车到古城大理，天还没亮。车站有导游来接，穿着民族服装。她的帽子特别美丽，上面一圈白绒，下面是几圈红的蓝的花，色彩非常鲜艳，左边还垂着长长的白绒线流苏，以前只在影视上见过，现在是面对面了。
导游姓白，她说她是一个“汉白玉”，就是说，父亲是汉族，母亲是白族。她是一个开口就笑的可亲的女孩。她说，在这里，由于太阳离得近，紫外线强，所以人们总是比较黑，像她这样算是白的了。
在洱海的游船上看表演，有一个白族小伙子和一个白族姑娘先来敬茶。白族人凡小伙子都称为“阿鹏”，而叫姑娘为“金花”。我便想起了四五十年前看过的由杨丽坤主演的电影《五朵金花》。电影中赴“三月街”盛会的阿鹏爱上了金花，并曾在蝴蝶泉边互赠信物，第二年山茶花盛开时阿鹏如约去见金花，找遍苍山、洱海，一路上竟遇到了四位叫金花的姑娘，第五个金花才是自己的心上人。想不到这电影不但让我们远方的人们对美丽的苍山洱海蝴蝶泉，对纯情的阿鹏、金花留下了非常美好的印象，也让白族人民因此充满了自豪感，他们居然把这电影中两位人物的名字当作小伙、姑娘的通称了。我看到眼前的这位“阿鹏”手托茶盘，而“金花”则从茶盘上一杯一杯地把茶端到我们面前。这小伙子很英俊，姑娘也非常漂亮。他们的敬茶不是单把茶杯放在你面前，而是每放一杯都做出一个漂亮的动作，而且在放每一杯时，“金花”的眼睛都是专注地看着杯前的观众，这显然是一种礼貌，或是一份热情。在整个演出过程中，“阿鹏”和“金花”共敬了三次茶，这也就是白族传统的“三道茶”了。听说这“三道茶”并非以解渴为目的，而是白族人敬贵宾的一种仪式，依次敬上的是苦茶、甜茶和蜂蜜，象征着头苦二甜三回味，而敬茶时必举杯齐眉。
我们观看的节目，无非也是民族的歌、舞、乐，但他们的演出都有一个特点，就是既认真又精彩。说来这只是一条游船上的表演，仅这洱海之上，接待游客的游船也有许多艘，所以，这里的表演者应该是最基层的吧，但看来却都有不低的水平。他们还有一个完全属于自己民族的节目，叫“掐新娘”。原来白族的新娘出嫁时，人们都会去她身上掐一把，把新娘掐得越痛说明对新娘越好。这真是一个有趣的风俗。
看完表演，又在船上欣赏洱海和雪山的湖光山色。来自北仑港畔的我们，对海并不陌生，但是，眼前的洱海，与我们熟悉的东海却完全不一样。你看，风和日丽、波平如镜，远眺湖面，苍山顶上的积雪倒映在水中，银色的海鸥不时掠过晴空，真的是“百二河山云水外，三千世界镜中天”。如果说东海是波澜壮阔的豪放美，那么，洱海就是旖旎秀丽的婉约美；如果说东海是粗犷豪爽的男子汉，那么，洱海应该是清丽秀气的小美女。听说《天龙八部》的有些外景就是在这里拍的，我想，这一定为片子增色不少。导游说大理有“上关风、下关花、苍山雪、洱海月”四大奇景，如今我们只领略到了一点点苍山的雪，就已经有置身仙境的感觉了。
到中午时，我们离船上岸。这时又听到一阵悦耳的音乐声，抬头一看，是船上的全体人员列队在船头，奏乐欢送我们呢。这船上大概有一两千名游客，他们就这样冒着烈日站在船头，直到目送最后一名游客离开游船，这让我产生一种温暖感。我觉得这船上的经历，给我的感觉不单是艺术的美，更是一种人情的美。作为旅游项目的一部分，他们的工作当然是为了赚钱，所以在开始表演时他们的礼貌和热情还可以用这个去解释，但是，在我们离开时，本是可以不管我们的了。然而，他们还要列队奏乐欢送每一位游客，这，不能不让游客心中充满舒服畅快的感觉。
民俗的美，赏心悦目；自然的美，心旷神怡。然而，生活却又是现实的、艰难的。我看到，在这纯粹的少数民族地区，却很少有人舍得穿自己美丽的民族服装，他们多是穿与我们一样的便服，有的则把民族服装穿在里面，不使弄旧弄脏好衣服。一路上，我不时能看到背着柴草从山上下来的有点憔悴的妇女，还看到不少坐在景点路边叫卖着小工艺品的不满十岁的小朋友。这时，我心里有点沉重。不过，我还是看到了艰辛后面的美好，你看，在一个小棚子里，几个靠陪游客拍照而赚钱的“金花”，闲下来时，就轻轻地唱着动听的歌。我相信，她们的生活，应该已经好了许多，而她们还在憧憬并创造着更美好的未来。我想，她们，以及导游、游船上的演员、打柴的妇女、卖工艺品的小孩，他们这种种辛勤和执着，不也是一种美吗？
