话说四五十年前，在大陆时，寺院里我认识了一位悦西法师。他以念佛为修持法门，表示欢喜西方极乐世界。他是中年出家，我知道他一段出家前的故事。
出家前的悦西法师，俗姓王，是个信佛虔诚的居士，在寺院中打扫、挑水、砍柴，做种种事务，人勤劳又发心，因此得到全寺住众的尊敬。
在寺庙里住了一段时间后，发现他经常在用过早斋后，行迹神秘地外出，每当别人问起去处，他总是轻描淡写地答说：“去办点杂事。”王居士如此密不告人的举止，引起了一位住众的好奇。有一天，这个人就尾随着王居士，才发现他走进一家妓院。
跟踪王居士的人，气呼呼地回到寺中，把亲眼所见之事，禀告住持和尚，全寺人众，一致要求住持一定要驱逐他，要他迁单（即离开寺院）。等王居士回到寺里，知道大众已知晓他每日的行踪，他没有求情，也没有辩解，只是要求临走前见住持和尚一面。
王居士向住持说：“我个人被驱逐离寺不要紧，但是如果影响寺院的清誉，这个罪过，我就担待不起，请和尚慈悲，随我前往一趟。”当王居士提出这个请求，全寺哗然，都一再劝阻住持和尚不可听信他的狡诈之词。王居士又说：“亲眼所见，亲耳所听，未必是真理的实相。”住持平时十分欣赏他的为人，对王居士到妓院之事，心有疑虑，于是答应他，明天早上随他前往。
第二天早上，住持和尚以及全寺的住众，跟着王居士来到妓院的门口。当他们踏入门槛里，两排穿着海青的女众，依序排列着，脸上看不到化妆品，听不到莺莺燕燕的声音。当王居士引磬一落，她们合掌礼拜后，随着木鱼的节奏，开始念佛。南无阿弥陀佛，并没有放弃这块情欲的泥沼，但是在她们的脸上，绽放着青色青光、黄色黄光、白色白光，一朵朵光无瑕秽的莲花。
慈悲在哪里？救济众生身体上的饥寒，不过是初级的慈悲，真正的慈悲，是对每一个众生恭敬，没有净秽好恶的分别。菩萨为度众生，愿常处秽土，遍洒悲情甘露，如同悦西法师的前身——王居士，身入青楼妓院，用念佛声，使她们卸尽铅华，广植内心的净莲。
