大成因。此文堪称“徐学”研究中的力作。江阴作家田柳撰写的《江阴历史名人漫记》系列文章结集出版,李德忠激情洋溢地写下了《江山代有才人出》的评论文章。字里行间,充分流露出他对家乡历史名人的崇敬和自豪。
德忠同志,你是“毕生无愧”的。你的高标逸韵书生本色,你为社会为人民所做的一切,将永远留在我们的记忆里。
(载《江南论坛》2002年第10期)