黄子逸学的是IT专业，高级软件工程师：javaweb分布式开发技术，JTA，JAAS，JNDIJavamail，JMS，JCA，JbossAS，weblogic，webSphere 全都能做为。
在Java程序员的6个级别中排列第二级，算是码农级别。
年轻一代的压力和愁苦又哪里是老一辈人能体会的，毕竟现在不是以前。
别看自己是知识分子，其实也是就是以前旧时代农民，只是世界的天地换了新颜，一块土地变成一台电脑。
黄子逸知道自已并算不什么，对个人而言？
外面的世界很繁华，但自己的心依然有自己的孤独。
在这几天如梦似幻的变化中，却是黄子逸较为轻松的日子。
本以为自己脱离了苦海，没想到自己又落入江湖的尘往。
做为九零后的一代人，四二一家庭，二胎政策，房子车子子女教育。
哪一件不是现实的逼迫，命运的玩笑。
穿越，这种网上的烂梗，居然发生在自己身上了。
然后他又见识到其他的众人，分钱，然后去旅游。真是蠢透了。
各人都有自己的方向，游华山后，就各奔东西。
有的说去了山东泰安，有的是陕西渭南，山西大同，河南登封。
不知道他们跑什么，三个月后再聚，你们就要跑三个月吗？真不嫌累。
但别人有什么想法，又怎么能是自己，能揣摩透的呢？
也许他们各有目的，不想说而已，现在社会的人心早已浮躁不安。又有几个人是真心的纯朴呢？
我和方珂比较合的来，他也就三十多岁，算是比较纯朴的现代人了，直没想到我和保安对了脾气，越聊越投缘。
再后来遇到杨老板和钟宫，杨老板师社会经验足，也看的起我们，于是就混在一起，谋划发展，直到发现了隐秘。
吕博庸真是一个狡猾的家伙。也许他早就想到，我们难以回去了。
所以就直接决断，就忘记过往，哪也不去了，决定就地发展。
而众人想到的就是江湖，明朝机遇，传奇游，宫延戏，笑傲剧情，天下世界之类。
于是让，最不想出去的人。
看家，管理财产，以确保有后勤和根基，于是就出去找那些机遇了。
众人想来反正三个月还回来。
至于吞没我们的财产，姓吕的再精，能斗的过我们这幺多人吗？
到时候各位都有依杖，吕博庸也斗不过众人，那人人品也不像那种坏人。
能把《金刚经》研习的那么透彻的人，多少有点佛性。
吕博庸说[金刚经有六说次第]。
讲的真是深刻，我只能说他在神棍方面很有天份，众人也是难得一乐。
那些人从未对佛经这么感兴趣的。可见那人，真的在禅学方面，下了真功夫。
有这样的人在后方，大家比较也放心。
而现在别人发展好了，他们一群人也来凑凑热闹，算是承了人家香火情。
这次，直到再来见到了，这个和他差不多大吕博庸。
他才直正体会到吕博庸，究竟是一个怎样的人。
那是一个非常矛盾的家伙。
即想要出世，超脱于凡尘的世界。又被世界，深深束缚改变着。
那人求道于禅宗与道家思想，但又脱不了社会的框缚。
有时即有纯真，但更多的是社会主义物质的刺激。
他一方面迷幻的找不到归处，又一方面，只能不断求向上去寻求出路。
黄子逸，能体会到吕博庸这个人是麻木的一个人。
那个人好并不稀罕追求于权势，但又对自己身处的地位无可奈何。
因为大家都在向上走，他也要向上走。那个人更知道，落后就受压迫，落后就要挨打。
知道这种体验的人，多半在曾经受之于难解的困境。
而今天，那个家伙又要给我们开课堂讲佛经了。
说是为了让我们打破知见障，修行得福报，也让自己功德无量，挺装逼的。
“你们都有见知障，所以难以见到神珠的秘密。”
吕博庸又与他们说玄，为什么他知道这么多玄玄秘秘的事？
“有什么办法可以帮我们吗？”黄子逸问道。
“我以前给你们粗略的说过，小乘三十七道品菩提分法，是修禅得正等正觉的必经之路。金刚经般若法门又最为殊胜。
金刚般若法门，用我的个人总结，简说为{空球中定法，空球中定性}。
我们把人的注意力定住在一个球形的空中，定得真我后又空掉我，从而又久住空性。
而最难懂的关键点，不是在理解空性，而是证得空性。
只要证得空性，你的佛学水平就已经到佛家初等教育水平了。”
吕博庸简单明了的说着自己的见解。
“大师还是不懂啊，再说的简单一点吧。”
钟宫总是这么报怨，女的奈心总是那么小。
“是啊，不明白。”
我其实已经有点明白了，但我就不说，黄子逸心里想。
“吕兄弟，再讲讲吧，不太懂，这和人体磁场有什么关么？”
杨雨老板也是不太理解。
“大师，再讲讲，你课我们都爱听，处处都是关窍啊。”
方珂说了。
“哎你们那∽。
非要给你们消化柔烂了，才能给你们吃。
好吧，直接给你们画个模型，我来把知识点捋一遍。
哎∽，又要出杀手锏了！”
吕博庸准备的真充分，纸笔墨砚，一样不缺。
“这就是人体图形。”
吕博庸用毛笔在纸上画出了个，形似葫芦样的大大的外形线，里面什么都没有。
然后又在下面的人体心脏的位置，画了一个圈。
“然后这是人体两乳间的点是心轮，是上行气，地水火风空，聚集的地方。”
