时间就这样又过了十几天，一众现代人也被神叨叨的吕博庸说的入了空门。
每天除了一些必要的工作和修炼就是七支坐禅，制度，诵经，观出入息。
他们开始从六妙门逐入深入修炼了，现在在修数息，随息。
止与观，还没到还与净的深讲。
吕博庸把因是子蒋维乔的事列体验，好好与他们讲解，又讲了瑜伽师地论声闻地，给他们听。
还穿插讲解了，维摩诘的花雨满天，不二法门关要。
告诉他们四共加行，四不共加行，观点培养与作用。
和那洛六法，三脉七轮体系的灵热拙火即灵热成就法，细说了藏秘拙火禅修法的种种关窍。”
可算是，彻底的破除了他们现代人的知见障。
吕博庸之所以没让他们走向三十七道品的方向上发展。
是因为怕他们被洗脑空掉了身心，修成了白骨观，彻底化身为真大师，开口空，心中空。四大皆空，完蛋了。
必竟，他们的见识境界不够，不适合走禅宗空性证悟的那种路子，容易带入偏见，和对团队的思想相背，这是吕伯庸不愿发生的。
吕博庸可不想自已带群，真和尚。
吕博庸是想向他们传授藏秘五支噶举派的《大手印》。和《大圆满》的对照着修炼。
这两天与他们分说，正修法第一专注瑜伽法。
进行刚气修法宝瓶气，柔气修法金刚数息法。
教授了切念法，纵念法，心不动念法，和安止境的讲说。
待有成效，再讲解无生瑜伽法和特殊瑜伽法的学习。
至于能不能修到[大手印五支圆满道]就看他们的运气了。
必竟他们还没开顶！
因是子蒋维乔，可是晚年先开了顶轮，再修习大手印的。
最少也要把，四不共加行。
大礼拜，观想金刚萨埵，曼达资粮，上师相应法。
四种专注的观想给修好吧。
吕博庸给众华山第子讲着课，看着大家都来尝试六妙门，止观双修，吕博庸也挺开心的。
与是就与他们说了南怀瑾的书。
给他们讲《静坐修道与长生不老》的说课。
先说初静，待有疑问后，又续讲。
一讲气机，二讲功效，三讲心念，四讲说气，五讲反应，六讲解足，七讲争较，八讲气动，九讲注识，十讲息心，十一讲化神。
把下面弟子们听的如痴如醉。
就这样吕博庸成了华山，道学讲师。
后来一段日子里，又与众人讲解《崔公入药镜》《周丹参同契规点》《金丹四百字》的个人解注。
《白玉蟾紫清指玄集》是吕博庸的重点校讲，向养华山弟子们讲说。
吕博庸觉得自己，最大的供献。
就是讲解了《道德经丹道玄关》。
这本书是吕博庸个人的著作，是多年悟道的整理收藏。
没有他人参与，自悟的正法，吕博庸也没有私藏，拿出来与人分享。
一出开口讲解，便震惊华山众人。
有经章例。
第一章妙轮有无。
道轮道，非恒道;名解名，非恒名。
虚腹观无，筑乾坤之始;
静空生有，养万物氣母;
故静知常无，缘轮以观其妙。
有天层常有，将欲以入界缴。
此氣与境两者，同出而异名，同脱之于玄境，螺旋与叠玄。氣层界境是众妙之门。
第二章，美为相生
氣瓶之身皆知外美，去求外美，是恶已;
皆知善德，去求善德，是不善已。
故氣境之有无，相生洞难易，相成洞长短，相形洞高下，相倾洞音声，相和洞前后，唯心君恒也。
是以心君和元识应处合于无境，氣去为事。氣行不必教执。
氣将万物运作而不辞生，发生长而不觉知。
去追求而不依赖，功成意念而不把持。
夫唯元君静练，所以杂念不相逐。
第三章，使民治欲
保氣养国。
心君不尚贤，意氣不争。
心不追难得之货，精气不被盗耗;
不见可欲使媒孽。民氣意不乱。
是以养得圣心大药，治于静而虚室生白雪。
虚其心缘轮空，实其腹暖黄芽，弱其志灵净水，强其骨筑玉恒。
大药御恒，治使民入无知与无欲。
