1
从鱼形的巴门诺克开始，我在那里出生[1]，
了不起的父亲和出色的母亲生养了我，
我漫游过好多地方——喜欢热闹的街道，
在我的曼纳哈塔城里住过，在南方的草原上住过，
当过兵，在营地驻扎，背着背包扛着枪，在加利福尼亚当过矿工，
在达科他的森林安过家，过原始生活，吃肉，喝泉水，
我躲到偏僻的地方苦思冥想，
远离了人群的嘈杂，时间节节过去，我沉迷而幸福，
见识过慷慨好施的密苏里河，见识过宏伟的尼亚加拉大瀑布，
见识过草原上吃草的大群野牛，公牛多毛、胸脯强壮，
见识过大地、岩石、五月的鲜花，星星、雨雪让我吃惊，
琢磨过知更鸟的叫声和山鹰的飞翔，
听到过鸫鸟在天亮时从沼泽地的杉树林里发出绝妙的叫声，
我在西部孤独地歌唱，我开始为一个新世界歌唱。
2
胜利、联合、信念、同一、时间，
不可分解的团结、财富、奥秘，
永恒的进步、宇宙和现代的通讯。
那么，这就是生活，
这就是经历了那么多剧痛和动乱之后浮出表面的东西。
多么新奇！多么真实！
脚下是神圣的土地，头上是太阳。
看，地球在旋转，
远方的祖先大陆聚在一起，
现在和未来的大陆在北方和南方，被地峡联结[2]。
看，没有人迹的广大空间，
如在梦中一样改变，被迅速充实，
无数人群涌现了，
现在这里布满了已知的最先进的人民、技艺和机构。
看，时间给我带来了
无穷无尽的听众。
他们迈着坚定整齐的步伐，永不停息，
连续不断的人，美国人，一万万民众，
一代人履行使命，然后退下，
另一代人履行使命，接着退下，
他们朝我扭过脸或回过头，倾听，
以回顾的目光望着我。
3
美国人！征服者！进军的人道主义者！
最先进的人！世纪的进军！自由！民众！
这是为你们写下的颂歌。
大草原的颂歌，
一泻千里直入墨西哥海的密西西比河的颂歌，
俄亥俄、印第安纳、伊利诺斯、衣阿华、威斯康星和明尼苏达的颂歌，
颂歌从中心、从堪萨斯发出，以同等的距离，
以火的脉搏放射，永不停息，使万象生气勃勃。
4
接受我的草叶吧，美国，接受它们吧，南方，接受它们吧，北方，
所有的地方欢迎它们吧，它们是你们自己长出的叶子，
拥抱它们，东方和西方，因为它们将会拥抱你们，
祖先们，亲密地跟它们结合吧，因为它们亲密地跟你们结合。
我研究过古老的时代，
我曾坐在大师们脚下学习，
现在那些大师们如果认可，何不回过头来研究我。
难道我会以合众国的名义蔑视古代吗？
不，合众国是古代的儿女，会为它辩护。
5
已故的诗人、哲学家、牧师，
以往的殉教者、艺术家、发明家、政治家，
在世界其他地方形成语言的人们，
一度强盛的民族，现在衰弱了、退步了，或者没落了，
直到我满怀敬意记下了你们的遗产，我才敢于前进，
我细读过它，承认它值得钦佩，（在其中我曾受感动，）
认为没有什么能比它更加伟大，更加值得称颂，
长久地全神贯注于它，然后撇开它，
我和我的时代站在这里，我的位置上。
这里是女性和男性的大陆，
这里是世界的男女继承者，这里是物质的火焰，
这里是精神那位女性的传达者，那被公开承认者，
那永远的守候者，那一切可见形体的终点，
那带来满足者——长久等待后她终于前进了，
是的，我的女主人——灵魂，向这里走来了。
6
灵魂，
永恒无尽——比褐色坚固的土地更长久，比时涨时落的潮水更长久。
我要写物质的诗，我认为它们就是最有灵性的诗，
我要写我的肉体和死亡的诗，
我认为那样我才能用我的灵魂和不朽的诗替代自己。
我要为合众国写一支歌，没有一个州在任何情况下可以屈从于另一个州，
我要写一支歌，使所有各州之间、任意两州之间日夜礼让团结，
我要写一支歌给总统听，歌里充满咄咄逼人的武器，
武器之后有无数忿忿不平的面孔；
我还要写一支歌，唱一个出类拔萃的人，
他牙齿锋利，目光炯亮，智慧超人，
