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第39章

状元之最——中国状元选萃

状元,乃是科举时代读书人“大魁天下”的最高头衔和荣誉,是科举制所选拔的人才象牙塔尖上最为耀眼的珍珠和宝石。“状元及第”、“蟾宫折桂”,是旧时读书人的最高追求与向往。“洞房花烛夜,金榜题名时”,曾是世人一生梦寐以求的两大幸事之一。“十年寒窗无人问,一举成名天下知”;“天上一轮才捧出,人司万姓仰头看。”状元一旦登第,便身价倍增,万人景仰,成为“天之骄子”。然而,状元虽然荣耀无比,但登第并非易事,正如“三苏”之进士及第的苏洵所说:“莫道登科易,老夫如登天。”据不完全统计,中国历史上大约共产生了八百位文科状元、四百位武科状元。综观这支队伍,每个人的历史表现不尽一样,可以说是参差不齐的。其中,固然华而不实、徒有虚名的不才无德者确有人在,碌碌无为、无所建树的平庸之辈也不乏其人,但从整体上来看,他们不愧是人类社会中最优秀的人才尽管文坛中有人说过“状元难入大家之列,大家又难入状元里”、尽管政界也有人盛传“状元不如进土,进士不如举人、”,但这未免有点以偏盖全,过于绝对化了,并不能影响整个状元阶层(还有进士阶层)的整体光辉。

无论如何,科举是选贤任能之道,正如苏东坡所说:论取士“三代以上出于学,战国至秦出于客、汉以后出于郡县吏,魏晋以来出于九品中子,隋唐至今处于科举。”也如宋史在评价状元丞相文天祥时所言;“世之好为高论者,谓科目不足以得伟人,岂其然乎!”

秉公而论,据实而言,每个状元都独树一帜,各有千秋,自生风华,许多人出则为将,人则为相,一生卓有建树,业绩光耀千秋,青史留有芳名。

个中的主、客观原因是复杂的,这里不想去一一作剖析,只想将其中的“状元之最”,采撷精选,荟英萃贤,集美聚秀,展示如下,以便让人们管窥昔日状元们的骄人风采,鉴赏民族精英们的非凡业绩,追寻先辈哲人的历史轨迹,领略中华人杰的传世风貌,激励后昆效法先贤,奋发图强。

中国历史上的第一位状元——孙伏伽

孙伏伽(?-658年),贝州武城(今河北清河)人。唐代高宗武德五年(622年)壬午科的开国状元。因为这是古代科举首次设立状元一衔,所以孙伏伽成为中国历史上的首位状元。

孙伏伽,曾在初创科举制的隋朝,考中过进士,涉足官场后,职任大理寺史。隋炀帝大业本年(618年),补任京畿万年县(今西安)法曹,负责审理狱案,督捕奸盗,查办脏贿,颇有根势。隋朝灭亡、李渊称帝后,孙伏伽顺应天下时势,归顺唐朝。

孙伏伽为人忠直减息,性格宽宏大量,处事从容,宠辱不惇,敢于直言上谏,有“魏征之风”。其归唐后,即于武德初年,向唐高祖李渊上疏,谏言三件事:一是广开言路,听诤言;一是禁废“百戏散乐”,止淫风;三是为皇太子及诸王选任贤明,作幕修。高祖阅后大喜,全部予以采纳,并拔擢其为治书侍御史,职司评议狱案得失,并赐帛三百匹。其时,孙已从朝中得旨升官,但归家后秘而不宣,待朝廷制文到来,合家狂喜,而自己心若止水。他恪尽职守,不断上疏,指陈时政,评点得失,多为李渊采纳。不久,李渊命秦王李世民统兵打败王世充、窦建德,大捷后颁诏大赦天下,但随后又命令惩治王、窦的部下,欲将其流放边疆。孙伏伽得知后,上疏进谏:“皇上无戏言,自古如此。

自己不讲信义,而让别人讲信义,这可能吗?行赏施罚,没有贵贱亲疏之分,全凭道义。对王世充、窦建德部下已经赦免了的,应维持原判。”李渊听了这逆耳忠言,立即取消了流放的命令。后来,孙伏伽又为平定边防、减轻税赋等事,频频上表献策,并建言请设“谏官”一职于朝中,均被李渊采取。

