难得糊涂，吃亏是福。“吃亏”不只是一种境界，更是一种睿智。真正有智慧的人，不在乎“装傻充愚”的表面性吃亏，而是看重实质性的“福利”。
一般的人不吃亏，聪明的人善于吃亏，乐观的人乐于吃亏。学会吃亏，善于吃亏，乐于吃亏，这并不说明一个人无能、无用、无知，很大程度上吃亏是一种福气，是一个人思想的最高境界。
所以做人要能吃亏，过于计较，得失心太重，反而会丢掉应有的幸福。表面上看是让步的一方吃亏，其实何尝不是获取共识与下一轮利益合作的开始？众所周知商场如战场，过于计较利益得失的商人，绝对不是一个懂得人情世故与商学情商的商人。如果一个公司领导只为自己的毛头小利，就对自己的合作伙伴与员工大肆的掠夺与欺骗，那这个商人迟早会被社会与日益诚信为本的商业市场所淘汰。
有人说：现在的人们都特聪明，个个都精的流油，谁会愿意吃亏呢？哪个还视吃亏为福气呢？但人是群居动物，既是群居，就有交往、交际、交流，而只要“交”起来，就可能有的人“吃亏”，有的人占“便宜”。社会是需要人们交往才能发展的，在交往的过程中，可能没有哪个人不曾吃过亏，有的吃亏是自愿的，有的吃亏是乐意的，有的吃亏是被迫的，有的吃亏是不甘心的……在两个人以上的交往中要想不吃亏，完全达到“平等”交往是不可能的。
但无论你愿意或不愿意，你都必须吃亏。在这件事情上你占了便宜，在干那件事情时，你可能又吃亏了；有些事情你可能自己认为受益了，其实在众人眼里你是吃亏的；有些事情你可能觉得自己吃亏了，但众人认为你是占了大便宜；与甲交往你可能吃亏了，但在与乙的交往中，你可能又占了便宜。所以说，吃亏和占便宜，本身并没有没有严格的评定准则去定位，十分准确的标准去衡量。什么是占便宜？什么是吃亏？因人、因事、因环境、因社会等因素去评判，也是仁者见仁、智者见智的。得到就是占了便宜吗，不尽然。
一天早晨，父亲做了两碗荷包蛋面条，一碗上边有蛋，一碗上边无蛋。端上桌，父亲问儿子：“哪一碗？”
“有蛋的那一碗！”儿子指着卧蛋的那碗。
守，就要我们是否以宇宙为空间，在自己的支点上站得住。放弃“让爸爸吃那碗有蛋的吧。”父亲说，“孔融7岁能让梨，你10岁啦，该让蛋吧？”
“孔融是孔融，我是我——不让”“真不让？”“真不让。”儿子一口就把蛋给咬了一半。
“不后悔？”“不后悔”儿子说罢又是一口，把蛋吞了下去。待儿子吃完，父亲开始吃。没想到父亲的碗底藏了两个荷包蛋，儿子傻眼了。
父亲指着碗里的荷包蛋告诫儿子说：“记住，想占便宜的人，往往占不到便宜。”第二天，父亲又做了两碗荷包蛋面条，一碗蛋卧上边，一碗上边无蛋。端上桌，问儿子：“吃哪碗？”
“孔融让梨，我让蛋。”儿子狡猾地端起了无蛋的那碗。“不后悔？”“不后悔。”儿子说得坚决。可儿子吃到底，也不见一个蛋，倒是父亲的碗里上卧一个，下藏一个，儿子又傻了眼。
父亲指着蛋教训儿子说：“记住，想占别人便宜的人，可能要吃亏。”
第三天，父亲又做了两碗荷包蛋面条，还是一碗蛋卧上边，一碗上边无蛋。父亲又问儿子：“吃哪碗？”
“孔融让梨，儿子让面——爸爸您是大人，您先吃。”儿子诚恳地说。“那就不客气啦。”父亲端过上边卧蛋的那碗，儿子发现自己碗里面也藏着一个荷包蛋。
其实，越是不肯吃亏的人，越是可能吃亏，不但吃亏，而且往往还会多吃亏，吃大亏。唯有不计较吃亏的人，才会真正有福。自古就有“吃亏是福”、“吃一堑长一智”的说法。但对于其中的道理似乎有很多人还没有真正理解，或者只是表面上一知半解，而实际行动起来却大打折扣。
