“四常”养生效果好
我养病东湖医院，亦名武汉老年病医院。如何保健，为病员们常议话题。我个人的养生之道，概括为“四常”：脑子常用，身子常动，肠胃常通，心情常松。脑不常用则迟钝，身不常动则衰退，肠不常通则淤滞，心不常松则抑郁。但用脑与健身活动要适度，劳逸结合，动静相宜。“四常”之中，心情常松最难做到，而又非常重要。心情不好，焦虑烦躁，则脑不安神，食不甘味，寝不安席，既折磨精神，又伤害身体。年老之人，承受力差，尤要注意调整，力求心态比较平衡。
养生之道，因人而异。而保持良好心态，则为通用良方。我读过张学良先生一首诗：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无烦事在心头，一年皆是好季节”。张学良一生，可谓大起大落；若无良好心态，若非大智大勇，焉能面对逆境，勇度险关，又焉能长命百岁。
一年四季，有百花、秋月、凉风、白雪；也有电闪雷鸣、暴风骤雨、酷暑寒冬。自然如此，人生亦然。既要有赏花、赏月、赏雪、纳凉之心境，也要有顶烈日、斗严寒、抗风暴、战恶浪之锐气。人间世上，谁无烦心之事，看用何种心态对待。若是心胸狭隘，想不开，解不脱，则会心烦意乱，于事无补，徒伤身体。若是心胸开阔，提得起，放得下，则会心平气和，坦然面对，泰然处之。
陈立夫先生生前曾应请为武汉老龄工作题词：“忘老老缓至，常乐乐常在”，颇有启迪。老乃自然规律，不可抗拒，但可延缓。年老之人，不要把“老”字常挂嘴边，常系心头。要人老心不老，保持童心，焕发朝气，培养老骥伏枥、老当益壮之襟怀。要乐观达观，宽宏博爱，热爱生活，融入群体。要苦中寻乐，乐而忘忧，自得其乐，知足常乐。还要乐善好施，乐善好义，行善积德，扬清激浊。
这样的老年生活，这样的烛光人生，愉快而充实，富有意义，富有生机，夕阳更好，晚霞亮节。
该文在《老年光彩人生》刊出后，广受好评。在世界文化艺术研究中心组织的国际优秀作品评选活动中，经该中心总干事、国际优秀作品评选委员会主任陆琥先生推荐，被评为国际优秀作品，颁发了荣誉证书。中国科学家协会、创新成果与学术交流高峰论坛组委会来函称：《“四常”养身效果好》选题新颖，论述精深，具有重要的理论研究、参考价值和推广意义，被评为创新金奖作品，收录于《科技创辉煌》。风云杂志社来函称：《“四常”养生效果好》立意深远，论述鲜明，内容新颖，具有较高的理论前瞻性和参考借鉴价值，在万余参评作品中脱颖而出，荣获第二届中华风云人物高峰论坛金爵奖，并录入《中华风云人物高峰论坛获奖文集》。中国导向画报社来函称：《“四常”养生效果好》主题明确，观点鲜明，结构严谨，论述独创，行文流畅，具有较高的理论前瞻性和指导参考价值，被我社评为优秀征文特等奖。中国文化信息协会将《“四常”养身效果好》收入《中华名人文论大全》。世界华人文化名人协会、世界华人文化研究中心将《“四常”养生效果好》收入《世界华人重大学术科研成果公报》。毛泽东思想学术研究会将《“四常”养生效果好》收入《祖国颂》（理论篇）。中国区域经济杂志社将《“四常”养生效果好》评为特等奖，并录入《盛世华章典和谐社会》。中国当代人力资源研究会将《“四常”养生效果好》评为2011“和谐杯”全国论文一等奖。还有多部书刊转载了这篇文章。
中国国际经济技术合作促进会、中国科学家协会等单位联合举办第二届“辉煌中国·时代精英人物”评选表彰会暨中国创新文化科学成果高层论坛将于2013年1月13日在北京人民大会堂举行，党和国家领导人刘延东、韩启德、周铁农等将出席论坛，并为获奖者颁奖。《“四常”养生效果好》入选，并邀请我作为特邀嘉宾参会。