吕博庸在下面葫芦形的点上指一下。
“这里也是心轮，特别指证一下。
这个图形的心轮，超出大家的想像。
它并不止是二维平面模型，同时也是三维空间模型。
证得三维模型球模型，即为得证空性。
再修得空性后，证得为四维时空模型，初解苦集灭道四圣谛，这时就是佛家大智慧。
此阶段，相当于证得罗汉果位。
继续修行，再修得另外六轮气脉，量子共振后。
证得心轮五维反时空模型，这时，就是得证轮回，能破十二因缘，是佛家大大智慧。
此阶段，相当于证得了菩萨果位。
菩萨果位后，不断再修行又衍化为心轮六维度空间模型。
就是证得，阿廖多罗三藐三菩提心，得证了佛果。
是为大大大智慧，即称为佛家般若智慧，即大般若。
而佛的智与心与思想连接的方式就是三脉七轮。
还有要点。
三脉七轮模型并不是静态图，而是动态图。脉中有氣的能量，是束粒子，是有量子共振反应的。
所以一脉头，流到所有脉轮回旋一圈，七轮即一轮，归于心轮。
而心开七窍如北斗七星，在轮的旋转下如风扇就是卍字印，代表七轮同心的力量。
你们知道吗？”
吕博庸望他们，把那三脉七轮说的玄玄的。
黄子逸适从了。
等等如此说来！
那佛的意识不就是高维生命形式，穿越时空也不在话下？
只要证得心轮，五维反时空模型。？
那神珠，人体磁场，道家丹道也是六维丹道，量子信息聚合金丹产婴儿？出阳神穿越时空，空在空中，又非空中，非非空中，，要非想，非非想，非非想灭，非想非非想，，，
黄子逸只觉得打开了新世界的大门，一时间大脑一片混乱，又仿佛觉得自己悟道了。
杨雨和钟宫也是一脸懵逼，只有方珂还算正常。
“大师，你说的三脉七轮虽然精妙，但和金刚经，三十七道品有什么关系？
三脉七轮好像是藏传佛教，而中华禅宗只讲空禅，又有什么连系吗？”
钟宫倒是先开口了，她没想那么多延伸出的问题。
只是想继续今天的议题:打破知见障，修得无上智。
虽然说了这么多，但还是没说到点子上，如何证得空性，成就人心的心轮四维模型？
吕庸接着讲说。
“《金刚经》全文只说一个字，空。即金刚经其实什么也没说，即佛说无有定法。
在只得心轮三维模型，未证得心轮四维模型时，只有四句揭语相赠。
1.若心有住，即为非住。是故佛说菩萨心，不应住色布施。
2.如来者，无所从来。亦无所去，故名如来。
3.若以色见我，以音声求我。是人行邪道，不能见如来。
4.一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。
这是为什么呢？同学们知道吗？”
吕博庸说了一大段话后，终于停下了，下面的人晕晕呼呼的。
“老师，臣妾不知道啊！⊙﹏⊙不知道啊∽。”
钟宫已经头晕目眩了，佛家的东西一直神神叨叨的，谁没事去研究这些。
“是啊，吕哥，你就别考我们了，我们真的什么都不知道→_→。
黄子逸也是放弃思考了，今天信息量有点大，他觉得他的知见障也快碎了。
“好吧，我只，直说吧。
因为世界观，与定。
定就是注意力，将注意力集中一处或一点就是定。
而什么是禅呢？
禅就是境界与世界观。
禅就是注意力在自己的世界观里。
就是说人的注意力一直在自己的世界观里，久而久之住在里面了。
就是住在自己的境界里。
而最初的世界就是息，息是很神奇的东西。
久注息之后，静到极处就出现一种东西，就是氣。
氣也分种类的，在人体分上行氣，中行氣，和遍行气，分地水火风四大。
他们归于虚无后就是空，空也是一种氣，统合了地水火风。
他们就聚于心轮。
这里就有一个问题了。
如何把地水火风给空掉呢？
这就是金刚经的问题了。
我把金刚经总结为了六大次递的修行。
即:顿渐次第，空玄次第，四果次第，净土庄严次第，大住法次第，大乘次第。
由于以前简要说过，就不再多说了。
我在这里，只点一下空玄次第。
经中言:
【须菩提。于意云何？
东方虚空可思量不？不也。世尊。
须菩提。南西北方。四维上下虚空可思不？不也。世尊。
须菩提。菩萨无住相布施。福德亦复如是不可思量。
须菩提。菩萨但应如所教住。】
这里指到了东方虚空可思量否。
南西北方四维上下虚空可量否？
这是金刚经，也修气脉的证据。
金刚经要氣与制，同修才能进步，轮转心轮。要不然拿什么住心轮？
也就没什么，东方虚空可思量否，福德不可思量了。
释迦牟尼佛，创的就是三脉七轮修行法！
以前的三脉七轮，只有七灵轮，这个是属于印度婆罗门的修行法。
他们修行的是8字形，氣脉轮回旋转法，所以他们的教义神就是蛇，那是气运行的形状，奥义就是衔接尾蛇。
就像现代瑜伽，就是印度教婆罗门的修行法，又叫印度瑜伽。
其中有七轮，没有三脉，就是这么回事了。
而三十七道品中的正定就是，不修脉轮直指空性的法门。
而中华禅宗，正定法。
四禅八定是禅定的基本功，禅宗修行的基础。我以后会与你们一一说解的。
好了，有什么问题可以开始问我了。