意使识神不敢为主。
君心意气在无轮，为上境。欲念杂念无不治。
4盈冲光尘，5无言数穷，6河车绵存，7内照长久，8善衣水心，9气满盈锐。
10致柔玄签，11洞天开基，12轮转五灵，13寄云何住，14灵觉希微，15浊安新成，16静笃恒常，17观天太上，
18智慧骨出，19三绝见慧，20孩脱未央，21众脉孔容，22百脉全诚，23沐浴真我，24三者不处，25四筑周流。。。。
此经一开讲，便得到了众多弟子们的拥护，让吕博庸的地位一下子提升到了华山顶端，成了神仙一般的人物。
并取得华山吕真人的尊称，被人称为洞阳子，后来又被吕博庸强力驳回，就没有什么洞阳子的道号了。
吕博庸更希望被称为天河真人，最终操作便是被传为了，吕博庸，道号天河。自号天河真人。
当吕博庸深定入梦集来信息。
记录纸上的，己经变为了。
姓名:吕博庸
身份:华阳小地主，华山吕真人。
势力:华山派
精气:79%
体魄：53%
智神：85%
华山气运值:28%
特长专精：投掷技60%，剑术专精39%，枪术专精32%，
移花接玉玄功68%，符术18%，佛轮印29%。
神通;太上天河弱水(2%)，紫微三恒星力(0.1%)
任务:主线一，华山派的崛起。
主线二，团队的培养。
主线三，追求真理的拼图。
主线四，五岳会盟之歌。
衍生任一，兼并华山剑宗。
衍生任二，天河真人的威望。
衍生任三，智囊的真解。
成就:明代封建小地主。华山派小师叔。华山天河吕真人。
这些东西就是可以列出来的大至信息了。
最主要的出现了势力项，和神通项，这些东西只有接触才能显现出来。
任务也是只有接触才会拥有，而完成评定又是怎么定，是否有奖罪都是未知。
华山气运值，更是指出了个人命关的操作与华山最为密彻。
但作用却不可知，不过吕博庸猜想，这可能就是自己修行精进神速的重要原因。
可能还有更隐秘的东西没发堀出来。
这次竟然又出现了，着实让吕博庸大为吃惊，这是要开启仙侠片的节奏啊！
太上天河弱水。
这是从道德经中五灵化水，善衣水心，氣层界境，道家重天中。
得玄关一窍定入璇玑洞天，思定入高维的众妙门中，带出来的。当时只觉得自己出定的时候带出了一点东西。
没想到竟是神通！
这些肯定是神珠通予的，太神奇了，了不得啊，也让他想到其他的人，又会怎样？
现在，吕博庸能感觉到自己身内，五脏圆融，氣内通流，百脉全通，众甫孔容。任用心意于气穴，可移星换斗。
不存在阻碍，一动一静间，五脏，更能放出毫光，灵魄生出祥云。
这是内意所化虚幻不真，但却虚而不散。
仅这一项，吕博庸就可以说有点神通，己摸到超凡入圣的边缘了。
按现代版最完整的三十六洞天丹道次第推算。
至今吕博庸己经完成了存思、初阳、三关、内景、摄欲、炼形、退病、五气、抽添、玉液、重楼、归壶、璇玑，开光的一系列丹功。
真是进境神速的不可思议。
下一步便是结丹。
这是现在对吕博庸来说最难的一关，真空真人，真性定与真空。
这一关，是对是否证得真正空性的直接检验，半点也做不得假。
如果不能在，抽坎填离百脉旋仪的璇玑三维洞天中定住真性，就成不了不坠真人。
而在这之前的开光次第，明心见性这一关上，吕博庸的底子也并不牢固。
心性的心光依然会被外在事物动摇，又有极大的退转风险。
所以吕博庸的神速进步，终于算是走到头了。到达了关卡，也就是所谓的个人重大瓶颈，和难关。
这已经不是苦修能解决的事情了。
所以吕博庸才会这么热忠了讲学，也是是时候去磨练一翻了。
