很不幸，答案是有的。
因为我们的祖先有时不仅文弱，还非常病弱，而我们的野蛮邻居那时却正处于荷尔蒙旺盛的时期，那结果就可想而知了。
到了南宋，我们原先那个邻居（金）好不容易从土包子被调教得文绉绉的，变得颇具绅士风度时，家里却被人强占了（看来附庸风雅的代价还是挺高的）。于是我们的祖先又换了个邻居（蒙元），别看这邻居新来的，却一点也不讲睦邻友好。他家里的人丁虽不是特别旺盛，可家族成员却天生好勇斗狠，打群架时，不管小的、老的，全家人都一拥而上。尽管我们一让再让，一直给他们又是赔礼道歉，又是请客吃饭，可他们最后连条活路也不留给我们——最后将我们祖先家的小主人（宋帝赵）赶到海上漂泊还不肯放过，非逼得我们那个忠实的仆人（陆秀夫）背着这小孩跳海不可。
最后这群家伙被我们家富贵堂皇的装饰吸引了，便索性住下来不走了。起初他们还想把我们家的土地改成高尔夫球场（牧场的草皮），跟他们一样放牛养马，后来好不容易才被人劝住了。他们这一呆便是将近一百年啊，而我们的先人竟被划分为末等人，过着牛马不如的生活。后来一个姓朱的和尚（朱元璋）忍不下去了，揭竿而起，这才将这群野蛮人重新赶回草原放羊去了。
于是我们的祖先又舒舒服服地过了几百年花好月圆的好日子，当然中间我们的邻居也跑过来闹过事，但最终被我们摆平了。可是我们的东北角那冰天雪地里又钻出来一群野蛮人，这群人天生具有嬉皮士的风格，都剃着半边头，留着条长长的“猪尾巴”。他们趁着我们家的长工闹事（明末农民起义），于是便在我们一个家奴的带领下冲了进来。这一进来，我们的生活可就惨了，什么“扬州十日”、“嘉定三屠”啊，害得我们着实死了不少人。而且这群人的改革意识非常超前，觉得我们祖先的发型、服装都太过于传统、保守，于是逼着我们和他们一样剃那个当时还很新潮的半边头，穿他们那种很时尚的衣服。呵呵，不剃？那也行，把头拿下来吧——留发不留头啊！于是这条“猪尾巴”便老老实实地在我们的头上晃荡了两百多年。
而且他们的自尊心很强，很敏感，知道自己没文化，又不许人家瞧不起，比鲁迅笔下阿桂公的忌讳还多。比如你哪天心情好，诗兴大发，写个什么“清风不识字，何必乱翻书”，他就生气了，觉得你在讽刺他，于是咔嚓、咔嚓，你就倒下了。当然，他怕你一个人在地下孤单，所以他还会把你们全家都送来团聚。
以前我们的祖先虽然也讲等级，但还有点平等观念。比如在宋以前，家里的大管家（丞相）和主人（皇帝）商量事情的时候，还可以坐着喝喝茶，侃侃大山。但我们新来的邻居的上下级观念特别森严，不管大小，对他一定得自称奴才。而且这位邻居特喜欢篡改文件，将我们家祖传的档案改得面目全非（乾隆篡改《四库全书》），害得我们现在都找不到很多事的真相了。碰上这么残暴、刁钻的主，我们的祖先也就安心做奴才了。直到一百年前左右，终于有一位姓孙的先生忍无可忍，带领大家夺回了我们房子的产权。
这丢了房子，当了奴才，应该是我们祖先最悲惨的时候吧？不，还不是。
奴隶也做不稳的年代
最惨的是连奴隶也做不稳！
而这样的历史我们的祖先也经历过，而且时间漫长得吓人。我刚好祖上有位先人叫赵王，出生在晋泰康元年（公元280年），那时他主人家里的三兄弟刚刚和好（三国为晋一统），于是家里也开始人丁兴旺，欣欣向荣了。赵王度过了一个快乐的童年，并开始结婚生子，那时的日子还是相当太平的。当赵王的小孩生得越来越多时，他发现这日子越来越不对了——新换的一家之主竟然是个傻子（晋惠帝）。这傻子在手下向他禀报族里闹饥荒，族人没饭吃，结果饿死了不少时，竟然反问他的手下：“呵呵，他们为什么不吃肉啊？”
