浮躁是生活中一种普遍的社会现象，是一种奢望，一种难以达到的大境界。我们每一个人都会有烦躁不安、急火攻心的时候。而这个时候，我们应该用一颗平常心，去浇灭这颗燃烧着的火焰。用平常心看淡人生的一切欲望。我们就不再会浮躁、不再会焦灼、不会被欲望所占满，拥有一颗平常心我们就不会只追求物质的奢华，因为更多的时候，生活不是让我们追求外在的繁华，而是求得内心的平静与安宁。
调整好自己的身心
浮躁的是当今社会上对待人生的一种不健康的心态，人一旦被这种心态控制了，那么，你再想将它赶走就不是那么容易了。浮躁的心态决定了你做事情的态度，做事情的态度决定了你的成败，你想真正成长很难，你想致富很难，你想出人头地更难。只听说过心态决定成败、细节决定成败、意识决定成败，你听说过浮躁能够决定成败的吗？
究其原因，浮躁的心态只是功利心在作祟。浮躁者往往对成功抱有极大的期望，但当不能达成其心愿时，他们就会变得迫不及待地想快速实现目标，因而变得浮躁起来。
不知从什么时候开始，我们的周围就已经开始弥漫着这种浮躁之气了。人们都幻想着能一夜暴富。当今社会，浮躁之风随处可见。彩民们都祈祷天降500万，瞬间拥有巨额财富；商人们为了赚取丰厚的利润，不惜投机倒把，弄虚作假，官员们一上任就大张旗鼓地要建功立业，而完全忽略了百姓的真正需求，甚至那些少男少女都想通过各种选秀节目一夜成名。
浮躁的人一般做事都是三天打鱼，两天晒网。他们对事情没有一定的恒心，见异思迁，不安分守己，总想投机取巧，盲动冒险，脾气又大。人浮躁了，终日会心神不宁，焦躁不安，脸色会暗淡似灰，眉头会紧锁如川，脑子会呆若木鸡，看谁都不顺眼、逮谁跟谁急，长久下来，就会被生活的急流所挟裹，丧失收放自如的弹性。
一般来说，造成如今人们浮躁心理的原因有两个方面：
第一：从社会方面上讲，浮燥的心态主要形成的社会原因是我国目前正处在社会的转型期，社会变革对原有结构、制度的冲击太大。在这种情况下，个人就很难把握自己的未来。那些处于社会中游的人患得患失，焦躁不安，这就不可避免地成为一种社会心态。
第二：从个人主观方面来看，人与人之间互相攀比的心理是产生浮躁的最直接的原因，也是最主要的原因。社会的发展变化，使人们的工作、生活等方面都随之发生变化，在变化中有的人较早获得成功，这对一些滞后者有着心理刺激，心理适应力差的人便常常与之攀比，后果往往便是造成浮躁心理。
另外，当今网络技术的发达，造成网络虚拟生活及流行音乐的疯狂发展，这些条件都在无形之中助长了人们的浮躁情绪。如今，中国的上网人数已经在全世界排名第二了，而中国使用网络最大的群体并不是商业信息的收集，而是网上聊天和网络游戏。由于网上聊天的放纵性致使很多人都有过不正当的言论，甚至是犯罪行为。而网络游戏则充满了暴力、血腥甚至一些变态的行为。至于当今流行乐坛的种种不良现象，如盲目追捧等，都是有目共睹的浮躁之风，在这一点上，媒体负有不可推卸的责任。
荀子曰：“锲而不舍，金石可镂。锲而舍之，朽木不折。”闻名于世的人之所以成功，在于他们能够将全部的精力放在一个目标上。很多人尽管很聪明，但是心存浮躁，做事不用心，没有意志与恒心，最后只会一事无成。所以，人生的道路上一定要摆脱浮躁的情绪。
