我歌唱个人
我歌唱个人，单一的独立的人，
发出民主的声音、大众的声音。
我歌唱从头到脚的身体，
不仅歌唱相貌和大脑，整个身体更值得歌唱，
我平等地歌唱女性和男性。
无限的生命充满激情、脉动和能力，
愉快地在神圣法律之下最自由地行动，
我歌唱这现代的人。
（1867；1871[1]）
当我在寂静中沉思
我在寂静中沉思，
重读我的诗篇，久久思考、流连，
一个幽灵矗立在我面前，面带不信，
它惊人地美貌、年迈、威严，
是旧世界诗才的化身，
它目光如炬直视我，
手指着浩瀚的不朽诗篇，
用恐吓的声音说，你唱些什么？
你难道不知永世长存的诗人只有一个主题？
那就是战争的主题，战斗的命运，
完美战士的造就。
我回答，是这样，高傲的幽灵，
我也歌唱战争，一场史无前例的更长更伟大的战争，
它在我书里进行，有变幻莫测的命运，有追逐、前进和撤退，胜利遥遥无期，
（但是我对结局有把握，很有把握，）战场就是世界，
为了生命和死亡，为了肉体，为了永恒的灵魂，
瞧，我也来了，高唱战斗的歌，
我首先弘扬勇敢的战士。
（1871；1871）
在海上有舱房的船里
在海上有舱房的船里，
四周扩展着无边无际的蓝色，
风在呼啸，波涛的音乐，巨大蛮横的波涛，
孤零零的小船，漂浮在阴沉的海上，
快乐、满怀信心地张开白帆，
她划破天空，在白天的闪光和泡沫中，在夜晚的繁星下航行，
偶尔会有老少水手读起我写的陆地回忆，
最终和我心神相通。
他们可能会说，这里有我们的想法，航海人的想法，
这里出现的不光是陆地，坚实的陆地，
这里有拱起的天空，我们感觉到脚下颠簸的甲板，
我们感觉到长久的脉搏，无穷尽的潮涨潮落；
从看不见的奥秘中传来的音调，流动的歌谣，海水世界含糊宏大的暗示，
咸香的气味，缆绳轻微地嘎嘎作响，忧郁的节奏，
无边无际的景象，遥远朦胧的地平线，都在这里，
这是大海的诗篇。
哦，我的书，不要犹豫，去完成你的使命，
你不只是一册陆地的回忆，
你也是一条孤零零的小船，划破天空，不知驶向何处，却满怀信心，
你航行吧，伴随每一条航行的船！
把书里珍藏的我的爱带给他们，（亲爱的水手，为了你们，我把爱藏在这里，在每一页里；）
加速前进，我的书！张开白帆，我的小船，越过蛮横的波涛，
歌唱吧，航行吧，从我这里驶向无边无际的蓝色，驶向每一片大海，
把这支歌带给所有的水手和船。
（1871；1881）
致外邦
我听说你们寻求过什么来验证新世界这个谜，
来为美国，为她强大的民主定义，
因此我送给你们我的诗篇，你们会从中看到你们需要的东西。
（1860；1871）
致一位历史学家
你颂扬往事，
你研究了各个民族的外形和表象，业已展示的生活，
你把人当作政治、社会、统治者和牧师的创造物，
而我，阿勒格尼山区的居民，把人当作他自己，有他自己的权利[2]，
紧按那很少展示自己的生命脉搏，（那是隐藏于他的作为人的伟大清高，）
个性的歌唱者，描画着即将来到的事物，
我凸现未来的历史。
（1860；1871）
致古老的事业！
你古老的事业！
你无可匹敌、热情、美好的事业，
你坚定、决不后悔的亲切的理想，
生生不息于所有年代、种族和陆地，
在为了你而进行的一场奇特、悲惨、伟大的战争之后[3]，
（我认为，凡已打的、将打的战争，确实都是为了你，）
这些歌是为了你，为了你永恒的前进。
（士兵们，一场战争正在这本书里进行，