一个果断、尚武的人，包容众人，高于众人，
（其他人的智慧无论多大，他的智慧凌驾一切。）
我要见识当今的世界，
我要走遍地球，向大大小小每一座城市亲切致敬，
劳动的人们！我要把你们在陆地海洋的英雄业迹写进诗篇，
我要用一个美国人的观点报道所有英雄业迹。
我要唱友谊之歌，
我要揭示单独的人最终必须紧密团结，
我的内心得到了启示，相信这些是奠定他们雄强之爱的理想基础，
因此我将让那威胁着要毁灭我的火焰熊熊燃烧，
我要掀去那长久压抑火焰的东西，
我要把它们完全抛弃，
我要写伙伴们和爱的福音诗篇，
因为除了我，谁还懂得爱，懂得它的全部忧伤和欢乐？
除了我，谁该是伙伴们的诗人？
7
我这个人乐于相信品质、时代和民族，
我从人民中出发，以他们的精神前进，
这里歌唱的是不受限制的信仰。
一切！一切！别人要是睁眼不见就随他们去吧，
但我也写罪恶的诗，我也纪念它，
我自己的罪恶就和善良一样多，我的国家也如此——
我要说，其实没有罪恶，
（如果有，我说它对你、对国家、对我，和其他事情同等重要。）
我也追随许多人，并被许多人追随，我创立了一种信仰，我走下竞技场，
（我可能注定要在那里高声呐喊，发出胜利者的呼啸，
谁知道呢？呐喊会发自我的胸膛，喧嚣于一切之上。）
每一件事物不是为了它自身，
我说整个地球、天上群星，都是为了信仰而存在。
我说没有一个人的虔诚之心达到了他应有的一半，
没有一个人的崇拜之情达到了他应有的一半，
没有一个人开始思索他自己是多么神圣，未来是多么确定。
我说合众国的真实永恒的伟大必须成为他们的信仰，
否则就没有真实永恒的伟大；
（缺少信仰，就没有名副其实的人格和生命，
缺少信仰，就没有国家，没有男人和女人。）
8
年青人，你在做什么？
你这样认真，这样致力于文学、科学、艺术和爱情吗？
致力于这些表面的现实、政治和观点吗？
无论什么都可以成为你的抱负或事业？
不错——我丝毫不反对，我也是它们的诗人，
但是且看！这一切迅速消逝，为了信仰而燃尽，
因为并非所有物质都是燃料，能发热，吐出无形的火焰，产生大地上本质的生命，
正如这些也不都是信仰的燃料。
9
你这样沉默沉思，想寻求什么？
伙伴，你需要什么？
孩子，你以为是爱情吗？
听着，孩子——听着，美国，姑娘或者小子！
过分地爱一个男人或女人令人痛苦，也令人满足，爱很伟大，
但是还有非常伟大的事情，它使得万众归一，
它宏伟，超越了物质，不断地支持一切，涤荡一切，供给一切。
10
你知道，只是为了在大地播撒更加伟大的信仰的种子，
我唱出下面各种各样的颂歌。
我的伙伴！
你和我分享两种伟大，而第三种正在升腾，它蕴含丰富、更加辉煌。
爱与民主的伟大，信仰的伟大。
我自己是不可见与可见事物的混合，
是河流汇聚的神秘海洋，
物质的先知的精神在我周围漂移闪光，
我们不知晓的生命，个性，现在无疑近在我们身边，在大气里，
每日每时的接触不会让我离去，
这些选择，这些暗示的选择需要我。
从童年时代就每天吻我的人，
没能紧抱住我，把我抓在他的身边，
而我却被天空、被精神世界紧紧抱住，
他们紧抱住我，然后暗示了主题。
啊，这样的主题——平等！啊，神圣的平凡！
在太阳下歌唱，就在此刻、在正午、在傍晚歌唱，
流传世代的音乐，现在传到这里，
我接过你们恣肆纷陈的音调，加入我的，高兴地将它们流传下去。
11
清晨我在亚拉巴马散步时，
看见雌性的知更鸟在荆棘丛中的巢里孵卵。
我也看见了雄鸟，
我停下脚，它近在咫尺，鼓着喉咙快乐歌唱。
我停步时想到，它歌唱的真实目的，
不仅是为了它的伴侣或它自己，不是为了听取回声，
而是为了给行将诞生的生命以隐秘的礼物，
承担一种微妙、秘密、行将来临的责任。
12
民主！在你旁边一副歌喉正鼓劲欢乐地歌唱。