人与人之间的互相比较是人获得自我认识的一种重要的方式，然而比较要得法，即“知己知彼”，知己又知彼才能知道是否具有可比性。例如，不知道相比的两人能力、知识、技能、投入是否一样，就无法去比；如要硬比，得出的结论就会是虚假的。掌握了知己知彼原则，人的心理失衡现象就会大大减少。
在实际生活当中，有一些人遇事从来不经过大脑思考，只是盲目的跟随。这种行为对个人的发展是非常不利的。所以，我们在遇到事情的时候一定要从现实的角度出发，善于思考，不能只是跟着感觉走。要站在一定的高度看问题，做一个实在的、有境界的人。克服浮躁，脚踏实地，有容乃大，戒骄戒躁，一步一步地走过人生。
浮躁不是病，而是一种心态。是一种普遍的社会现象。浮躁没有什么可怕的，只要我们能让自己在遇到事情的时候头脑稍微保持一点清醒，不因浮躁而紧张，我们的心便会随之变得平静。生活在物质的世界中，形形色色的物质利益竞相角逐，精彩纷呈，面对这粉墨登场的物质利益的频频秋波，能做到坐怀不乱，平静而淡然确非易事。然而，只有清醒、理智地直面物欲的挑战，藐视引诱，把握住自己，控制住自己，才能做一个纯粹的人，一个道德高尚的人；只有从容、镇定地迎接物欲进攻，坚强自己，锤炼自己，才能做一个有益于社会、有益于人民的人。而这样的人，对于净化我们的社会风气，对于纯洁我们的事业是多多益善的。
一个爱发牢骚的人在给朋友的信中写道：“我永远记得，我新婚的嫂嫂和哥哥在我的生日那天一同外出旅行，而没有对我说一句祝贺生日的话。”
“我永远记得”——对啦，毛病就出在这里！
不管我们浮躁的的理由是什么，用浮躁的态度来看待人生总是不可取的。潜留在我们内心里的幻想和永远难以实现的梦，都能损坏我们生活中的许多可爱的事物。我们被深深的陷入到了自己的浮躁之渊里，甚至无法为别人的幸运而愉快。浮躁就像是毒害我们的血液、细胞的毒素一样，影响、侵蚀着我们的生命。在人生不如意的时候，你可以痛苦也可以悲哀，但你绝不能怨天尤人，绝不能浮躁，不能借酒消愁，更不能整天生活在困苦中。要学会以平常心去面对困难，不能得到的暂弃之。人生本就苦短，何必再自己酿造苦酒自己喝呢？人世沧桑，每个人对于人生的理解都不同，所以我们每个人都拥有截然不同的人生。付出多少，就会得到多少，这是人生经历中所共知的一个因果法则。正是生活中得与失的多少，成为困扰人们心灵的问题，令人们在痛并快乐中生活着。
“思想决定做人态度。”这句话道出了世间百态。一个人的思想，往往会造就不同于别人的独特而又丰富的人格。每个人都是自己人格的创造者和生命的主宰者。所以我们应该克服人生中的困难与挫折，培养自己坚毅高尚的人格品质，让自己的生活中充满阳光。
我们每一个人可以通过对工作的态度，表现出自己对人生的态度、志向及理想，通过工作来获得知识、经验和信心，实现自己的梦想。只有经过不懈的努力勤奋工作，保持勇于争先的精神，随时准备把握机会，以展现自己超乎别人的工作能力，才有可能登上成功的最高一级台阶，才会感到真正的幸福与快乐。
然而，生活不是我们想象的那么容易，就像有一句话说的一样：生容易，活容易，生活不容易。生活中，我们总是会碰到不如意的事情。那么，在人力所不能改变的情况下，我们不如勇敢地面对现实，随遇而安。
生活就是一个奋斗的过程和经历，只有坚持不懈地努力才是获胜的唯一保障。我们每个人的天赋不同、性格不同，成功的程度和方向也不会相同。所以，我们只有用自己本色和真实的感情来创造前程，这才是每个人共同的成功之路。世界上那些真正伟大的成功者都是脚踏实地、一步一个脚印地走过，才达到了他们人生事业的最高境界。也只有勤勤恳恳、认认真真地工作，才会有所积累，取得骄人的成绩。
