但观众水平有限，很多专业术语并不是受众都能理解的，这种专家式的讲解方式难免让观众听到最后有点犯糊涂：什么叫“帕”？什么是“冷空气”？什么又是“等高线”？主持人扮演的是代言人的角色，没有“用自己声音向观众说话”，机械地背稿，没有融入自己的情感，这就难以形成很好的亲和力。此时，百姓式的天气预报语态应运而生了。以百姓的口气、百姓的身份主持天气预报节目，这种风格好处很多，起码观众感觉很亲近，没什么距离感，即便主持人的那两句话没什么内涵，也没什么让人拍手称快的地方，但好赖随了观众的口味，也煞是流行了一段时间。
再之后，也就是现在，随着广电事业的飞速发展和人们受教育水平的提高，观众对天气预报的质量又提出了新的要求。现在绝大部分气象节目主持人都改“播”天气预报为“说”天气预报，以轻松随和的语调、大方得体的举止，将天气变化和关怀叮咛娓娓道来。
2001年凤凰卫视进行节目改版时，《凤凰气象站》取代原先的传统的天气预报，主持人陈玉佳在屏幕上“活蹦乱跳”，用生动活泼的语言来播报天气，预报之前会神侃一番，出些谜语之类的，预报下雨的时候，会突然从身后变出一把伞撑起来，上面则有人往下倒水，节目中还穿插脍炙人口的流行歌曲来点题。2003年，南京电视台《直播南京》的子栏目《气象新感觉》开播，该栏目青春靓丽的气象小姐在健身房、游泳池等不同场所，以跳街舞、打高尔夫球等不同形式向观众播报天气。
每天通过和气象部门预报员们一起研究天气状况，搞清楚气象条件、变化，再以平常的姿态、或通俗或幽默的语言将预报形象生动地说出来，这已经成为如今“天气预报”语态的主流。如“这里的６个小时下的雨就足够养活沙漠地区一年的植被”、“过去的５０年里，在这个时节这里从来没有像现在这么冷”。多用定性描述，少用定量的播报，“最近连绵的阴雨让我们感觉现在好像是春天”。还尝试使用一些来源于生活的个性化语言“别穿得太夏天了”……脉络清晰、合乎普通思维方式的、幽默有亲和力的语言愈发受到受众的欢迎。
2.集新闻化、生活化、娱乐化语言于一体
生活服务类电视节目不像新闻性节目那样能直接反映社会生活的热点、难点，但是我们可以从社会热点、难点问题中寻找服务性节目的资源，从服务的角度解读新闻，切实解决受众透过新闻需要面对的问题。
比如，南京城市地铁1号线是南京市2005年的重点工程，新闻节目着重报道地铁的开工时间、工程进展、竣工通车等建设情况。专题节目除此之外还要介绍一下修建地铁的社会背景、原因、地铁工人的辛苦，以及建设地铁的社会意义，而生活服务类节目在做报道时则主要侧重在地铁建成后，百姓生活都发生了什么样的变化，地铁运行线路、地铁与公交的换乘，等等，具体服务于广大电视观众，同时也使观众了解了南京市城市建设的新成就。
《安儿乐妈妈智慧王》是国内第一档以0到3岁妈妈为主要收视群体的时尚育儿类栏目，这档节目的出现填补了国内孕育类电视节目的空白。节目由湖南著名主持人熊晓雯担当主持人，将栏目塑造成极富时代感、时尚感，又亲切智慧的同龄人形象。在语言方面，注重生活化，体现时尚妈妈的前沿风格，将孕期妈妈、婴幼儿健康、美容美体、居家生活等多方面的选题内容以娱乐化的形式展现，让观众轻松接收到最新最权威的育儿理念。为了使节目更具知识性、权威性，栏目还邀请到一支特殊的专家团队，这些专家都是来自于全国各地顶尖的育儿专家。以前高不可攀的专家学者，将走进平民百姓家里，为妈妈们解决实际的育儿问题和在早教方面进行扫盲。
再比如，如今主持《东方夜谭》的刘仪伟就是当年在《天天饮食》中操着一口半土半洋的普通话走红的。当时他带有几分表演色彩的主持形象出现在以女性观众为主的厨房节目中时，对电视市场带来的冲击绝非是一勺酱油、一勺料酒所能体现出来的。他的出现也催生了更多带有娱乐色彩的生活服务类栏目。