我的女人！为了我们的子子孙孙[3]，
为了这里的人们和行将来到这里的人们，
我热血沸腾，准备好了，要唱出世界上迄今为止最雄壮最不可一世的欢乐颂歌。
我要激情的歌，为他们开路，
还有你们——被宣布非法的叛逆者的歌，我以同类者的眼光看着你们，记得你们如同记得其他人。
我要作财富的真实的诗篇，
为肉体和精神赢得它们向往追求的一切，并不为死亡所毁灭；
我要宣泄个人主义，表明它潜藏于一切，我要作歌唱个性的诗人，
我要表明男性和女性彼此间的平等，
性的器官和行为！你们用心听我吗，我决心用大胆清晰的声音告诉你们，证明你们光明正大，
我要表明现在没有不完美的事物，将来也不能有，
我要表明发生在任何一个人身上的事情，都可能产生美好的结果，
我要表明没有什么事情比死亡更美好，
我要用一条线贯穿我的诗歌，表明时间和事件密切相连，
表明宇宙万物都是完美的奇迹，件件深奥。
我不作只涉及部分的诗歌，
我创造涉及全体的诗歌和思想，
我不为一天歌唱，而为所有的日子歌唱，
我的每一首诗，每一首诗的每一个字，都涉及灵魂，
因为我纵观宇宙万物，发现没有哪一件不涉及灵魂。
13
有人要看灵魂吗？
就看吧！你自己的身体和相貌，人，物，野兽，树木，奔流的河，石头和沙子。
一切都怀着精神的快乐，然后把快乐释放：
真实的肉体怎么可能死掉、埋葬？
你真实的肉体，任何一个男女的真实的肉体，
都会逃脱洗尸者的手，带着从生到死得到的东西，
进入宜人的天国。
印刷工排出的铅字不能交还它们代表的意念、思想和主旨，
同样，肉体和灵魂不会交还一个男人或女人的物质和生命，
死前和死后没有不同。
看！肉体就是思想和主旨，它包含了灵魂，并且它就是灵魂，
不管你是谁，你的肉体或它的任何一部分，都是多么堂皇神圣！
14
不管你是谁，这是给你的无穷无尽的宣言！
大地的女儿，你在期待你的诗人吗？
你在期待一个口若悬河、手势飞扬的诗人吗？
他面向合众国的男男女女，
面向民主的大地，欢欣鼓舞地宣讲。
纵横相连、盛产食物的大地！
煤铁的大地！黄金的大地！棉花、蔗糖和稻谷的大地！
小麦、牛肉和猪肉的大地！羊毛和麻的大地！苹果和葡萄的大地！
大地上有世界的牧场和草原！空气甘甜、一望无际的高原！
大地上有牧群、花园、有益健康的土坯房！
大地上吹着哥伦比亚的西北风和科罗拉多的西南风！
东边切萨皮克的大地！特拉华的大地！
安大略、伊利、休伦、密歇根的大地！
老十三州的大地！马萨诸塞的大地！佛蒙特和康涅狄格的大地[4]！
海岸的大地！山脉和山峰的大地！
船夫和水手的大地！渔夫的大地！
拆不散的大地！牢牢绑在一起！热情洋溢！
肩并肩！老少兄弟们！粗胳膊粗腿的人！
伟大妇人的大地！老练的和不老练的姐妹们！
遥远的大地！被北极拥抱的、受墨西哥风吹着的、形形色色的大地！紧凑在一起！
宾夕法尼亚人！弗吉尼亚人！南北卡罗来纳人！
啊，我爱你们所有的人！我英勇无畏的人民！啊，我必须用最好的爱包容你们！
我不能和你们分离！不能和你们任何一个分离！
啊，死亡！啊，即使我死了，此刻你们看不见我，我还是怀着遏制不住的爱，
作为一个朋友、一个旅行者，走在新英格兰，
在巴门诺克的沙滩，夏天的波浪溅湿了我的光脚，
横穿草原，再次住在芝加哥，住在每一个小镇上，
观看演出、诞生、进步、建筑、艺术，
在公共大厅里倾听男女演说家，
我在合众国游荡，像活着时一样，每个男女都是我的邻居，
路易斯安那人、佐治亚人和我亲近，我和他们每个人也很亲近，
密西西比人和阿肯色人还和我在一起，我也还和他们每个人在一起，
还是在主干河西边的平原上，还是在我的土坯房里[5]，
还是向东返回，还是在海岸州或在马里兰，
还是加拿大人勇敢地冒着寒冬冰雪愉快地欢迎我，