孙伏伽直言诤谏,虽然得到赏识,但也难免得罪权贵。武德五年(622年),他因审案不慎失误而被罢官,有人便乘机恶意中伤,疏而远之。不久,该年大唐科举取士,孙伏伽竟以免官之身参加考试,并取中第一,成为中国历史上的第一位状元。孙伏伽及第后,唐太宗李世民重新起用他,官授刑部郎中。上任后,那些中伤与疏远他的人,急忙向他道歉赔罪,而他却笑了之,不计前嫌。贞观元年(627年),孙伏伽曾经上疏,谏言禁止游猎骑射,被李世民采纳。贞观五年(631年),他再次被免官,不久又被起用。贞观十四年(640年),官拜大理卿,成为朝廷重臣,任内政绩突出。唐高宗永徽五年(654年),因年老辞官。显庆三年(658年),病逝于家中。

中国历史上最后一位状元——刘春霖

刘春霖,字润琴,号石云,直隶肃宁(今河北省肃宁)人。清光绪三十年)甲辰科状元。

因为该科系为庆祝慈禧太后七旬寿辰而特设的“恩科”,故刘春霖亦被称为“恩科状元”。翌年科举制被废除,因此他便成了中国历史上的末代状元,其自称为“第一人中最后人”。

刘春霖,出身平民,家境清贫,但少年力学,热衷科举,因写得一手好字,曾被慈禧太后谕点,为其抄写《文昌帝君阴骘文》和《大唐三藏经囗圣教序》。状元及第后,职授翰林院修撰。光绪三十三年(1907年),为筹备立宪,被派往日本留学,入东京法政大学深造。宣统元年(1909年)回国,历任咨政院议员、记名福建提学使、直隶法政学校提调、北洋女子师范学校监督等职。辛亥革命(1911年)后,一度隐居家中,继而出任袁世凯大总统府内史,从事一些文字应酬工作,曾为袁世凯抄录古代帝王言行的《君日览》。一九一七年十二月,任中央农事试验场场长,并主办过农业和气象两个讲习所。在徐世昌、曹锟任大总统期间,被授予总统府秘书帮办,兼代秘书厅厅长,后又任直隶省教育厅厅长、直隶自治筹备处处长等职。他曾两次代表徐世昌,到山东曲阜主持孔子大成节典礼,并因此名噪一时。一九二八年,因不满时局和政务,其愤然辞官,赋闲在家,于上海、北京以诗书自慰,研习书法。一九三三年,刘春霖同段绳武等知名人士,发起组织了河北移民协会,刘春霖任理事。一九三年“九囗一八”事变、一九三七年“七囗七”事变后,在日伪同流合污的时局中,他毅然保持晚节。一九三四年农历三月、伪满洲国傀儡政府总理郑孝胥以满洲国名义,特邀刘春霖这位末代状元前往担任要职,遭到他的严正拒绝;“君非昔日之君,臣也就不能做昔日之臣。”郑孝胥与刘春霖同为书法名家,但刘不做亡国奴的爱国义举,被国人争相传颂。“卢沟桥事变”后,王揖唐等一批汉奸,秉承日本侵略者的旨意,搞起了伪政权,想借用刘春霖的状元招牌,带重礼前去游说,聘其出山。但没等王揖唐说完,刘春霖霍地站起来、泼茶于地,怒斥道:“走!我决不能依附外国人。”王黯然告退,刘以言鄙之:“无廉耻的软骨头!”为防止报复陷害,有人劝他到南方避难,并为其筹集了路费,而他却沉痛致言:“躲到哪里去?南方也沦陷了,总不能躲出国门、流浪到南洋去吧?我是中国人,死也要死在自己的国土上.”一九四四年,刘春霖因心脏病突发,与世长辞,时年七十三岁。

刘春霖在诗、书、画等方面,均有极高的造诣,尤其擅长小楷,于世间享有“楷法冠当世,后学宗之”之誉,至今书法界仍有“大楷学颜(真卿)、小楷学刘(春霖)”之说。

中国历史上唯一登基皇帝的状元——李遵顼

李遵项(1162-1225),西夏都城兴定府(今宁夏银川)人。李遵项,祖上原为拓跋氏,唐皇赐姓李,宋皇赐姓赵,系齐囗李彦宗之子。他自幼好学,博学多才,并演兵习武,堪称文武双全。后来父亲去世,其继承父爵,受封齐王,继升大都督府主,统帅西夏的军事力量。