生活中，我们只有让自己多具备一些技能，为自己的将来打下坚实的基础，我们才能多一点机会，才能使自己立于不败的境地。如果目前的成绩并不令自己满意，那也并不是你未得到应得的收获，不要随意丢弃自己的梦想，坚持不懈，一分耕耘、一分收获，你的人生目标就一定会实现。
我们每个人的一生都会遇到很多坎坷和困境，这是无避免的。任何人都不可能事事顺心、天天快乐。所以，我们要时刻做好迎接生活中的不快和困难，不要在困难面前退缩，不要一味地抱怨，怨天尤人，牢骚满腹。我们只有平静面对、积极对待、努力改变，才会让自己未来的生活更加美好。
保持一颗平静淡然的心
人生最难得的就是能够拥有一颗平常心，拥有一颗平常心，我们就不会被外界的事物所迷惑，不会被外界的浮华而沉沦。拥有一颗平常心，就拥有了一种豁达，一种超然。失败了，转过身揩干痛苦的泪水，成功了，向所有支持者和反对者致以满足的微笑。
有一个人曾经问慧海禅师：“禅师，你可有什么与众不同的地方呀？”
慧海禅师答道：“有！”
“那是什么？”这个人问道。
慧海禅师回答：“我感觉饿的时候就吃饭，感觉疲倦的时候就睡觉。”
“这算什么与众不同的地方，每个人都是这样的呀，有什么区别呢？”这个人不解地问。
慧海禅师答道：“当然是不一样的了！他们吃饭的时候总是想着别的事情，不专心吃饭；他们睡觉的时候也总是做梦，睡不安稳。而我吃饭就是吃饭，什么也不想；我睡觉的时候从来不做梦，所以睡得安稳。这就是我与众不同的地方。”
慧海禅师继续说道：“世人很难做到一心一用，他们总是在利害得失中穿梭，囿于浮华宠辱，产生了‘种种思量’和‘千般妄想’。他们在生命的表层停留不前，这成为他们最大的障碍，他们因此而迷失了自己，丧失了‘平常心’。要知道，生命的意义并不是这样，只有将心融入世界，用平常心去感受生命，才能找到生命的真谛。”
所以在禅师看来，一个人能明心见性，抛开杂念，将功名利禄看穿，将胜负成败看透，将毁誉得失看破，就能达到时时无碍，处处自在的境界，从而进入平常的世界。
我国著名的乒乓球运动员王楠就有着这样一颗平常心。她认为，在乒乓球比赛中，输赢都是很正常的，谁也不可能只赢不输，重要的是保持一颗平常心，保持一份良好的心态，这对于像乒乓球这样的对抗比赛尤为重要。在第45届世界乒乓球赛女子单打决赛中，王楠在先输两局的情况下，凭借自己过人的心理素质，在最后三局比赛出色地发挥了自己的水平，连胜三局，最终取得了女子单打的世界冠军。
其实，不管是比赛还是生活，其真正的意义就像弹琴一样，弦不要绷的太紧，太紧会断，弦也不能太松。太松弹不出声音来，生活也是如此，只有保持平常心才是悟道之本。
现在的人们为了追求所谓幸福生活，不惜透支健康、支付尊严、出卖人格以换取金钱、车子、房子、权力等等。等到了垂暮老矣的时候，才会发现自己年轻的时候孜孜以求的东西是那么的虚无与飘渺，这时才会对生命产生新的感悟，终于明白平常心是真谛，是福气。
所以说，用一颗平常心去对待、解析生活，就能领悟生活的真谛，才会体悟平平淡淡才是真！
陶渊明一生不愿出仕，几次做官都不如意，最终辞官回家。缘由是：有一天，郡里派遣督邮到泽县来检查工作。县里的小官吏听到这个消息后连忙去向陶渊明报告。这时，陶渊明正在他的书斋里读书写诗。他一听督邮来检查，十分扫兴，便放下纸笔，准备跟小吏一起去见督邮。
