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第3章 发家于乱世,住友开山

富可敌国的拔银术

400年前,甚至更久之前,日本人苏我发现了一个惊人的秘密。他意识到,这个秘密可能会让他富可敌国,甚至权倾天下。告诉他这个秘密的人,来自明朝,一个叫白水先生的人。

秘密与白花花的银子有密切关系。

在苏我之前,日本人已经学会提炼铜了。他们把铜矿石放在木炭上燃烧,当温度足够高时,铜就被分解出来了。不过这个时候出来的铜还比较粗糙,需要进一步加工成可以买卖的铜。

就在苏我认识了白水先生之后,他那原本单纯的大脑才知道,很多铜矿石里不仅仅能提炼出铜来,还能提炼出更值钱的银!这个提炼法,在整个日本,就只有白水先生知道。

这个方法在今天看来,非常简单。我们先来上一节化学课:

首先要明白,铜的熔点是1084℃,铅的熔点是352℃。所以,当矿石灼烧的时候,最先从里面熔解出来的是铅。而铅里是含银的,偏巧当时的日本人不知道这个奥秘。

从白水先生那里苏我知道了这个惊天秘密。

他把最先熔解出来的铅溶液倒在滚烫的灰上,铅就会沉淀在灰的下边,而银块则会留在灰的表层。

听起来很简单,但是,在400多年前的日本,这个伟大的发明堪比哥伦布发现新大陆。

就像互联网催生了很多亿万富翁一样,拔银术也让苏我彻底告别了贫下中农的生活,走向了富人团体。

拔银成功之后,苏我开始大量购进铜矿石,进而开始购买矿山,变成了拔银小能手、炼铜界的劳动模范。

后来,他进一步发现,日本人不懂拔银术,每年把大量含金银的矿石以低价卖给了外国人(主要是明朝),苏我对这个现象深恶痛绝,这不是国有资产的流失吗?

他下定决心进一步提高拔银技术,并且开始从源头上控制矿石贸易。很多年以后,中国一位叫郎咸平的教授将这种模式称为“产业链战争”。

掌握拔银技术的苏我不敢忘记自己的老师白水先生,于是,他把自己的店铺定名为“泉屋”。不久之后,坐落在京都的“泉屋”生意越做越大,苏我也成了富可敌国的大富豪。

那么,苏我到底是谁?白水先生为什么要把拔银术传授给他呢?他又是如何把目光投向了铜矿呢?

那是天正十八年(1590),著名的战争明星丰臣秀吉统一了日本,他是个名副其实的佛教拥趸,日本统一后随之而来的是,日本佛教的又一次复兴,特别是京都各地的寺院开始兴建大佛像,炼铜也就成了当时的朝阳产业,其架势绝不亚于我们当年的大炼钢铁。就是在这个背景下,19岁的苏我来到了当时日本的首都——京都。

这个年轻人的全名叫苏我理右卫门,生在日本河内(栃木县内),祖宗八辈往上都比较显赫,属于权倾一时的平氏,后来越来越不争气,家道中落,贫困不堪。

到了苏我同学这一代,事情发生了变化。小伙子从小聪明伶俐,特别是对商业和技术近乎痴迷。听说京都流行建大佛,苏我理右卫门就决定大展拳脚,进军炼铜业。

机会总是留给有准备的人,是秃子总会发光的。苏我理右卫门为了发展炼铜业四处寻访名师,在遇到不少混饭吃的人之后,一个偶然的机会,苏我理右卫门遇到了白水先生。

白水先生是个来自中国的传道者,热爱佛教,广传佛法。他发现苏我很聪明、很勤奋,最重要的是待人诚恳,讲究信誉,且颇有慧根,对佛教教义领悟极深。他告诉苏我,炼铜只是一时的利润,找到真金白银才能修成正果。苏我理右卫门深以为然。

就这样,白水先生把从明朝带来的拔银术倾囊相授,苏我理右卫门由此开创了延续400年的不朽功业。不过,这是后话。

就在苏我理右卫门准备将“泉屋”的事业做大做强,以拔银术换来滚滚财源的时候,日本的形势发生巨变,危险和死亡开始逼近苏我理右卫门的亲人。

一个荡着淡淡春愁的早上,苏我理右卫门的小舅子,住友小次郎政友——法号空禅的和尚找到了他。

这个和尚亲戚一脸严肃,眼神凝重。苏我的潜意识告诉自己,出大事了!