还是缅因州、花岗岩州、纳拉甘西特海湾州、帝国之州的真正儿子[6]，
还是航行到别的海岸去占领它，还是欢迎每一个新的兄弟，
新老兄弟碰头在一起时，我的草叶也适合他们，
我来到新的兄弟们中间，作他们的伙伴和同辈——现在我来了，
和我一起演戏吧，有不同的角色和场景。
15
和我在一起，快，快紧紧抓住我。
因为你的生命和我紧密相连，
（在我同意真正把我给你之前，我也许需要多次说服，那又怎样？
人的本性不是必须多次说服吗？）
我不是文雅温柔细腻的人，
胡子拉茬，晒得黑黑的，发灰的脖子，叫人难以亲近，我来了，
我经过时，人们为了得到宇宙的坚实奖品而角斗，
我会把奖品给予能坚持到胜利的人。
16
我在路上稍做停留，
为了你！为了美国！
我仍然高高托举起现在——仍然愉快庄严地预言合众国的未来，
对于过去，我大声说出风中红色土著人的余音[7]。
红色的土著人，
留下了自然的气息、风雨的声音，如同森林里鸟兽般的呼声，这音节成了我们命名的依据，
奥柯尼、库萨、渥太华、莫农加希拉、索克、那捷兹、查塔胡奇、卡克塔、奥罗诺科，
瓦巴什、迈阿密、萨吉诺、奇佩瓦、奥什科什、瓦拉瓦拉，
给合众国留下了这些名字，他们消逝了，走了，给江河大地留下了名字。
17
啊，从今往后，飞快地扩展吧，
元素、品种、调整、骚动，迅速而大胆，
又是一个崭新的世界——荣光的景象，生生不息，枝繁叶茂，
一个后来居上的新的民族，更加显赫，展开新的竞争，
新的政治、新的文学和宗教，新的发明和艺术。
为了这些，我宣布——我不再睡大觉了，我要起身行动，
我心中一直平静的海洋！我感觉到了你，深不可测，攘攘躁动，酝酿着空前的波涛和风暴。
18
看，万千汽船喷着热汽航行过我的诗篇，
看，在我的诗里移民络绎不绝地来了，登陆了，
看，然后出现了帐篷、小路、猎人的茅舍、平底船、玉米叶子、新开垦的土地、简陋的篱笆和偏远的村庄，
看，西边的海洋，东边的海洋，它们怎样在我的诗里涨潮、退潮，如同在它们的海滩上，
看，我诗里的牧场和森林——看，野生和驯养的动物，看，在堪萨斯，无数群野牛吃着卷曲的矮草，
看，在我的诗里，城市坚固宏大，在内地，有铺筑的街道，有钢铁岩石的大厦，车水马龙，买卖兴旺，
看，那许多由蒸汽滚筒印刷机印出的报纸——看，从西海岸发到曼哈顿的电报横跨了大陆，
看，通过大西洋海底，美国的脉搏传到了欧洲，欧洲的脉搏也传了回来，
看，强大飞快的火车头开动了，气浪翻滚，汽笛长鸣，
看，农夫在耕田——看，矿工在采掘——看，数不尽的工厂，
看，机械工拿着工具在车床边忙碌——看，从他们中产生了杰出的法官、哲学家、总统，穿着工装，
看，我在合众国的工厂和田野里遛达，日夜有人喜爱我、紧抱我，
请听我的歌唱从那里传来的隆隆回声——请读最后到来的暗示。
19
啊，亲密的伙伴！啊，终于只有你和我，我们俩。
啊，一句话扫清了前面无尽的道路！
啊，令人陶醉、不可名状之物！啊，野性的音乐！
啊，现在我胜利了——你也将胜利；
啊，手牵手——啊，健康的快乐——啊，又一个追求者和爱人！
啊，快紧紧抓住我——快，快和我在一起。
（1860；1881）
注释
[1]巴门诺克，为纽约长岛的印第安语称呼，意为“鱼形”，位于纽约东南部。
[2]现在和未来的大陆指北美洲与南美洲，祖先大陆指欧亚大陆。因美洲被称为“新大陆”，故有此语。地峡指巴拿马地峡，巴拿马运河在此开凿（1904—1914）。
[3]惠特曼常称民主制度为“我的女人”。
[4]老十三州，包括美国东部的纽约、新泽西、宾夕法尼亚等州，这些州最早联合建立了联邦。
[5]主干河，指纵贯美国南北的密西西比河。
[6]花岗岩州指新罕布尔州；纳拉甘西特海湾州指罗得岛州；帝国之州指纽约州。
[7]红色土著人，即印第安人。