小吏见他穿着一身便服，吃惊地说：“上级来视察了，你作为一县之长，应该穿上官服，束上带子恭恭敬敬地去迎接才好，怎么能穿着便服去呢？”
陶渊明向来看不起那些依仗权势、盛气凌人的官僚们，听小吏说还要穿起官服去向督邮行拜见礼，他觉得自己无论如何也接受不了。他叹息一声对小吏说道：“我可不愿意为了五斗米的俸禄，就躬着腰向那些乡里小人作揖打拱，做出曲意逢迎的样子来。”
说完，陶渊明不仅不去会见上面来的督邮，而且拿出县里的大印和官服交给小吏，说：“督邮来了，请你把这些东西交给他。”
记得小沈阳曾经在2009年的春晚节目上说过这样一句经典的台词“人的一生其实可短暂了，一睁眼一闭眼，一天就过去了，再一闭眼不睁眼，一辈子就过去了。”虽然这只是一句逗笑的小品台词，但却值得我们认真的去思考，品味其内在的韵语和涵义，以及它所显示的一种社会现象。
人生只有短短几十年，从生到死，我们就一直这样不断地奔跑着、忙碌着，在这些忙碌中不断的付出和收获。人类从一个呱呱坠地的赤裸裸婴孩，从一个一无所有的孩童，从一个没有任何复杂意识的纯净思维，到立足于这个社会上生存、发展、或沉沦，或辉煌，这期间又要经历多少的磨砺、奋斗、竞争，甚至排挤、恶伤、诽谤。
每个人都有一个属于自己的伟大的、值得奋斗的目标，也有一个不断努力的方向。不论是成人还是孩子，甚至年迈的老人，他们都会拥有个人为之生存的目标。我们所指的奋斗目标，并不是单一的某一方面所局限性的，人在不同的时期，不同的境遇，不同的场所，不同的位置等等，都会出现不同的目标，为了目标的实现，就会产生不同的举动、言行、思维、措施，唯一的结果就是心境会有所起伏波动，变得不再平静淡然。
“平静淡然”这四个字，从字面上来理解，它的意思是“心平气和，淡然处之。”而在对待人生的态度里，“平静淡然”的意思则是积极地面对人生，不要急燥，淡然一切名利，心境不存任何波动。大学者马寅初先生的一句“得意淡然，失意坦然”的名言，正是人生心态平衡的最富有哲理的箴言，引人细细品味，深深思考。
人生坎坷路难走，我们每一人的一生都不可能是一帆风顺的，事事都称心如意的。那么，当你遇到坎坷、挫败时，你能沉着冷静，镇定自若吗？当与你在同一水平上的同事或是低于你的水准时却一夜间做了你的上级，得到了领导的重任，你还能淡然吗？你还能不在意，心中还能平静吗？当你自己取得的一点成绩却要与人共享，你能微笑面对吗？当你面对别人的误解，或是栽赃，你能面不动容，置之不睬吗？如若不能，则说明你的内心还是比较浮躁，说明你还是没有一种定力达到对生活淡然而处的境界。
平静淡然这四个字，看似不难做到，说起来也很轻巧，但是事实上又有几人能真正做到呢？也许有一些人只是坐着说话不腰疼。现实生活中，我们不难常常见到一些人，看到别人生活好了，过得幸福了，他就不高兴了。或者是别人有什么条件比自己优越了，心里便会生存嫉恨，甚至气不打一处来，他们表面上面带微笑，但背后却故意制造事端、陷阱，装模作样的人前一套背后一套的让你含着冤屈却无从辩解；甚至有些人看到别人说话也觉得不顺眼，总是能给你挑拣出个一二三来，弄得你莫名其妙，哭笑不得。其实，只要稍微有些理智的人，应该想明白，看透彻了，你之所以不会高兴地原因，就是你不能正确的面对人生，不能平静淡然而处之。