两个人对面而坐,久久沉默之后,空禅低声说出了自己的请求:“我将去江户,妻儿还希望您能照顾。”苏我脸上的肌肉抽搐了一下,他知道,这可能是一次无法回归的旅途。

空禅抬起头,仰望天空,泪水滚滚而下。

苏我理右卫门淡淡地说:“姐姐和你的孩子自有我来照顾,你不需担忧。不过,我有另一个提议,希望您能答应。”

绝望的空禅一脸茫然地看着苏我。后者说道:“我想让我的儿子与你的女儿结婚,你看如何?”

停!乱了,绝对乱了。按理说,住友小次郎政友是苏我理右卫门的小舅子,苏我也就是住友小次郎政友的姐夫,两人的孩子也就是表兄妹的关系,百分之百的近亲结婚。

可是,空禅很感动:“这个自然是好,不过,我怕连累您和家人。”

苏我理右卫门倒是对近亲结婚这事不在意,他坚定地表示,自己不怕被连累,一定要让两家人亲上加亲。

空禅只好同意了。他安顿好自己的家人,决定启程前往江户(今天的东京)。

对和尚空禅来说,江户可能让他获得新生,也可能让他走向死亡。

住友小次郎政友生于天正十三年(1585)前后,正是日本战国时代末期。这是日本风云际会、英雄辈出的年代,各路豪杰你方唱罢我登场,上演了无数阴谋、战争、情爱的大戏。

先是日本著名的武士织田信长在本能寺被明智光秀杀死,刚刚有些稳定的日本局势又陷入混乱,盘踞在地方的各个军事力量趁势发威,四处攻城略地。

最有实力的是那位长得像猴子一样的丰臣秀吉,他大展神威,本着有了金箍棒,就揽瓷器活的精神,讨伐明智光秀。可怜的光秀兄一路败退,跑到了京都郊区。当时日本的农民生活困苦,饱经战乱,早就放弃了自力更生、艰苦奋斗的信念,他们常常三五成群,以打击落荒而逃的武士为生。

明智光秀也是喝凉水都塞牙,偏偏碰上了这帮要钱不要命的农民兄弟,双方不问青红皂白就打了起来。最后,军心涣散的光秀部惨败,明智光秀请自己的部下为他介错,他用自己的实际行动证明了农民群众代表着先进的战斗力。

听说明智光秀被农民逼死了,丰臣秀吉大喜过望,准备一鼓作气问鼎天下。同样惊喜的,还有盘踞在日本各地的军事力量,他们蠢蠢欲动,伺机扩充实力,排除异己。

为了让局势稳定下来,织田信长的旧部决定召开“武林大会”,选出新的继承人。就在此时,丰臣秀吉和织田家的旧部柴田胜家产生了激烈的矛盾。秀吉坚持让3岁的小孩子三法师担任继承人。而柴田胜家打心眼里看不起这只猴子,要拥戴织田信孝为主。双方剑拔弩张。最后,几个和稀泥的大臣说,人家丰臣秀吉平定叛乱有功,还是听他的吧。

柴田胜家大怒:这只贱猴子居然如此嚣张,老夫忍无可忍了!