这篇不足千字的短文，为何引起社会广泛关注，我认为主要是这篇文章着重阐述的养心问题，具有广泛性和针对性。当今社会，变化大，节奏快，矛盾多，压力大，如何保持良好心态，面对严峻现实，不仅是个重大的研究课题，更是亟需全社会高度关心和重视的社会问题。
姓氏文化灿烂之花
恩格斯说过：爱国首先要爱家乡。家庭是社会的细胞，宗族是民族大家庭的成员，一个或多个民族，组成一个国家。家族、民族、国家三位一体，密不可分。热爱家庭，热爱宗族，是热爱民族、热爱祖国的实际表现。“血浓于水”四个字，生动表达了家庭之亲，民族之情，祖国之恋。
姓氏文化是中国传统文化的重要内容，宗族观念是国家观念的具体内涵。传播姓氏文化，增强宗族观念，培育故土乡情，有利于促进家庭和睦，激励族人志气，对创建和谐社会，增强民族团结，维护国家统一，具有积极作用。
我对姓氏文化研究饶有兴趣。在中国历史长河中，在中国典籍宝库中，在中国民间故事中，有关姓氏文化的文字资料、口碑资料，极其丰富，极其珍贵，极具研究、教化和存史价值，也急需用力发掘，深入探讨。它既是考察地情国情、宣扬中国传统文化的现实需要，也将为日后建立国史馆，提供翔实生动的基础史料，是一项利在当前、功在千秋的大计。在中国历史上，有许多名门望族，有许多名人伟人善人，生前声名远扬，受人敬重爱戴；生后流芳百世，受人缅怀敬仰。有些地方，甚至为某位名人出生地及其生平活动，意见分歧，争论不休，有些地方也确因宣扬名人，给当地带来社会效应。古老文明的中国，有众多顶级知名人物，其言其行，其功其德，载入史册，永垂不朽，不仅在中国，而且在全世界，都有重大而深远的影响。当前世界许多地方，举办孔子学院，即是一光辉事例。著名历史人物，是中国人的骄傲，是中华文化的瑰宝。
美国犹他州盐湖城有个世界家谱研究中心，我赴美探亲时，曾专程前往参观。该中心藏有世界各地家谱史料，按不同地区、不同国家、不同民族、不同姓氏，分门别类，专姓立卷，资料丰富，信息量大，并纳入电脑系统，编有目录索引，查阅非常便捷。我在那里查到了有关向姓的家谱史料。过去我认为向姓是个小姓，人数不多，名人更少，社会影响力不大。但从查阅的资料中，得知向氏发源很早，其来源有二：一是源于古国名。古时诸侯国之一的向国，相传是圣帝尧后裔的分封地，其国地在今山东莒县西南，后人以此古国为姓，有《春秋》为证，“莒人入向”。二是源于祖辈名。春秋时期，宋国国君宋桓公之子食采邑于向国，取名向父；向父之孙以其祖父来名姓氏，并尊称向父为向氏始祖。古时向氏名人，有夏末时期的内史向挚，东汉时期精通易经的隐士向平，春秋战国时期出面斡旋、主持“弭兵”大会、调停晋楚战争的向戌，魏晋之际著名文学家、“竹林七贤”之一的向秀，北宋时期任过宰相的向敏中。《宋史》记载：向敏中性情宽厚，以清廉高洁著称，善于明辨冤假错案，著有《文集》十五卷，并修有向氏家谱，清宫藏书中有记载向敏中家室的史书。向敏中有五子，儿孙满堂，为当代当地一大族姓。南宋初年，因战争频仍，灾害频发，社会动荡，民不聊生，向氏后人纷纷离乡背井，长途跋涉，从河南迁至江南，逃难谋生。明朝初年，一部分向氏后人又从江西迁至湖北麻城、武穴、武昌、潜江、荆门等地，湖北汉族向氏多为向敏中后裔。想当年，时局混乱，交通闭塞，我向氏先辈，从北到南，辗转迁徙，繁衍生息，不知付出了多大艰辛。其实，这种遭遇又何只向氏一姓，也是我中华民族代代先辈顽强拼搏、艰苦创业的缩影。
树有根，水有源，歇凉不忘栽树人，饮水不忘挖井人，后辈人不能忘记先辈人。缅怀先人，激励后人，自强不息，争光争气，就是对先祖最虔诚的祭祀，就是扎在心灵深处的祖根。