傻子主人的老婆非常刁蛮，而傻子家的那些兄弟叔伯也个个飞扬跋扈，结果大家就开始窝里斗（史称“八王之乱”），杀得血肉横飞。于是那些原来寄居在我们家的邻居看这主人家闹成这样，便不再装孙子，开始趁火打劫了。公元304年，一个叫刘渊的匈奴人先纠合了一伙人在我们家里开始折腾；接下来就更不得了，什么羯、羌、鲜卑、氐等全都出来了，都说自己是老大，咱们家里乱成一锅粥。
于是赵王的主人撒腿就往后花园跑，越过一条宽宽的河（这条河还有个名字叫长江），就在那里住下了（史称“永嘉南渡”）。可惜后花园的土壤不是特别好，主人待在那里也很辛苦，只能拼命开荒。但赵王拖儿带女的，跑不了，便只能留在家了。于是他的主人开始不停地换（史称“五胡十六国”），而且一个比一个凶残，一不小心就要被开膛剖肚。赵王和他的家人开始了连奴隶也做不稳的生活。赵王的寿命很长，他很坚强地熬到了一百五十九岁。以前，他的财产被随意抢夺，他的家人被随意辱骂、屠杀，他都忍住了。这一年（公元438年），他孙子的孙子的孙子的孙子出生了，赵王觉得再也看不到尽头了，就咽气死掉了。
我们现在来算算，赵王那段连奴隶也当不稳的日子实在有点长，整整一百三十六年啊，而我们所有留在北方的祖先都是这么熬过来的（几乎有十七个抗日战争那样漫长）。当然我们祖先里偶尔也会有一两位热血英雄，比如一位叫冉闵的人曾带领大家几乎杀尽了作威作福的羯族，让这个高鼻多须的民族彻底消失。可惜这点血性改写不了我们先人的怯懦，这漫长的一百三十六年是我们华夏族荣光扫地、颜面尽失的黑暗年代，我们从来没有如此屈辱、卑贱地活过。在汉朝，我们华夏之族是凯旋的英雄、伟大的创造者，而这时我们就是战败的懦夫、卑贱的被征服者。
我想那时的赵王肯定在心里呼喊：那个纵横匈奴大地几千里的少年英雄霍去病到哪里去了？那个带着三十六人雄霸西域诸国的英雄班超到哪里去了？那个喊出“明犯强汉者，虽远必诛”最强音的英雄陈汤到哪里去了？我们华夏之族的勃勃尚武精神到哪里去了？怎么现在遍地都是我们汉人在做牛做马，任由这些野蛮人横跨在我们头上？苍天啊，一百多年了，我们汉人竟依然活得不如一条狗！佛祖啊，显灵吧，快派个英雄救救我们啊！
很惭愧的是，汉人始终没有出现救世的英雄——不管是闻鸡起舞的祖逖、胡笳退敌的刘琨，还是雄心勃勃的桓温、气吞如虎的刘裕，都只是给了赵王一丁点儿的希望，转瞬即灭。而结束这混乱的依然是一位野蛮人。公元439年，一位叫拓跋焘的野蛮人灭掉了最后一个叫北凉的帮派，统一了整个家庭。这个新家庭的名字叫魏。河那边的后花园没被圈进来，而那里前不久也刚刚换了一位姓刘的主人（刘宋代晋）。中华历史最为混乱的“五胡乱华”就这么结束了，南北朝就这么拉开了序幕。
此时，一个曾与汉帝国同样辉煌的帝国——罗马帝国在蛮族的进攻下也陷入了四面楚歌的困境，罗马的子民们在野蛮人的马蹄声中瑟瑟发抖。公元395年，地跨亚非欧大陆的罗马帝国终于东西两分。此后百年不到，公元476年，西罗马帝国被日耳曼人所灭，欧洲的文明陷入了漫漫长夜。面对蛮族的力量，西方的文明没有扛过去，它们沉沦了，其后几乎用了一千年才走出了这可怕的泥潭。被野蛮人征服并不可怕，可怕的是连文明同种族一同被野蛮吞噬。而面对这几乎崩盘的华夏文明，北魏这个鲜卑王朝的建立却给了我们一种凤凰涅的希望。
只要能让人过上安稳的生活，不管他本身是如何残暴，他的方式是怎样血腥，都不妨碍他的伟大——何况我们的祖先已经苦苦盼了一百三十六年。所以拓跋焘是伟大的，北魏王朝是伟大的，让我们牢牢地记住他们吧，虽然他们是蛮夷，还会干些烧杀掠抢的坏事。而北方的统一便预示着华夏重新一统、中华文明复兴这种可能的来临，因为南方的汉人王朝太过于弱小了，根本无力收复中原。
但北魏王朝的伟大不只在于结束了五胡十六国纷争的乱世。