西夏皇建二年(1211年),四十九岁的李遵顼,发动了宫廷政变,废除了襄宗皇帝李安全,自立为帝,是为“神宗”,改元“光的人。李遵顼称帝前,应天五年(1209年),蒙古国第三次人侵西夏时,西夏曾向金国求援,而金国拒不发兵驰援。李遵项称帝后,为了报复金国,便一改联金抗蒙的传统,依附蒙古,进攻金国。光定七年(1217年),应蒙古国的征调,李遵顼发兵三万,助蒙攻金,却被金兵战畋于宁州。当蒙古再次要求西夏发兵助攻时,李遵顼予以拒绝,结果招致蒙古军队不满,第四次攻打西夏,兵临城下。李遵顼被迫出奔西凉(今武威),复欲再度联金抗蒙,但遭到金国的拒绝。于是,李遵顼转而联宋攻金。光定十年(1220年),夏宋联军合力攻金,取得了惠州大捷。后来,夏军乘胜直逼巩州,但因宋军配合不力,夏军遭受重挫,联宋攻金遂告失敗。翌年,李遵顼又联蒙攻金,却兵敗于凤翔。由于李遵顼缺乏治国理政的经验,在处理国与国之闻的关系上反复无常,加之穷兵麒武,战事频仍,致使西夏国力大衰‘国威不振,国土沦丧。光定十三年(1223年),李遵顼丧朱了中兴西夏的信心,废除了主张联金抗蒙的太子李德任,传位于水子、“献宗”李德旺,然后主动退位,自号“上皇”。在蒙古大军发起进玟西算的战役中,李遵顼病逝,享年六十五岁,谧号“英文皇帝”,庙号“神宗”。

中国历史上唯一的女状元——傅善祥

傳善祥(1832),江苏上元县,今南京市人。太平天国癸好三年(即清咸丰三年,1853年)女科状元。

由于这是中国科举史上的第一次、也是最后一次举行的女科考试,因而傅善祥便成为中国历史上首个、也是末个,即惟一的女状元。

傅善祥,出身书香门第,父亲傳槐是个秀才,曾经捐得一个监生衔,职任上元县书吏、后为私塾教师。傅善祥从小聪明颖悟,博览群书,才气不让须眉,诗词文赋出众,经纶制策满腹,而且才貌双全。年未及聘时、名门望族求婚者甚多,但其效仿苏小妹,以文择婿。然而,后来父母早逝,其曾因被指腹为婚,十一岁时便出嫁,不久丈夫早亡,幼子夭折,居家生计维艰,婆母又十分苛刻,欲将其卖掉。十六岁时,她与姐姐傅鸾祥一起,毅然参加了太平军,后任女军中团的团帅,统兵数千人,被誉为“军中之花”。癸好三年,太平天国科考,破天荒首次设立女科,二十岁的傅善祥脱颖而出,魁夺状元。时有诗赞日:“棘闱先设女科场,女状元称傅善祥。”傅善祥状元及第后,始进东王府任女侍书,复任东殿内簿书,替东王杨秀清起草文书,批判军国大事。因其才华横溢,文采斐然,起草政令与批阅文牍,皆精当迅速。太平天国多篇改革社会民族之昭告文献,如《天朝田亩制度》、男女平等、禁食鸦片、禁女裹脚等,多出自于她的手笔。因她颇得东王赏识,又被天王洪秀全加以青睐,继而被任命为恩赏丞相,身负重任。她大力倡导妇女解放运动,根据形势需要,建言力主改革不合时宜的规章制度,解散了女馆,并针对破坏文物现象严重的情况,进言辟建博物馆,保护了大量历史文物。同时,多次告诫太平天国诸王,切忌腐化奢侈,要团结、勿内讧。由于其政绩突出,故太平天国时有“武有洪宣娇,文有傳善祥”之说。

傅善祥在担任东殿内簿书期间,曾因吸食黄烟(鸦片)而遭受处罚,被枷发女馆监禁,旋即获释。其婚姻十分坎坷,一生命运多桀。后于一八五六年“天京内哄”中,不知去向。有的记载与传说,她在事变中与东王及东王府两万余人不幸一同罹难,或被杀、或自尽。也有的史料记载,她与心上人有幸遁去,幸免于难,后隐居上海或江南,不知所终。

最具气节、世所崇敬的民族英雄状元——文天祥

文天祥(1236-1283),小名云孙,字天祥。吉少I,庐陵(今江西吉安)人,南宋宝佑四年(1256年)丙辰科状元。

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