百善孝为先，家和万事兴。讲孝道，讲和睦，是中国姓氏文化的两个重要理念，也是中华家谱家史久远绵延的两个重要因素。作为家庭成员，要尽孝心，行孝道；作为社会成员，要发善心，做善事。中国古训有言：“和为贵”，“一家之计在于和”，人人身体力行，做到家庭和睦，家族和睦，扩而大之，在全社会营造和谐环境，在全世界倡导和平共处，并为之奋斗，坚持不懈，实现国泰民安、天下太平的美好理想。
重温《增广贤文》
上私塾读过《增广贤文》，“一日之计在于晨，一年之计在于春，一家之计在于和，一生之计在于勤”，印象至深。
“一日之计在于晨，一年之计在于春”，意为凡事要抓早，早谋划，早准备，早安排。以务农而言，从年头就要抓紧备种、备料、备耕，适时春耕、春播，为全年收成打下基础。若误农时，农业生产就陷被动。“家和万事兴”，老舍《四世同堂》有句台词：“老人一辈子最重要的格言，是‘和气生财’”。“和蔼可亲”，意指谦逊和气，受人亲近。“和衷共济”意指同心协力，克服困难。其实，不仅一家之计在于和，社会需要和谐，世界需要和平，中国古训“和为贵”，乃至理名言。人一生要有所成就，有所贡献，一要勤奋，有才能；二要人品，有善心；三要运气，有机遇。三要之中，勤为首要。若不勤奋，纵有善心，难有善举；纵有运气，也可能坐失良机。勤能补拙，业精于勤，荒于嬉，乃永恒之真谛。
回顾与警觉
新中国成立之前，在白色恐怖中，在险恶环境中，党开展活动靠什么？靠上级指导，靠方针引导，而最根本的靠老百姓。兵源靠老百姓补充，粮饷靠老百姓运送，情报靠老百姓提供，危急时刻靠老百姓掩护，离开百姓，寸步难行，随时会掉脑袋，丢性命。那个年代，党与人民同呼吸，共命运，心连心。
解放之初，生活俭朴，作风朴实，谦虚谨慎，廉洁自律，待人和气，办事公道，纪律严明，社会公平，一派新气象。
1956年，中共第八次全国代表大会提出：中国当前社会主要矛盾已不是阶级矛盾，而是社会生产力落后，经济不发达，人民生活贫困，要大力发展生产，以满足人民群众日益增长的物质生活和文化生活的需求。显然这是符合中国国情、符合人民心愿的正确路线。
不幸的是，“八大”后不久，党的主要领导人错误地估计了国内和国际形势，以阶级斗争为纲，“左倾”思潮泛滥，政治运动频繁，批判斗争不断升级，导致发动“文化大革命”，全面内战，全面混乱，国民经济濒于崩溃边缘，国家和人民蒙受深重灾难。
可庆的是，1978年中共十一届三中全会纠正了“左”的错误思想，恢复了党的实事求是的思想路线，以经济建设为中心，实行改革开放，社会生活逐渐走上正常，社会生产力迅猛发展，综合国力增强，出现了欣欣向荣的局面。
胜利声中，切不可冲昏头脑，要有忧患意识，居安思危。中国乃人口大国，大口之家难，大口之国更难。从总体看，人口素质不高，控制人口总量，提高国民整体素质，是长期而艰巨的任务。中国地大物并不博，有些重要资源短缺，浪费和破坏资源的现象严重；生态失衡，环境恶化，若不重视，后患无穷。社会分配不公，贫富差距扩大，贪污腐败严重，物欲横流，道德沦落，世风日下，政治体制改革滞后，深层次矛盾不少。必须清醒认识，审慎对待，深化改革，扩大开放，发展经济，改善民生；保护生态，改善环境；维护公平，弘扬正义；并要特别重视教育，大力培养人才，此乃治国之良策，安邦之大计。
淡利重义
“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。”意为人间世上，熙熙攘攘，来来往往，皆是为利。
此言似觉有理。
芸芸众生，疲于奔命。奔什么？首先是奔生活，求生存。
万物竞争，适之者存。适什么？首先要适应环境，适应生存。
商海拼争，宦海浮沉，夺的是利，争的是名。
大至地区冲突，国际战争，小至市井百姓，民间纠纷，深究其因，皆利害之争。
