男，1946年生于陕西。1961年从军，1968年转业银川橡胶厂，现已退休。著有《穿越文化戈壁》一书。宁夏作家协会会员，宁夏杂文学会理事。
说脸
有头就有脸，脸使人不同。
脸是上帝给人的名片，有的靓丽华美，但质地差；有的朴实土气，却质地优良。验明正身，是说要看清那“名片”，免去误诛。除了脸，在澡堂里你分不清谁是谁。人的有欲，使许多人与事离了本轨，难行与畅通，不幸与尊荣，不能说与脸没一点关系，全看天地给你造化的那张脸了。人之所以珍爱脸胜过屁股，是因为其功用仿佛绿卡和商标，仅此而言，人人都是好商人。然而于女人，好看的脸永远长在别人项上，这使许多女人忧心如焚，也使许多男人发疯。脸的不同，使一些人被高看，也使一些人被轻贱，我们生活在一个重色轻才的氛围中。一些人的成名，实在是得益于脸的好看。脸的神奇在于，能大如天地，小则不抵草芥了，印章不过是脸的物化翻版，人生的文章就写在脸上。一些粗俗而昏聩的权贵，倘想使脸显出高贵典雅，则需几代人的扬弃，因为书香和器宇的生成，不是把钱和权写在脸上，而需岁月中文化的熏陶。
一人一张脸，也就—人一个秘密，这秘密是一个神奇而又阔大的世界。世界这个词，用在人脸上是再贴切不过了，你可以从其中看出过去的传承、现在的光大、未来的趋向，还可以看出东西南北——不同的地界脸不同。源于佛经中的世界一词，被人脸活化地展示了，一个人就是一个世界。脸，就是那个世界的图形。你在街上看去，真是一脸一世界，一脸一图形。男人不怕别人脸上的仇恨，而怕那脸上的轻蔑；女人不怕别人脸上食肉动物的那种欲念，却怕别人视而不见的淡远。人脸是人的展露，然而又是人的隐藏。人们呼唤素面朝天，却又没人愿意脸显本真，因为世人更看重脸的装修和与装修相匹配的演技。人的脸和身，都挂满了道具，现在是充斥道具与演技的时代。这，仿佛台风，力不可挡，对这一切都漠视而又超然的人，大概是处在台风的“眼”中罢！
你费尽心力装修你的脸，这是徒劳。倘你明白这一点时，便会情不自禁抽打镜中的脸，因为无论你满意与否，那都是祖先留给你的，解释是无用的。脸，长在狗或猫身上，或许平安而幸运，长于人，便多有磨难：中国人要捂白，又抹又洗又搓又擦，名曰美容。外国人要晒黑，以示有钱和高贵。什么是怪物？人就是！人对身体各部多是爱护有加，独对脸残忍，用肥皂香皂奶液洗搓，嫌不够，加之刀割针缝。亏了那是人脸，倘是皮鞋，那鞋脸早就毁伤无存，仅剩鞋底了。女人在脸上拔毛，男人往脸上粘毛，人与兽之大不同当数这一点了。
脸是每个人的唯一，不雷同。当你凝目某张脸时，会被自己的想象感动，也会因发现而震惊，因为太久的凝视，那脸会变得陌生而失形，仿佛从来不曾认识似的。应该说，人对人的脸最熟悉，几乎可以说没什么可看的了，但那仅是对别人而言，如果是自己的脸，而你又处在人生的巅峰期，那么，你的脸便会对你产生魔力，这就是女人为什么爱照镜子的缘故。我常惊异画家运用线条的准确，当他笔下出现一个你熟识的脸时，你会更加折服他对人脸观察的敏锐精到，至此，我才明白，何以会画鬼容易画人难。脸的变化最丰富而又难捕捉，捕而抓住了，表现了，是艺术；捕而抓不住，似而不是，只好当匠人，去照相。
对脸又描又画，想以其谋立身之道，那就是画皮了；凭其黄肿，任尔倦容疲惫邋遢，又仿佛不要皮脸。精当而又恰好，则是文化内涵的界定了。
