一击车中胆气豪，祖龙社稷已惊摇。
如何十二金人外，犹有民间铁未销。
——陈孚：《博浪沙》
这是一首出色的咏史诗，出自元代不知名的诗人之手，可见代有佳作。
博浪沙在河南阳武县之东南，是古战场著名之地。当秦始皇战胜六国、统一天下的时候，曾出巡途经博浪沙，突然遭到大力士以数百斤重的铁椎向他所乘的御车狙击，差一点要了他的命。幸而未死，于是下令搜捕狙击手，闹得秦国境内沸反盈天。
但是没有逮住凶徒，却使秦始皇的专制统治有动摇的危险，后来陈涉、吴广起义于前，项羽、刘邦继之于后，到秦二世就结束了秦始皇梦寐以求的“万世帝业”。
是什么人主使这次博浪沙的狙击活动？是张良。
张良别号子房，出身于韩国的贵族，因秦灭韩，发誓要为韩国报仇，于是结交刺客，狙击秦始皇于博浪沙。事虽未成，可是显出了张良具有豪雄的胆识，这一击遂令秦始皇的江山从此动摇了。所谓祖龙社稷，按《史记·秦始皇本纪》的注解，“祖，始也，龙，人君象。谓始皇也”，所以指的是秦始皇的江山。
值得深思的是，秦始皇统一六国之后，为了加强专制统治，也曾销毁民间兵器，展开过焚书坑儒的残酷镇压，当时曾把天下的兵器汇集于咸阳，铸成十二个金属人像。经过这样的苦心孤诣以求巩固帝业，在他看来是不会有隐患或后患的了。料不到由于他的专制统治在严刑苛法，租役繁重，加上连年用兵的情况之下，使广大人民饱尝痛苦，激起了民怨沸腾，终于引来了狙击、反抗……对着这样的兴亡史实，诗人不禁发问了：为什么尽收天下的兵器都无法消弭反抗？为什么民间仍有铁器可以铸成狙击的铁椎？其中的因果关系，难道不是值得研究的吗？
诗人并未作答，但却有潜台词在诗的后面，这潜台词就是：
纵然秦始皇以杰出的手段，兼并了六国，建立了秦皇朝的统治，由于暴虐无道，就埋下了火种，地下火在运行，就必然可以毁掉他的帝业。所以贾谊在《过秦论》中也写道：秦始皇“奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海”。于是“收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民”。但效果如何呢？历史已作了结论，所以诗人以含蓄故问之笔，对这段兴亡史迹，寄托了无穷的感慨。
这首咏史诗，具有极为精炼的艺术特点：既是诗，也是史论。
善于选择，把秦史中的片段，以高度的概括反映了历史变化的真实，触及了秦皇朝覆灭的教训。全诗二十八字，以形象的语言透露了一代兴亡的征兆。
翻阅《诗话总龟》，有一首是张安道写的：“落魄刘郎作帝归，樽前一曲大风词。才如信越犹菹醢，安用思他猛士为？”这首诗讽刺刘邦得了江山，做了皇帝之后，一边杀戮功臣，一边以《大风歌》假惺惺作态而唱出“安得猛士兮守四方”的虚伪调子。诗如史论，可与《博浪沙》同参。