不仅为它自身，还为了静待其后的更多更多的东西。）
你是万千星球的星球！
你是叫人热血沸腾的准则！你是精心保存的潜伏的萌芽！你是核心！
围绕你的理念，战争周而复始，
连同它全部愤怒而激烈展示的事业，
（连同将持续数千年的巨大成果，）
这些诗是为了你，——我的书和战争是一码事，
我和我的心灵融入了它的精神，就像斗争以你为转移，
就像轮子绕轴旋转，这本书无意于它自身，
而是围绕着你的理想。
（1871；1881）
幻象
我遇见过一位先知，
他经历了世上形色万物，
涉足艺术和学问、享乐、感官的领域，
为了拾捡幻象。
他说在你的诗里，
不要再写叫人纳闷的时辰和日子、鸡零狗碎的东西，
就像光先于一切，是一切的前奏，
首先要写幻象。
永远是混沌初开，
永远是成长，是周而复始的循环，
永远是顶点和最终的融合，（必然重新开始，）
幻象！幻象！
永远是变幻无常，
永远是物质，变化着，分裂着，重合着，
永远是神圣的画室、工厂，
生产着幻象。
看，我或你，
或者女人、男人，或者国家，有名或没名，
我们看上去营造了坚实的财富、力量、美，
其实是营造了幻象。
外表转瞬即逝，
艺术家的气质、学者的研究长存，
勇士、烈士、英雄的业绩，
筑就了他的幻象。
每一个人的生命，
（把点点滴滴收集、记录，不漏过一个所思所感所行，）
汇总叠加起来，无论大小，成其总体，
都在它的幻象里。
那古老、古老的冲动，
以古代的鼎盛为基础，看，更新更高的鼎盛，
自科学，现代依然被推向前，
那古老、古老的冲动，幻象。
就在当今、这里，
美国的群体、个体，繁忙、兴旺，
叫人眼花缭乱，只有这样才演绎出，
今天的幻象。
由今及古，
那些消失的国度，大洋彼岸所有的王朝，
古代的征服者，古代的战役，古代的远航，
汇入了幻象。
密密麻麻，生生不息，精彩纷呈，
重叠的山峦，土地，岩石，巨树，
久远出生的，久远死去的，长寿的，要离开的，
幻象无穷无尽。
得意，销魂，欣喜若狂，
看得见的只有它们的出生之地，
球体在形成、形成、形成，
巨大地球的幻象。
所有的空间，所有的时间，
（繁星，恒星骇人的摄动[4]，
膨胀，崩溃，完结，它们各有或长或短的用处，）
不过是充斥了幻象。
万物无声无息，
江河注入浩瀚的海洋，
那分散的无数自由的个体，如同眼见，
真实的现实，幻象。
这并非世界，
这些并非宇宙，它们才是宇宙，
主旨和终结，永远是生命的永恒生命，
幻象，幻象。
超出博学教授的演讲，
超出你敏锐观察者用的望远镜和分光镜，超出一切数学，
超出医生的外科学和解剖学，超出化学家及其化学，
实体的实体，幻象。
没有定型却已经定型，
将来如此、过去如此、现在如此，
把现存的扫荡进无限的未来，
幻象，幻象，幻象。
先知和诗人，
将在更高的阶段保持自身，
将向现代，向民主传递，为它们解释，
上帝和幻象。
而你，我的灵魂，
欢乐，不停顿地锻炼，得意洋洋，
你的渴望终于得到满足，准备好去迎接，
你的伙伴，幻象。
你的肉体永恒，
那潜藏在你的肉体中的肉体，
是你之为你的唯一要义，是真正的我自己，
一个形象，一个幻象。
你真正的歌并不在你的歌里，
它没有特别的曲调可唱，不为它自己，
它出自全部最终的结果，上升着，漂浮着，
一个饱满浑圆的幻象。
（1876；1876）
我为他歌唱
我为他歌唱，
我把今天矗立在昨天之上，
（如同经年的大树发自它的根，现今扎根于既往，）
