孟子有一个学生叫公孙丑，有一天，公孙丑和孟子谈论起孔子的人格，还把孔子与伯夷、伊尹相比。他问孟子："伯夷、伊尹是否也与孔子一样，是天下的大圣人呢？"
孟子说："不是的，天下自从有人类以来，圣人虽然有很多，但没有能够真正和孔子比的！"
公孙丑又问："那么在他们三位贤人中，到底有相同的地方没有？"
孟子说："有的，假如有方圆百里的地方让他们做君王，他们都能使天下各地的诸侯来朝见，能最后统一天下。但是假如谁叫他们去做一件不合道理的事情，或者杀一个无罪的人，就算是这样就能获得天下，那么他们都不会做。这就是他们三个人相同的地方。"
"那么再请问他们三人不同的地方又在哪里呢？"公孙丑又问。
孟子说："孔子的学生宰我、子真、有若，他们的智慧足以理解圣人，你看他们是怎样说的。宰我说："我的先生比古代的尧舜强多了。"子贡说："先生看见一国的礼制就可以了解它的政治；如果听到一国的音乐，先生就知道它的政治品德教育。一百代以后的君王也不会背离孔子之道。"有若说："世上虽有同类，但高的和低的是大不相同的。比如麒麟对于走兽，凤凰对于飞鸟，泰山对于土丘，江海对于溪流......同类事物之中相差往往是那么悬殊。至于圣人和平民看起来是一类的。不过，同样的道理，圣人要大大超出平民，高出平民。孔子的道理可以千古流传，德行可以与天地相比，自古以来，就没有能超过孔子的人。""
公孙丑听了，满意地向孟子告辞了。
孟子来到齐国，受到齐宣王的隆重接待，成为客卿。孟子尽管没有实权，但能向齐王提出建议。
在齐国期间，孟子经常到稷下学宫，与学者们讨论学问。
一天，孟子和公孙丑聊天。一个鲁国弟子来拜见孟子，说鲁君想让孟子的弟子乐正子治国。
"这是好事，今晚我会高兴得睡不着觉的！"孟子说。
"乐正子非常坚强吗？"公孙丑问。
"不是。"孟子笑着说。
"他非常聪明吗？"
"不是。"
"他见多识广吗？"
"也不是。"
"那您为何兴奋得睡不着呀？"
"乐正子最大的优点就是听取善言，人们会从千里之外赶来帮他；若一个人不喜欢听善言，对别人说："我早都知道了！"这种冷冰冰的回答，会把别人吓跑。善于溜须拍马的人，和这样的人在一起难以把国家治理好。"
公孙丑笑着说："先生，您讲出了一个亘古不变的真理。今晚，我也会失眠的。"
战国时期，各国混战，孟子经常谈到关于战争的问题。
一天，公孙丑问孟子："您说，打胜仗的主要条件是什么？"
孟子说："我认为，天时不如地利，地利不如人和。例如，一个方圆五十里的小国，都城只有三里内城、七里外城。敌军把它围住，四面攻击，难以攻破。因为城修得十分坚固，这就是天时不如地利的道理。一个国家，城墙高大坚固，城外宽阔水深，军队盔甲坚韧，兵器锋利，粮食充足。敌人进攻时，守城士兵逃跑了，可见地利不如人和，人和就是士气，就是人心！若要打胜仗，就要取得民心才行。得道多助，失道寡助！"
公孙丑说："先生说的，又是一条真理呀！"
庄子是战国时期的大思想家。庄子的思想很有特色，他对统治者剥削人民非常不满。他继承并发展了道家学说，与老子并称为"老庄"。《庄子》一书对后代影响巨大，是一本优秀的思想和文学著作。