6.2教育服务类主持人的语言推理
推理周延有一则取材于现实生活的笑话。演员：“今天的剧场效果出乎意外，我谢幕三次，观众还掌声如雷……”
导演：“那是自然的。因为您把假鼻子弄歪了。”之所以引人发笑，正是由于语言的周延性。演员的话中包含了两个性质判断，即：“剧场效果好的演出是使观众掌声如雷的演出”和“使观众掌声如雷的演出是剧场效果好的演出”。其中，第一种判断是正确的，而第二个判断则出现了偏差。观众掌声如雷，并不一定就是剧场演出效果好的表现。由于没能很好地进行语言推理的周延，所以闹出了理解上的笑话。
在教育服务类主持人的语言逻辑中，需要格外注意判断的周延性，也就是对于事物或者事件诠释的周密感。下面我们可以结合《追寻永乐大钟》（武汉电视台1998年制作）这部科教片的解说来进行分析。
追寻永乐大钟
武汉电视台赵致真每当辞旧迎新和特殊庆典时刻，欢乐的中国人总忘不了隆重敲响那口最珍爱的永乐大钟。激越、磅礴、沉雄、嘹亮，带来犹如天外的神秘感和历史深处的沧桑感，一声声覆盖百里京华。这时候，四面八方的吉祥喜庆之声便有了庄严的领奏。
多么令人生敬又令人生畏的一口大钟。它诞生在岁月的另一端。580多年前，以派遣郑和下西洋和编撰《永乐大典》而昭彰史册的明成祖朱棣，为炫耀自己的文治武功，并为迁都北京肇基定鼎，下令铸造了这口无与伦比的大钟。它既是朝钟，又是佛钟。遥想当年庞然大物轰然响起的时候，曾经有何等摄人心魄的威严。5个世纪过去了。今天，我们肃然仰望这个形貌苍古的明代遗物，仍然仿佛看到一个巨大而苍莽的惊叹号，沉沉垂挂在天地之间！
对永乐大钟的关注和考察似乎一直是历史学家和诗人的事，后来才有不少科技工作者开始染指其间。诚然，永乐大钟是明代人文景象的直接映射和重要索引，但却更是14世纪中国科学技术登峰造极的经典之作，是580年前冶金、铸造、力学、声学等各项技术整体水平的真实物证。通过这口大钟展示的“谜面”，我们可以猜出5个世纪前科学技术发展状况的许多“谜底”。
高6.75米，口外径3.3米，重46.5吨，上下各处厚度变化有致，洋洋23万字经文铸满了钟体内外，如此巨大的尺寸和重量，如此精美的质地和工艺，即使500年后的当代铸造技术，面对美轮美奂的永乐大钟也不能不深深鞠躬。
经过反复研究和考证，科学工作者已经能清晰地描述当年铸造永乐大钟的方法和过程。这是初创于2000多年前商周时代的陶范法，在明代能工巧匠手中早已成为驾轻就熟、炉火纯青的工艺。他们营造了一个壮观而宏大的场面：在地上挖出10米见方的深坑巨穴，先按设计好的大钟模型，分七节制出供铸造使用的外范，低温阴干，焙烧成陶；再根据钟体同断面的半径和厚度设计车刮板模，做出大钟的内范；当7个陶质外圈依次对接如7级浮屠之状时，浑然一体的大钟外范便拼装成功了。
……
冷却又是一道细致的工序。坑内是一团没有熄灭的地火和流焰，必须控制冷却速度以防止钟体炸裂。世界著名的俄罗斯大钟就因冷却过程中的闪失出现裂纹，结果沦为一口哑钟。而孕育永乐大钟的地坑是一个天然的自动冷却系统。可以想象当年劳苦的工匠们付出了多少精心呵护，才能确保永乐大钟在平安降温中平安降生。
如果把大钟看做是个瓜或者果，那么，这个称为蒲牢的东西便是它的蒂或者把子，蒲牢是佛教中的名称，原意是龙爪。它也的确像龙的爪子，一把将大钟紧紧抓住。蒲牢作为承重的钟钮，中间巧妙地加进了钢芯。它是事先用石蜡法铸好，放在内范外范之间预留的位置上，一起经过高温预热，然后浇进钟体的。它和大钟的融合看上去无缝无隙、浑然天成，胜过任何一种焊接。蒲牢生根般的四个末端一律膨大成球状，确保大钟吊起来永远不会拔出和滑脱。
……