我用时间和空间扩充他，将不朽的法则融入他，
借此使他自己成为他本身的法则。
（1871；1871）
当我阅读这本书
当我阅读这本书，这本名人传记时，
这就是（我说道）作者称之为一个人的一生了？
那么等我死了，会有什么人来写我的一生？
（就好像有人真能对我这辈子有点滴了解似的，
我常想连我自己对我真正的生活都知之甚少或一无所知，
为了我自己使用，我在此搜肠刮肚，
只找出一些零散模糊的线索和暗示。）
（1867；1871）
开始我的探索
开始我的探索，第一步就叫我这么高兴，
仅仅是意识这一事实，这些形体，运动的力量，
最小的昆虫或动物，感觉，眼睛所见，爱情，
我说第一步就这么叫我惊讶、高兴，
我几乎没有走，不想走得更远，
而是停在那里一直徘徊，在狂喜的歌里唱它。
（1867；1871）
创始者们
他们怎样在大地上产生，（他们断续地出现，）
对于大地，他们是多么可亲又可畏，
他们怎样适应自己如同适应别的——他们的时代是怎样的悖论，
人们怎么能响应他们却不认识他们，
所有时代中，他们的命运里总有某种残酷的东西，
所有时代都错选了奉承和奖赏的对象，
还必须为了同样的大买卖付出同样无情的代价。
（1860；1860）
对合众国
对合众国，或它的任何一个州，任何一座城市，我要说多抵制，少服从，
一旦无条件服从了，就完全受奴役了，
一旦完全受奴役了，今后这个地球上就没有哪个民族、国家、城市能恢复它的自由。
（1860；1881）
在合众国旅行
我们开始在合众国旅行，
（是的，受这些歌的鼓动，走遍天下，
从今开始航行到每一块陆地、每一片海洋，）
我们乐意向所有人学习，给所有人教诲，爱所有人。
我们观察过四季怎样运行周转，
我们说过，为什么一个男人或女人不该像四季那样忙碌，那样慷慨付出呢？
我们在每座城镇都住上一会儿，
我们经过了加拿大、东北部、密西西比大河谷，还有南方各州，
我们跟合众国的每一个州平等地对话，
我们审问自己，邀请男男女女来听，
我们对自己说，记住，不要害怕，要坦率，敞开肉体和灵魂，
住上一会儿就接着走，要大方、节制、朴素、待人亲近，
你的付出会有回报，就像季节返回，
还可能像季节那样收获丰盛。
（1860；1871）
致一位女歌唱家[5]
来，收下这件礼物，
我保存它是为了赠给某位英雄、演说家或者将军，
他应当效力于正义古老的事业、伟大的理想、人类的进步和自由，
是勇敢反抗暴君的人，是大胆的叛逆者；
可是我发现，我保存的礼物像属于那些人一样属于你。
（1860；1871）
我沉着冷静
我沉着冷静，坦然站立在大自然中，
作万物的主人或主妇，在无理性的事物中泰然自若，
像它们一样丰富、随和，像它们一样默默接受，
我发现我的职业、贫困、恶名、自负、罪行，都没有我想过的那么重要，
我走向墨西哥海，或住在曼纳哈塔、田纳西，或更北边，或在内地[6]，
作一个河上的人，或者森林里的、合众国乡下的、海边的、湖边的、加拿大的人，
啊，我这条命不管在哪儿活着，不管遇到什么变故，都会保持自我平衡，
都会像大树和野兽那样应付黑夜、风暴、饥饿、愚弄、意外和挫折。
（1860；1881）
学问
我朝那里望去，我看到每一桩成就和光荣总是尽责地退缩、麇集在一起，
在那里有光阴岁月——在那里有生意、合同、公司，甚至最微不足道的东西，