利害关系，客观存在，无可回避，都要面对。
此言又觉偏颇。
人类社会，复杂关系，相互之间，存在利害联系；趋利避害，社会和谐；利己利人，天下太平。若利己损人，利己害人，则人心难安，社会不宁。
在人类生活中，不可能不言利，但言利要有理，不能唯利是图，不能见利忘义，不能损公肥私，不能损人利己。君子爱财，取之有道。爱财不能迷财，爱财不能贪财。
《四书》云：孟子见梁惠王，王曰：“叟，不远千里而来，其将有利于国乎？”孟子曰：“王何必曰利，有仁义而已，国人皆曰利，而国危矣”。在物欲横流、利欲熏心的今天，孟子之言，颇有启迪，值得警惕！
转化中求如意
古人云：“天下不如意，恒十居七八”，意指人间世上，不如意之事多，如意之事少；逆境之时多，顺境之时少；忧愁之日多，快乐之日少。告诫世人，要正视严峻现实，勇敢面对人生。
诸事顺遂，只是对联语。万事如意，只是祝福语。人生之旅，道路崎岖，要有披荆斩棘、百折不挠之锐气，才能攀登无限风光之险峰。
一切事物都是对立的统一，都具两重性，都是不断变化的。对立的矛盾，在一定条件下，可以相互转化，因祸可能得福，乐极可能生悲，苦尽可能甘来，这就是辩证的逻辑，也是事物发展演变的规律。成功之时，切莫骄傲，骄傲使人落后，骄兵必败。失败之时，切莫气馁，吃一堑，长一智，失败乃成功之母。
岁末抒怀
岁末年初，辞旧迎新，回首旧年，常留感言，仅存录近年数篇。
犬年失警：2006，农历属犬，犬是一种机警动物，嗅觉灵敏。农村养犬，防盗守门。公安警犬，侦查“尖兵”。可在犬年，我却没有犬那么机警。这年十二月，我收到一张“中大奖兑奖券”，信以为真，上当受骗。当今社会，骗子太多，骗术太刁。警告众人，切莫贪便宜，切莫轻信花言巧语，切莫抱侥幸心理，否则就会上钩中计，陷进骗局。
猪年谈猪：2007，农历属猪。我曾在武汉市府机关农场当过场长，蹲过猪舍，当过猪倌，学了点养猪知识。猪饲料要合理搭配，母猪仔猪以精饲料为主；肉猪生长期，先喂粗饲料，拉架子，后多喂精饲料，长膘催肥；饲料宜煮熟，有利消化防病。勤打扫，勤冲洗，保持猪圈清洁干燥。掌握母猪发情期，适时配种，接生要消毒，注意防治猪病。猪浑身是宝，多养生猪，招财进宝。
鼠年悲喜：2008，农历属鼠。鼠年是中国大悲大喜之年。南方冰雪灾害，四川汶川地震，祸从天降，万民遭殃，举国悲痛，举世震惊。北京奥运会隆重举办，载人飞船成功上天，举国欢腾，举世赞扬。大悲之年，彰显了强大的抗灾精神。大喜之年，彰显了强大的综合国力。
牛年赞牛：2009，农历属牛。牛是勤劳、踏实、忠诚的象征，中国传统文化崇尚“牛”的精神。著名诗人臧克家诗云：“块块荒田水和泥，深耕细作走东西，老牛蠻解韶光贵，不待扬鞭自奋蹄”。鲁迅先生也常以牛自喻，留下了“我吃的是草，而挤出的是奶”、“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的名言。
虎年伤感：2010，农历属虎。虎年是我的本命年，也是我的闵凶之年，虎年一到，就遇上了“虎”，咬伤了我的身，咬碎了我的心。我紧闭房门，悲痛呻吟。慢慢慢慢，从昏迷中苏醒，从沉溺中振起精神。我推开房门，跑到湖滨，举目四望，看不到往日的湖光美景。我跑上山顶，大呼一声：明知山有虎，偏向虎山行。一切顺其自然，一切听天由命，既要尽情享受幸福人生，也要勇敢应对痛苦人生。
兔年谈兔：2011，农历属兔。回首兔年，想起几则寓言故事：
守株待兔：告诫世人，指望不劳而获，必将一无所获；要积极进取，不可消极等待。
兔死狐悲：物伤其类之意，动物尚且如此，人更应有恻隐之心，同情之心。
龟兔竞赛：警告世人，本事再大，切莫骄傲，骄兵必败。