吃亏，虽然意味着舍弃与牺牲，但也不失为一种胸怀、一种品质、一种风度。贪心的人，总是费尽心思去算计别人，在其热情、仗义与关切的伪装背后，更多的是肆无忌惮地对别人的进攻与伤害。不怕吃亏的人，才会在一种平和自由的心境中感受到人生的幸福。
世界上没有白占的便宜，爱占便宜者迟早要付出代价。有的人见好处就捞，遇便宜就占，即便是蝇头小利，见之亦心跳眼红手痒，志在必得。这种人每占一分便宜，便失一分人格；每捞一分好处，便掉一分尊严。天底下也不会有白吃的亏。从某种意义上说，乐于吃亏是一种境界，是一种自律和大度，是一种人格上的升华。在物质利益上宽宏大量，在人际交往中尊重他人，抬举他人。如此这般，以吃亏为荣为乐，势必赢得人们的尊重和抬举。
郑板桥写过两条著名的字幅，就是流传至今的“难得糊涂”和“吃亏是福”。这两条字幅含有深刻的哲理。郑板桥正是凭着这种达观大度，“稀里糊涂”的心态，健康长寿，为人称道的。不以物喜不以己悲，这就是郑板桥养生长寿之法。郑板桥一生中为人处事，始终不求名利，不计得失。
即使是面对坎坷、困境，郑板桥也始终能以乐观的心情对待。他做官时，因为在灾荒之年为灾民请求赈济触犯了上司，结果被罢官。但是他并没有忧郁沮丧，也不为官场失意而郁闷不乐，而是骑着毛驴悠然回到故乡。从此专注于诗、书、画，安然幸福地过着老年生活。
这样看来，郑板桥是一个不计较吃亏的糊涂人。其实，不计较吃亏，得来的往往是福。
“吃亏”是让利的表面，“是福”是在让利的实质。我们知道，在商场的交锋之中，谈判是一种及其高的渲染力与心理较量文化，只要自己本身有利可图，何不做个顺水人情的“难得糊涂”。成气候的商人，绝对不是一个斤斤计较的商人，成大事者，不会是小气的商人，而是大度与豪爽的谈判专家。
东汉时期，有个叫周仁辅的人在朝为官，时任太学博士。周仁辅为人忠厚，遇事谦让，人缘不错。有一年临近除夕，皇上赐给群臣每人一只外番进贡的活羊。
因为这批羊有大有小，肥瘦不均，难以分发。大臣们纷纷献策：有人主张把羊通通杀掉，肥瘦搭配，人均一份；有人主张抓阄分羊，孬好全凭运气……
这时，周仁辅说道，分只羊有这么费劲吗？我看大伙儿随便牵只羊走算了。
说完，他率先牵了一只最瘦小的羊回家过年。众大臣纷纷效仿，羊很快被分发完毕，众人皆大欢喜。
此事传到光武帝耳中，给了周仁辅一个“瘦羊博士”的美称。不久在群臣推荐下，他又被朝廷提拔为太学博士院院长。
中国有句古话：“贪小便宜吃大亏。”这是对爱占蝇头小利人的警告。这个“瘦羊博士”的故事则告诉我们“吃亏也是福”这样一种道理。周仁辅吃了一个瘦羊的亏，得来的是一份好人缘，还有美誉，以及官场上的提升。这样的亏，还是值得的。
“吃亏也是福”是一种正视失败，以积极、宽容、乐观的精神对待生活的观点。如果在你与别人相处的时候，能以宽容的态度待人，不斤斤计较的话，可以省掉多少麻烦。“吃亏也是福”，如果把这种思想用在事业上，当自己在事业上遇到挫折和遭受失败时，就会以乐观的态度来对待挫折和失败，总结经验，就会有更多成功的机会。
“吃亏也是福”是一种境界。在人生的历程中，吃亏和受益是互为存在、互为因果的。天地轮回，平衡是一个永恒的主题。无论哪一个人，无论哪一件事，没有永远的受益，也没有永远的吃亏。有些事情当时可能是吃亏了，但事后仍有可能出现一个受益的结果；一个人不能事事只想着受益，有些事情当时即使真的受益了，最终导致的结果往往是吃亏。