在那里有日常生活、演讲、器物、政治、人物、社会阶层；
我们也在那里，我和我的草叶、诗歌，备得信任和赞赏，
像一位父亲带着他的孩子，一起去见他的父亲。
（1860；1860）
船在启航
看，无边无际的大海，
在它的胸膛上一艘船在启航，展开所有的风帆，甚至挂上了月帆[7]，
当她疾驶时，庄严疾驶时，长三角旗高高飘扬——下面是争强斗胜的浪涛蜂拥向前[8]，
它们簇拥着船，划出闪亮的弧形和泡沫。
（1865；1881）
我听见美国在歌唱
我听见美国在歌唱，我听见变化万千的颂歌，
机械工人的歌，人人唱着强健快活的歌，
木匠边唱边测量木板、横梁，
泥瓦匠边唱边准备干活或歇工，
船夫唱他船上的家当，水手在汽船甲板上唱，
鞋匠坐在板凳上唱，帽匠站着唱，
伐木汉子的歌，犁田小子早晨上工、晌午休息或日落时唱的歌，母亲、干活的年轻媳妇、缝缝洗洗的姑娘唱着甜甜的歌，
每个人唱着只属于自己的歌，
白天唱白天的歌——晚上剽悍友善的年青朋友聚会，
放开喉咙唱起雄浑悦耳的歌。
（1860；1867）
什么地方遭围困了？
什么地方遭围困了，拼命突围却枉费力气？
瞧，我派个司令去那地方，他敏捷、胆大、打不死，
给他骑兵、步兵，好多门大炮，
还有炮手，他们厉害极了，老是在开炮。
（1860；1867）
我还是要唱这一个
我还是要唱这一个，
（集矛盾之大成的这一个，）我献给民族，
我在他心里留下叛逆的种子，（啊，潜在的造反的权利！扑不灭、少不了的烈火！）
（1871；1871）
不要向我关门
不要向我关门，骄傲的图书馆，
我带来了你们那堆满的书架上没有的、最需要的东西，
一本我写的书，一本在军队里、在战争中写的书，
书里的词句不怎么样，它的含义就是一切，
一本独立的书，和别的书没关系，也不靠人的智力来领会，
但是你们，你们没说出口的潜意识，会被每一页所震惊。
（1865；1881）
未来的诗人
未来的诗人！未来的演说家、歌唱家、音乐家！
今天不能公正地评价我，不能说出我存在的意义，
但是你们是新的一群，在大陆土生土长，体魄强健，空前伟大，
起来！你们必须公正地评价我。
我只为未来写了一两句预言，
我只前行了短暂的时光，就急忙转身退回黑暗。
我好比一个漫步的人，没有完全停止过，偶尔看了你们一眼，然后掉过脸，
把问题留给你们去证明和解释，
期望从你们那里得到答案。
（1860；1867）
给你
陌生人，如果你路过时遇见我，想和我说话，你为什么不该和我说话呢？
我为什么不该和你说话呢？
（1860；1860）
你，读者
你，读者，有着和我同样叫人心狂的生活、自豪和爱，
因此我献给你下面这些歌。
（1881；1881）
注释
[1]第一个年代为本诗创作或初次发表的年代；第二个年代为最后修定的年代。惠特曼习惯于在《草叶集》每次新版时，对前版中的作品进行修改。
[2]阿勒格尼山区，位于美国东部。
[3]指1861—1865年间的美国内战。
[4]摄动（pertubation），为天文学中关于星球运动的理论，由牛顿等人创立。
[5]指女低音歌唱家玛丽埃塔·阿尔波妮，她在1852—1853年间在纽约演出歌剧，惠特曼逢场必到，并从此迷恋歌剧。
[6]墨西哥海，即墨西哥湾。曼纳哈塔，为纽约曼哈顿岛的印第安语称呼。
[7]月帆，为悬挂最高的帆。
[8]长三角旗，为挂在船主桅杆顶上的旗子，具有标识和传递信号的作用。