于是,柴田胜家秘密联络织田信孝,准备消灭猴子。

信孝非常配合,为了表彰柴田的忠心,把自己的寡妇姑姑许配给了柴田胜家。虽然是寡妇,但这姑娘生得风华绝代,作风大胆。

两家各取所需,一拍即合。

接着,柴田胜家又给丰臣秀吉写了一封言辞恳切的“道歉信”,说自己那天是一时糊涂,今后一定唯丰臣秀吉马首是瞻。

秀吉看了信大笑:老虎不发威,你当我病危啊(欺负我为呆瓜),小子肯定是要在春暖花开之际来偷袭于我。

果不其然,第二年,柴田胜家联络织田旧部准备讨伐丰臣秀吉。秀吉从容应战,先下手进攻柴田。

战争的结果是,丰臣秀吉大胜,织田信孝惨败,交出了自己的老妈、妹妹当人质。秀吉穷寇狂追,逼得柴田胜家在天守阁自焚身亡。接着,秀吉生擒织田信孝,信孝临死时大骂:猴子,你等着瞧。然后剖腹自杀。

接下来,丰臣秀吉的刀锋席卷日本,收拾残部,统一了这个经历了漫长分裂的国家。

孔子教我做生意

随着柴田胜家的倒台,他的家臣住友家也陷入了困顿。为了躲避丰臣秀吉的追杀,他们一路奔逃,最后,在天皇的老家京都安定了下来。

住友小次郎政友就是在这个恶劣、动荡的年代里出生的。小时候的住友小次郎政友常常心绪不宁,焦虑万分,就连在睡梦中都仿佛看到敌人的屠刀向自己的脖颈砍来。生活的颠簸、家道的衰落让他深感命运多艰、世事无常。

很长一段时间里,这个年轻人无所事事地游走在京都街头,在一尊尊佛像面前闭目凝思自己的未来。似乎只有在信仰的力量逐渐强大起来之后,小次郎政友的内心才慢慢平静下来。

小次郎政友对佛祖的膜拜,吸引了在京都街头游荡的另一个人,他是个和尚,法号空源。

空源是日本和尚群体中的非主流。这位大师7岁开始在日本各地的寺院里听和尚讲佛法,自己修行成才。19岁,他通过自助的方式,用剃头刀把头发刮了个干干净净,正式出家。不过,正规的寺院是不认可空源的,因为这孩子是自己动手让脑袋变亮的,不符合佛法,撑死了也就是个“山寨”版和尚。

可是,就是这个山寨版的和尚突然有一天大彻大悟,创立了日本著名的“涅槃宗”。我对佛教不甚了解,这位大师是如何在一瞬间宣布自己大彻大悟的,我无法理解。

说起顿悟这事,其实有时候让人深觉玄妙。大师们常常历经千辛万苦,走遍穷山恶水,看遍天下苍生,然后潜伏在一个山水如画、就是唱起山歌也不奇怪的地方,苦苦思索人生和哲理。某天,天气阴沉或者阳光灿烂,大师们盯着一棵树或者一株草发愣,偶然间看到蝴蝶飞过,转过头,泉水叮咚、百鸟啼鸣,骤然发觉人生真谛幽深、岁月广袤无边。

这,大概就叫顿悟。

空源是怎么顿悟的,无从考证,但可以肯定的是,他创立的这个“涅槃宗”对日本人的思想境界影响深远,信者众多。

住友小次郎政友就是信徒之一。

这两个佛教徒一见如故,立刻开始了朝夕探讨佛法的生活。涅槃宗的影响越来越大,后来,连后阳成天皇也经不起诱惑,加入了“涅槃宗”。天皇出家之后,为了表彰空源的功绩,特赐给他一个法号——及意上人。

按说,加入涅槃宗之后的小次郎政友应该是春风得意才对,可到了1616年,厄运又一次来临。

那一年,后阳成天皇去世,涅槃宗失去了政治庇护。

这时候日本的实际统治者是德川家康将军。家康同学跟天皇一直不对眼,恨屋及乌,他决定消灭天皇信赖的涅槃宗。

就这样,家康的部下冲进寺庙,把和尚们赶到了郊区。

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