至今还不断有研究报告永乐大钟考察中的新发现和新问题。诸如机械能转化为声能的效率和声场分布状况如何，永乐大钟的《名经》不按正常顺序排版，却三进两出从外壁反复转到内壁，是否反映了古人独特的时空观念。……永乐大钟作为500年前一个庞大的存在，一定还会携带着许多尚未发现的信息，等待后人去诠释和破译。
……
这是一段介绍永乐大钟的解说词。作为明代遗物，它承载着历史太多的意义。这类节目的语言往往有过多的抽象概念，让人们心目中带有枯燥乏味的印象。但在《追寻永乐大钟》中，主持人的语言注意到了语言推理的周延性，从永乐大钟的铸造缘起、制作工艺到内涵文化都进行了深入介绍，不单单解释概念问题，而是将抽象的概念变成具体的事物，更易于让受众了解永乐大钟。如对于明代能工巧匠驾轻就熟、炉火纯青的陶范法，大多数人都不大熟悉，于是主持人为受众营造了一个壮观而宏大的场面：“在地上挖出10米见方的深坑巨穴，先按设计好的大钟模型，分七节制出供铸造使用的外范，低温阴干，焙烧成陶；再根据钟体同断面的半径和厚度设计车刮板模，做出大钟的内范；当7个陶质外圈依次对接如7级浮屠之状时，浑然一体的大钟外范便拼装成功了。”又如，在介绍佛教中的“蒲劳”时，主持人用了比喻的手法，“如果把大钟看做是个瓜或者果，那么，这个称为蒲牢的东西便是它的蒂或者把子，”形象地说明了什么是“蒲劳”以及它的作用。
抛砖引玉
“抛砖引玉”，《孙子兵法》第17计。《传灯录》载：唐代诗人常建听说赵嘏要去游览苏州的灵岩寺，为了请赵嘏作诗，常建先在庙壁上题写了两句，赵嘏见到后，立即提笔续写了两句，而且比前两句写得好。后来文人称常建的这种做法为“抛砖引玉”。此计用于军事，是指用相类似的事物去迷惑、诱骗敌人，使其上当，中圈套，然后乘机击败敌人的计谋。“引玉”才是目的，“抛砖”是为了达到目的而使用的手段。然而，这一逻辑思维方法如今被用在了主持人的语言上，是让节目更加出彩的策略。很多时候，受众的思绪需要主持人的牵引，特别是知识含量较高的节目，通过“抛砖引玉”，利于理解和感悟。
1.《国宝档案》里的故事
中国清朝皇宫里，一名太医脚步匆匆地正赶往太后寝宫。原来乾隆皇帝的母后钮钴禄氏连日来气血不顺，常觉得身上发凉。来到太后的寝宫，太医为太后把脉时，发现在太后手中握着一只白色的玉片，诊脉时，太医从太后手中接过玉片，突然触碰到玉片上阵阵凉意。太医一惊，太后气血不顺，怎么能握着这么冰凉的玉片呢？其实，钮钴禄氏手里拿着的并不是普通的玉片，它名叫玉圭，是乾隆皇帝为母后八十岁寿诞送的礼物。你也许知道，佩玉自古就与风雅相提并论，而且，佩玉对健康还有许多好处。可是，钮钴禄氏气虚体弱，根本不适合接触这件冰凉的玉圭。可乾隆皇帝为什么还要偏偏选择玉圭作为寿礼送给母后呢？
……
这是2007年5月央视四套《国宝档案》节目“国宝寻奇之冷暖玉圭情”的一段台词。这个节目全长只有10～15分钟，节目包装非常诡异，甚至可以说阴森恐怖。节目用动画、绘画、真人表演加主持人解说的形式来展现一件传世国宝的历史，制作非常精良，有点美国历史频道的感觉。这些国宝包括各种瓷器、佛像、棺椁、字画，每件都价值连城，历史悠久，艺术价值非凡。同是说一段历史，但与《追寻永乐大钟》不同的是，主持人通过叙述性的语言说历史故事，从“太医一惊，太后气血不顺，怎么能握着这么冰凉的玉片呢？”引出“玉圭”，引出这块“玉圭”的历史，又从“钮钴禄氏气虚体弱，根本不适合接触这件冰凉的玉圭”引出“乾隆皇帝为什么还要偏偏选择玉圭作为寿礼送给母后呢？”围绕“玉圭”不断地抛出疑问，主持人任志宏吐字清晰又不失沉稳与激昂，情绪饱满，音色圆润，字与字的断取自然而舒服，再加上其不显山不露水绵长而温和的嗓音，让观众听得如痴如醉。
